Κουλτούρα

Ο «θείος» βγήκε σε πρωινάδικα και μεσημεριανάδικα για να υπερασπιστεί την τιμή του ανδρικού φύλου. Για να καταθέσει την «ένστασή» του στο προφίλ του δράστη ανιψιού του που φιλοτεχνεί η τηλεόραση – και να προστατεύσει έτσι στο πρόσωπό του όσους  δολοφόνησαν τις συντρόφους τους. Δεν είναι όλοι τέρατα, αποφάνθηκε με αγανάκτηση γιατί «δεν είστε όλες θύματα, υπάρχετε κι εσείς με αγγελική μορφή αλλά εξωτερικά και μόνο, για το μέσα βάλτε άλλη λεξούλα». Η εμφάνισή του έπαιξε μετά στα δελτία ειδήσεων – και φυσικά έγινε viral. Σε παραδοσιακά και νέα Μέσα καταδίκασαν την κουλτούρα που γαλουχεί άνδρες σαν τον 40χρονο και τον εν λόγω συγγενή του. Σχεδόν οι πάντες διέκριναν στα λογύδρια του τελευταίου τη βαθύτερη αιτία πίσω από τις γυναικοκτονίες: τη στρεβλή πεποίθηση ότι τα αρσενικά έχουν την εξουσία να ορίσουν το πώς θα ζήσει αλλά και το πώς ή το πότε θα πεθάνει μια γυναίκα, αφού ανήκουν σε ένα είδος ανώτερο ηθικά και πνευματικά. Οι απόψεις του αποκηρύχθηκαν με πηχυαίους τίτλους σε ιστοσελίδες, ενώ αρκετά λεπτά πολύτιμου τηλεοπτικού χρόνου καταναλώθηκαν στη ρητή αποδοκιμασία τους.

Αντικείμενα
Ηταν εύκολο εφόσον τα είπε τόσο ωμά. Παράλληλα, βέβαια, κανάλια και ηλεκτρονικός Τύπος εικονογράφησαν τα σχετικά ρεπορτάζ με δεκάδες φωτογραφίες του θύματος κι ελάχιστες του δολοφόνου. Το πρόσωπο του δεύτερου κρύφτηκε με πίξελ – παρότι δεν κινδυνεύει το τεκμήριο της αθωότητάς του μια και είναι νεκρός. Σε καμιά αίθουσα σύνταξης όμως δεν έδειξαν ανάλογη ευαισθησία για τη δολοφονημένη. Τα φωτογραφικά στιγμιότυπά της με ρούχα που οπισθοδρομικοί ομοϊδεάτες του «θείου» θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν σαν «πειστήρια» της «ορθότητας» των λεγομένων του – εξαιτίας του μήκους της φούστας ή του ύψους της μπότας της – εναλλάσσονταν όσο πιο γρήγορα επιτρέπει η τηλεοπτική σκηνοθεσία προκειμένου να ικανοποιηθεί όσο περισσότερο γίνεται η ηδονοβλεπτική πλευρά της κοινής γνώμης. Το ίδιο είχε συμβεί και στην Καρολάιν Κράουτς, όταν τα ΜΜΕ φώναζαν τον αποτροπιασμό τους για το έγκλημα στα Γλυκά Νερά προβάλλοντας εικόνες της με κοντά σορτς. Οι γυναίκες, λοιπόν, δεν είναι ασφαλείς ούτε στον άλλο κόσμο. Δεν είναι επειδή στην πραγματικότητα που κατασκευάζουν ορισμένα μίντια συνεχίζουν υπόρρητα να τις παρουσιάζουν σαν αντικείμενα – ακόμη κι όταν διαλαλούνται οι φεμινιστικές ανησυχίες των διαμορφωτών της επικαιρότητας.