Φοίβη Αθηναίου

Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβλημά σας, η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!) είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (με ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδρομική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Για κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80, 115 28 Αθήνα

Ε-ε-ε-ρχεται και η ώρα της καύσης

Δεν τους έφτανε. Δεν τους έφτανε ο διεθνής διασυρμός με τη λογοκρισία της ταινίας τού (διεθνώς αναγνωρισμένου) Κώστα Γαβρά στο βίντεο που παίζεται έξω από την αίθουσα των Γλυπτών του Παρθενώνα, επειδή οι μαύρες φιγούρες που καταβιβάζουν τα γλυπτά από τον αρχαίο ναό για να τον κάνουν χριστιανικό θεωρήθηκαν ως παπάδες, αντέδρασε η Ιερά Σύνοδος και… οπισθοδρομώντας ζήτησε περικοπή.

Δεν έφταναν τα ήξεις αφήξεις που ακολούθησαν τη λογοκρισία και το κρυφτούλι πίσω από το δάχτυλο. Θέλησαν οι κύριοι του εκ-Πολιτισμού μας και του Νέου Μουσείου Ακρόπολης να επεκτείνουν τη λογοκρισία σε ό,τι τους πέφτει «βαρύ».

Έτσι αποφάσισαν να αποκλείσουν τον οδηγό για παιδιά και εφήβους της Μαρίνας Ντεκάστρο (που έχει γράψει πάμπολλα ανάλογα βιβλία, τα οποία έχουν «περάσει» από πολλές επιτροπές και τον έλεγχο του Ταμείου Αρχαιολογικών Πόρων), γιατί δεν τους κάθησαν εφτά φρασούλες, από τις οποίες οι τρεις στο κείμενο του αρχιτέκτονα του μουσείου Μιχάλη Φωτιάδη – που δικαιούται στο κάτω κάτω διά να εκφράζεται επί του μουσείου όπως θέλει.

Τι κι αν μοσχοπουλήθηκαν τα πρώτα αντίτυπα του βιβλίου της Μαρίζας Ντεκάστρο. Αναρμόδιοι (με απευθείας στενές σχέσεις με τα υψηλά κλιμάκια του εκ-Πολιτισμού μας) θέλησαν να επιβάλουν διορθώσεις και κόντρα διορθώσεις, αποκλείοντας τα βιβλία στη διορθωμένη επανεκτύπωση.

Άντε και εις ανώτερα. Και εις την καύσιν βιβλίων (όταν δεν βολεύει την εκ-πολιτισμένη ατζέντα τους)!

Φοίβη
Μετακομίζω γιατί χωρίζω

Σχετικά με πρόσφατο δημοσίευμά σας επισημαίνουμε τα εξής:

1. Ο ναός του Επικουρίου Απόλλωνος είναι μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς και θα πρέπει να ενώνει όλους τους Έλληνες.

2. Ο ναός είναι άγνωστος στους Έλληνες γιατί κανένα σχολικό βιβλίο δεν έχει έστω μία φωτογραφία του, παρ΄ ότι είναι ο δεύτερος καλοδιατηρημένος ναός της χώρας, έργο του Ικτίνου, με πολλά ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.

3. Ελάχιστοι γνωρίζουν ότι η περίφημη ζωφόρος του, αποτελούμενη από 23 πλάκες με αμαζονομαχίες και κενταυρομαχίες, βρίσκεται στο Μουσείο του Λονδίνου.

4. Συνεπώς, το κύριο αίτημα όσον αφορά τον Επικούριο Απόλλωνα, πέρα από την αναστήλωσή του, είναι η επιστροφή της ζωφόρου του.

5. Αντί λοιπόν να διεκδικούμε την επιστροφή της ζωφόρου, που κλάπηκε το 1814, έγινε μεγάλο θέμα σε ποια Αρχαιολογική Υπηρεσία ανήκει ή σε ποιον νομό ανήκει ο ναός.

6. Προφανώς η γεωγραφική θέση του ναού δεν είναι θέμα πολιτικών αποφάσεων και κακώς έγινε πολιτικό θέμα μέσα στην προεκλογική περίοδο, κάτι που αδικεί τον ναό και διαιρεί τους κατοίκους μιας ορεινής περιοχής που αγωνίζονται για την ανάπτυξή της.

7. Σε όσους έχουν ασχοληθεί έστω και λίγο με τον ναό είναι γνωστό ότι ο ναός του Επικουρίου Απόλλωνος βρίσκεται στα χωράφια της Κοινότητας Σκληρού Δήμου Είρας Μεσσηνίας και μάλιστα 3 χιλιόμετρα από τα σύνορα με τον Νομό Ηλείας.

8. Ουσιαστικά η απόφαση της αρμόδιας διεύθυνσης του υπουργείου Πολιτισμού για τη χωροθέτηση του ναού διόρθωσε, καθυστερημένα ένα ολοφάνερο λάθος.

9. Πρέπει άμεσα να σταματήσουν οι αντιπαραθέσεις για τη γεωγραφική θέση του ναού του Επικουρίου Απόλλωνος. Ο ναός μαζί με τις άλλες αρχαιότητες και το ποτάμι της Νέδας πρέπει να ενώσουν τη Μεσσηνία και την Ηλεία και να αποτελέσουν ένα μεγάλο αρχαιολογικό και φυσιολατρικό πάρκο.

Ομοσπονδία Συλλόγων Χωριών Ορεινής Μεσσηνίας «Ο Επικούριος Απόλλων» Μα για σας- και τις ψήφους σας, όπως προκύπτει- έγινε η «μετακόμιση» του αρχαίου ναού (και για ιδιαίτερα προσφιλή κατά το παρελθόν πρόσωπα των υψηλά ισταμένων του εκΠολιτισμού επίσης…), αγαπητοί. Τι κι αν ο Παυσανίας θεωρούσε στην αρχαιότητα τον ναό αρκαδικό, τι κι αν η βασική πρόσβαση στον ναό είναι από την Ηλεία, τι κι αν έχει ενταχθεί η αναστήλωση του ναού, ως «ηλείου», προς χρηματοδότηση σε προγράμματα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας και με τη «μετακόμισή» του πρέπει να επανενταχθεί για χρηματοδότηση (ζήσε Μάη μου…) στο πρόγραμμα της Περιφέρειας Πελοποννήσου… Καλό το ενδιαφέρον σας για τα «Ελγίνεια της Πελοποννήσου» και για το «συναινετικό» αρχαιολογικό πάρκο, αλλά η ουσία της προεκλογικής πρεμούρας δεν αλλάζει!


Απώλεια μνήμης

Κυρία Φοίβη, Ο κ. Καραμανλής αποφάσισε να θυμηθεί πολλά και διάφορα από το απώτερο παρελθόν του ΠΑΣΟΚ, τα οποία βάφτισε σκάνδαλα. Και απορώ: Δεν βρέθηκε κανείς να του θυμήσει το μέγα σκάνδαλο του θείου του (και θεού), ο οποίος ως υπουργός Δημοσίων Έργων υπέγραψε την επέκταση της Φιλοθέης στα λεγόμενα βραχώδη που προορίζονταν να γίνουν λατομεία; Βεβαίως ορισμένοι (ονόματα δεν λέμε…) είχαν φροντίσει να αγοράσουν μεγάλες εκτάσεις από τσοπάνους της περιοχής! Κατά σύμπτωση, υποθέτω, σε κάποιο οικόπεδο των πρώην βραχωδών βρίσκεται τώρα και το μαυσωλείο του θεού! Απορώ λοιπόν και ερωτώ: Τόσο γρήγορα ξεχνάμε; Έτσι φαίνεται από αρχαιοτάτων χρόνων, γι΄ αυτό οι Αιγύπτιοι ιερείς είχαν πει στον Σόλωνα:

«Έλληνες αεί παίδες εισίν», τουτέστιν παιδιά χωρίς ιστορική μνήμη- δυστυχώς…

Χαιρετώ, Μ.Δ.

Κύριε ελέησον, κύριε ελέησον, κύριε ελέησον, αγαπητέ Μ. Πού πάτε και τα θυμάστε αυτά σε μια χώρα που επιμένει- με μανία- να ξεχνάει;