Πολιτισμός

Φοίβη Αθηναίου

«Ιt could be ΥΟU next!»  (Μπορεί να είσαι ΕΣΥ ο  επόµενος!). Η φωτογραφία του Νικήτα Αλµπάνη,  µεταπτυχιακού φοιτητή  στο UCΑ (University for  the Creative Αrts) στο  Ρότσεστερ, η οποία κέρδισε το πρώτο βραβείο  στον διαγωνισµό Ρrix de  la Ρhotographie στο Παρίσι στην κατηγορία σχολών Καλών Τεχνών

«Ιt could be ΥΟU next!» (Μπορεί να είσαι ΕΣΥ ο επόµενος!). Η φωτογραφία του Νικήτα Αλµπάνη, µεταπτυχιακού φοιτητή στο UCΑ (University for the Creative Αrts) στο Ρότσεστερ, η οποία κέρδισε το πρώτο βραβείο στον διαγωνισµό Ρrix de la Ρhotographie στο Παρίσι στην κατηγορία σχολών Καλών Τεχνών

Σχόλια
5 λεπτά

Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβληµά σας η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!)

είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (µε ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδροµική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Για κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80 115 28 Αθήνα
«Ούτε τ” αγγέλου σου νερό»

Αγαπητή Φοίβη, Μήπως εσείς που ο νους σας κατεβάζει µπορείτε να µου εξηγήσετε ένα από τα δύο παράλογα που δεν καταλαβαίνω σε σχέση µε την Επίδαυρο και τα δύο (µεγάλο και µικρό) αρχαία θέατρά της;

Πρώτον, αφού κάθε καλοκαίρι πηγαίνει τόσος πολύς κόσµος (κοντά 8.000 ήταν την περασµένη Παρασκευή και πάνω από 10.000 το Σάββατο, συν άλλους τουλάχιστον 1.300 ανθρώπους στις δύο ηµέρες στο θεατράκι της Παλιάς Επιδαύρου) και αφού είναι καταχρεωµένος και ασύµφορος ο ΟΣΕ και ο Προαστιακός του (που φτάνει ώς το Κιάτο), γιατί δεν φτιάχνουν µια γραµµή που να πηγαίνει ώς την Επίδαυρο; Χρυσές δουλειές θα κάνουν. Συν του ότι θα εξυπηρετήσουν τόσους θεατές, τώρα µάλιστα που έκοψαν και το καραβάκι από τον Φλοίσβο.

Δεύτερον, αυτό το αναψυκτήριο-εστιατόριο στην είσοδο του µεγάλου αρχαίου θεάτρου, το πρώην «Ξενία», τι ακριβώς ρόλο παίζει; Διότι νερό και καφέ δεν δίνει, όσο κι αν περίµεναν ουρά τόσοι θεατές. Ή έχει τόσο κακή εξυπηρέτηση που είναι σαν να µη δίνει. Πόσο να περιµένει δηλαδή ένας άνθρωπος.

Φαίνεται πως δεν τους συµφέρει να πουλάνε νεράκια και στις διαµαρτυρίες µάς παρέπεµπαν στις καντίνες (άντε πάλι πίσω). Αν πάλι δεν έχουν αρκετό προσωπικό, όπως µας είπαν όταν διαµαρτυρηθήκαµε έντονα µια οµάδα θεατών, ας προσλάβουν. Τι υπάρχει δηλαδή αυτό το εστιατόριο; Για να έχει µόνον στρωµένα τραπέζια στο τέλος της παράστασης; Μόνο για τα µεγάλα βαλάντια που έχουν να πληρώσουν ένα πλήρες γεύµα;

Με αγανάκτηση, Ελένη Σαρόγλου Το ερώτηµα, αγαπητή Ελένη, είναι ποιος τους παραχώρησε το παλιό «Ξενία» για εκµετάλλευση (στην Ελλάδα αυτές οι παραχωρήσεις όπως έχουµε δει σε άλλες περιπτώσεις µόνον διαφανείς δεν είναι) και µε ποιους ακριβώς όρους. Μίνι έρευνα της στήλης δεν απέδωσε τουλάχιστον ως προς τους όρους – αν υπάρχουν καν και αν είναι υποχρεωµένοι να τους τηρούν. Το εντυπωσιακό δε είναι πως από άλλους διαµαρτυρόµενους θεατές έµαθα ότι οι νέοι ιδιοκτήτες ισχυρίζονταν πως «έχουν µπει µέσα». Μα, πώς να µην µπουν όταν δεν παρέχουν καν αυτό που ζητάει ο πολύς κόσµος;

Και όταν τελικά τον αποτρέπουν έστω και για ένα µπουκαλάκι νερό ή για έναν καφέ πώς να φτάσει ο κόσµος να φάει στο µαγαζί τους; Δεν ξέρουν ότι το απότοµο ύφος και η αγενής άρνηση διώχνει; Το δεύτερο ερώτηµα είναι, δεν υπάρχει κάποιος να το ελέγχει όλο αυτό; Ολα ανεξέλεγκτα και όπως λάχει σ’ αυτή τη χώρα; Ακόµη κι η Επίδαυρος;


Κάψ” τα όλα

Αγαπητή Φοίβη, Από το συνέδριο της Ν.(;)

Δηµοκρατίας µού έµειναν δύο απορίες:

α) Τονίστηκε από οµιλητές ότι οι νέοι άνθρωποι (βλέπετε όλοι στοχεύουν σ’ αυτούς) περιµένουν ενέργειες που θα φέρουν πάλι την εµπιστοσύνη τους στο πολιτικό σύστηµα. Συµπεριλαµβάνουν και το κόµµα τους ή έχουν και αυτοί το αλάθητο του Πάπα;

β) Θα εφαρµόσει η Ν.Δ. αυτό που εφήρµοζε – άγρια µάλιστα – όσα χρόνια ήταν αντιπολίτευση, δηλαδή την κοµµουνιστική δεξιά πολιτική (που εφαρµόζεται και από το ΚΚΕ και από τον Συνασπισµό)

που λέει ότι ας αναποδογυρίσουν τα πάντα, ας καταστραφούν όλα, αρκεί εµείς να πετύχουµε τον στόχο µας, που σε αρχαία, ελεύθερη, µεταφράζεται: «Γαία πυρί µειχθήτω»;

Σε χαιρετώ φιλικά, Χρίστος Τσαχπίνης – Καβαλιώτης Αυτή η λογική τού «να τα κάψω όλα, να τα κάψω» µόνο και µόνο για να κάνω το κοµµάτι µου, αγαπητέ Χρήστο, έχει εφαρµοστεί µε θαυµαστά αποτελέσµατα επί του περιορισµού του τουρισµού µας – και δη του ακριβού, των κρουαζιερόπλοιων – από ανάλογης… πνοής «επαγγελµατίες απεργούς», που έσπευσαν να υπερασπισθούν µέχρις εσχάτων (της οικονοµίας της χώρας, εννοείται, όχι των δικών τους)

τα 12.000 και πλέον ευρώ µηνιαίως των λιµενεργατών. Αλλά και σε ανάλογα µετερίζια των ανά τοµέα ΔΑΚΕ (που συνδικαλιστές της βρίσκονται µε εκατοµµύρια ευρώ στους λογαριασµούς τους – miracolo!)


Παλεύουν να σώσουν τα καρνάγια
Φοίβη

Παραδοσιακοί ξυλοναυπηγοί των Σπετσών συνυπογράφουν µια – δραµατική – έκκληση «προς κάθε φίλο των Σπετσών και της Ιστορίας».

«Εργαζόµαστε, γενιά µε γενιά, στους ίδιους χώρους, στα ίδια καρνάγια, πάνω στο κύµα, στον αιγιαλό», αναφέρουν. «Εκεί χτίζαν οι πρόγονοί µας τα πλοία του εθνικού αγώνα, στον οποίο το κράτος οφείλει την ύπαρξή του. Και τώρα το όργανο αυτού του κράτους που όφειλε να µας προστατεύει, το Λιµενικό Σώµα, µας στέλνει τελεσίγραφο να φύγουµε µέχρι τις 6 Αυγούστου 2010!

Πρέπει όλοι να εµποδίσουµε αυτό το έγκληµα κατά της Ιστορίας. Κάνουµε έκκληση να κινητοποιηθούν οι Σπετσιώτες και οι Σπετσιώτισσες, οι σύλλογοι του νησιού, οι επισκέπτες και παραθεριστές, οι ξένοι φιλέλληνες, οι βουλευτές και υπουργοί, οι κρατικοί λειτουργοί, τα µέσα ενηµέρωσης και κάθε καλόπιστος άνθρωπος».

Καλούν επίσης το Δηµοτικό Συµβούλιο «να πράξει το παν για να ακυρωθεί το απαράδεκτο τελεσίγραφο, αλλά και να δροµολογήσει τη σωτηρία των καρνάγιων που αποτελούν εθνικό θησαυρό, µε τροποποίηση του νόµου».

Αδικο έχουν που πασχίζουν να σώσουν τα καρνάγια;

Επόμενο άρθρο

Google news

Ακολουθήστε tanea.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.

Σχετικά άρθρα

Σχόλια
Σχολίασε εδώ
0 /50
0 /2000

Τα Νεότερα

  1. Θεσσαλονίκη: Αυτοκίνητο παρέσυρε 14χρονη στην Πολίχνη – Μεταφέρθηκε στο Ιπποκράτειο
  2. Τζέι Ντι Βανς: Από αδιαμφισβήτητο φαβορί, στις αμφιβολίες – «Το 2028 ίσως δεν θα είναι η χρονιά του»
  3. ΕΛ.ΑΣ. για το «μπλακ άουτ» της Microsoft: Ερωτήματα στην κυβέρνηση για την ανθεκτικότητα του ψηφιακού κράτους

Πιο Σχολιασμένα

Πιο Διαβασμένα

Cookies