Κάθε… Πετράκος και ειδικός

Αν γκουγκλάρεις σήμερα το όνομα του Γρηγόρη Πετράκου, πριν καν πληκτρολογήσεις το «Γρηγόρης», εμφανίζεται πολύ ψηλά στη λίστα αναζητήσης (νομίζω ακριβώς κάτω από το «Γρηγόρης Αρναούτογλου»). Πατώντας στο όνομα, βγαίνει μια μεγάλη γκάμα από επιλογές όπως «Πετράκος ηλικία», «Πετράκος Παπαθωμά», «Πετράκος Τάμτα», «Πετράκος χωρισμός», «Πετράκος παιδιά», «Πετράκος ύψος» και τέτοια – κάτω κάτω υπάρχει και ένα «Πετράκος τραγούδια». Φαντάζομαι ότι πριν από 10 ημέρες δεν θα συνέβαινε αυτό. Ο τραγουδιστής που (δεν) θυμόμαστε από το «Fame Story», την περασμένη εβδομάδα ήρθε από τη δική του «Χώρα του Ποτέ», εκείνη την επικράτεια κάπου ανάμεσα στο Αλφα του Κενταύρου και την ουρά της Μεγάλης Αρκτου, όπου κατοικούν οι σοφοί και πεφωτισμένοι. Αυτοί που, σχετικά με την πανδημία, ξέρουν όλα όσα εμείς οι υπόλοιποι, η πλέμπα της γνώσης, ούτε μπορούμε να διανοηθούμε.

Ανάμεσά τους, στιβαρές επιστημονικές προσωπικότητες όπως ο προαναφερθείς Πετράκος, ο επίσης τραγουδιστής Βασίλης Λέκκας, ο, ξανά, τραγουδιστής Νίκος Οικονομόπουλος, ο ξανά μανά τραγουδιστής Παντελής Θαλασσινός. Αλλά και ηθοποιοί όπως η Μαρία Σολωμού, ο Αρης Σερβετάλης, ακόμη και σκηνοθέτες που μας «ανέθρεψαν» θεατρικά όπως ο Θανάσης Παπαγεωργίου (ο οποίος στο ραδιόφωνο «Στο Κόκκινο» και στην εκπομπή με τον πολύ ενδεικτικό τίτλο «Ξυπνήστε» είπε ότι «…οι σκεπτόμενοι άνθρωποι, χωρίς να είναι συνωμοσιολόγοι, αναρωτιούνται αν υπάρχουν άλλα σχέδια που, όταν αποκαλυφθούν, θα πέσουμε όλοι από τα σύννεφα» – φανταστείτε δηλαδή να ήταν συνωμοσιολόγοι). Διότι αυτή η άποψη, ότι ο κορωνοϊός δεν υπάρχει ή, τέλος πάντων, διογκώνουν τα στοιχεία για να μας τρομοκρατούν και να μας χειραγωγούν, ενώνει αριστερούς και δεξιούς, συντηρητικούς και προοδευτικούς, «φτωχαδάκια και λεφτάδες», υποστηρικτές του Αγκαμπεν και θαυμαστές της Αντζυ Σαμίου.

Ας γυρίσουμε όμως στον δικό μας Γρηγόρη. Τον γνωρίσαμε το 2002 από το πρώτο «Fame Story», talent show που οι συντελεστές του και οι συμμετέχοντες ήθελαν να ονομάζουν «Ακαδημία τραγουδιού». Ηταν εκείνος ο κύκλος ταλέντων από τον οποίο ξεπήδησαν ο Νίνο και η Ασπα Τσίνα. (Ο νικητής Νότης Χριστοδούλου δεν ξέρω τι ακριβώς δουλειά κάνει σήμερα.) Ο Πετράκος, 27 ετών τότε, με καταγωγή από τον Πειραιά, σπουδές κλασικής κιθάρας στο Ωδείο του Πειραϊκού Συνδέσμου και πτυχιούχος φυσικοθεραπευτής, ήταν ο ισορροπιστής του «σπιτιού» και της «ακαδημίας», μετριοπαθής και μελετηρός, αρκετά σεμνός, με καλή, ομολογουμένως, φωνή, αλλά χωρίς αυτόν τον παράγοντα Χ (το «X-Factor» όπως λέγεται άλλο σχετικό σόου) που θα του έδινε την πρώτη θέση.

Ωστόσο, αποφοιτώντας από την τηλεοπτική «ακαδημία», επέδειξε μια σχετική… κινητικότητα στον χώρο της μουσικής. Η μεγαλύτερή του «επιτυχία» όμως ήταν η σχέση του με την Τάμτα, απόφοιτος και εκείνη από μια αντίστοιχη «ακαδημία», το «Super Idol». Γνωρίστηκαν το 2005 στη σκηνή του Αθηνών Αρένα, όπου άνοιγαν το πρόγραμμα του Γιώργου Νταλάρα και του Αντώνη Ρέμου. Ηταν η γκλόσι εποχή, αμέσως μετά τους Ολυμπιακούς, τότε που τα «περιοδικά κοινωνικού προβληματισμού» τροφοδοτούσαν ένα κοινό που εκλάμβανε την ευδαιμονία και την ευτυχία των σελέμπριτι ως δική του. Η ιστορία λοιπόν δύο νέων παιδιών «που θέλησαν να κάνουν τα καλλιτεχνικά όνειρά τους πραγματικότητα» ήταν μια χαρά ευπώλητη.

Το ζευγάρι χώρισε το 2010, τα περιοδικά και οι εκπομπές ξέχασαν τον Γρηγόρη Πετράκο. Αλλά τον ξαναθυμήθηκαν λίγα χρόνια αργότερα, όταν στη ζωή του μπήκε η γυναίκα-πύραυλος Θεοφανία Παπαθωμά, που λίγο πριν είχε χωρίσει από τον Πασχάλη Τσαρούχα, με τον οποίο είχαν αποκτήσει έναν γιο (συγγνώμη αν σας μπέρδεψα, έτσι τα έμαθα, έτσι τα λέω). Η Θεοφανία και ο Γρηγόρης, που, σύμφωνα με δηλώσεις τους, ερωτεύτηκαν ο ένας τον άλλον μια νύχτα με πανσέληνο στην Ακρόπολη, έφτιαξαν μια οικογένεια στα πρότυπα αυτής της νέας ηθικής που ανιχνεύει «αμαρτίες» στα ζωικά προϊόντα και υλικά και έχει για ευαγγέλιό της τη θετική ενέργεια και τη θετική σκέψη. Η ίδια η Θεοφανία έχει μάλιστα περιγράψει σε τηλεοπτική εκπομπή πώς γέννησε στο σπίτι, αφού πρώτα καθάρισε και θύμιασε το δωμάτιο. Απέκτησαν δύο κόρες, πεντέμισι και τρεισήμισι χρονών σήμερα, ακολουθούν αυστηρά βίγκαν διατροφή (τα παιδιά τους μόνο όταν κάνει πολύ κρύο τρώνε το πρωί βρόμη με γάλα αμυγδάλου αντί για φρούτα), φυσικά δεν έχουν τηλεόραση και την προηγούμενη καραντίνα την πέρασαν στην εξοχή για να είναι σε συντονισμό με τη φύση.

Πριν από λίγες ημέρες ο Γρηγόρης Πετράκος έκανε ολική επαναφορά στη δημοσιότητα με έναν τρόπο που αποδεικνύει ότι, στην εποχή μας, η υποκειμενική αλήθεια πείθει περισσότερο από την αντικειμενική πραγματικότητα. Με ένα βίντεο 25 λεπτών και με φόντο ταπετσαρία (σαν αυτές στο σπίτι των Σεβαστών στις «Αγριες μέλισσες») έτριψε στα μούτρα των «διάφορων επιστημόνων» τις δικές του στατιστικές μελέτες που αποδεικνύουν ότι ναι μεν ο κορωνοϊός υπάρχει, αλλά είναι κάτι (με δικά μου λόγια) οριακά πιο σοβαρό από το συνάχι ή τη βαρυστομαχιά. Γι’ αυτό και μας εξήγησε το «τέχνασμα αύξησης κρουσμάτων».

Βέβαια, εδώ και καιρό ο Γρηγόρης Πετράκος πυρπολεί τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με τις απόψεις, τους φόβους και τις αγωνίες του (τον τελευταίο καιρό και την εμμονή του εναντίον του Στάθη Δρογώση). Πριν από έναν χρόνο μάλιστα είχε αναρτήσει την οργή του για αφίσα από την εκστρατεία υπέρ της ετερότητας «με δύο λάγνους καραφλομουσάτους». Το μεγάλο βήμα όμως το έκανε την Πρωτομαγιά, όταν αποφάσισε να βγει με το πρόσωπό του σε βίντεο για να μας πει ότι δεν φοβάται, διότι «ο φόβος εγείρει εγωικά ερωτήματα». Ε, έχουν και οι καλλιτέχνες τα θεματάκια τους με αυτήν την αεργία που τους βασανίζει.