Ο Ησαΐας στο Δημαρχείο

«Ο πολιτικός γάμος είναι κατά κάποιον τρόπο ένας λόγος για να αποφύγεις τα έξοδα που είναι πάρα πολλά, ιδιαίτερα τώρα που η οικονομική κρίση μαστίζει τα περισσότερα κοινωνικά στρώματα».
Η Πόπη Καραντινού και ο Γιάννης Θεοδωρακόπουλος είναι μαζί έντεκα χρόνια και τα τελευταία τέσσερα συμβιώνουν. Όπως λέει η Πόπη Καραντινού, ο βασικός λόγος που θα επιλέξει με τον σύντροφό της την αίθουσα ενός δημαρχείου για να παντρευτεί είναι τα χρήματα: «Για να κάνεις θρησκευτικό γάμο απαιτεί να δαπανήσεις μια περιουσία. Τα έξοδα είναι πολλά. Ακόμη και αν έχεις τα χρήματα, δεν ξέρω αν αξίζει να τα δώσεις για όλη αυτήν τη βιομηχανία που έχει στηθεί».

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Εθνικής Στατιστικής Υπηρεσίας, παρατηρείται σημαντική αύξηση των πολιτικών γάμων το 2007 σε σχέση με το 2006. Μέσα σε έναν χρόνο τα ζευγάρια που οδηγήθηκαν στις αίθουσες των δημαρχείων για να επισημοποιήσουν τη σχέση τους έφτασαν τα 20.643, ενώ το 2006 ήταν 18.223. Το ίδιο διάστημα οι θρησκευτικοί γάμοι που τελέστηκαν είναι 39.579 για το 2006 και 40.734 για το 2007. Την αύξηση των πολιτικών γάμων παρατηρεί και ο δήμαρχος Αμαρουσίου Γιώργος Πατούλης. «Είναι μια τάση που κυριαρχεί στην κοινωνία γενικότερα», λέει χαρακτηριστικά. Ωστόσο, δεν αποδίδει το φαινόμενο αποκλειστικά σε οικονομικούς λόγους: «Πολλά ζευγάρια που έρχονται για να παντρευτούν στο δημαρχείο το κάνουν για να κερδίσουν χρόνο, επειδή η κοπέλα μπορεί να είναι έγκυος. Ο πολιτικός γάμος δεν απαιτεί χρονοβόρες διαδικασίες». Άλλη μια αιτία για τον κ. Πατούλη που συμβάλλει στην αύξηση των πολιτικών γάμων είναι οι οικονομικοί μετανάστες: «Τα τελευταία χρόνια έχουμε πάρα πολλούς μεικτούς γάμους. Ο θρησκευτικός γάμος προϋποθέτει το ίδιο θρήσκευμα για το ζευγάρι κάτι που δεν είναι απαραίτητο να συμβαίνει στους πολιτικούς. Επίσης, πολλά από τα ζευγάρια που παντρεύονται στο δημαρχείο. παρατηρώ ότι κάνουν τον δεύτερο ή τον τρίτο γάμο. Υπάρχει η αντίληψη ότι σε τέτοιες περιπτώσεις δεν απαιτούνται επισημότητες». Και μπορεί ο κ. Πατούλης να ενώνει με τα… πολιτικά δεσμά του γάμου τα ζευγάρια, εν τούτοις είναι υπέρ του θρησκευτικού. Γι΄ αυτό και προκειμένου να «ζεσταθεί» η ατμόσφαιρα και να νιώσουν οι νεόνυμφοι την ιδιαιτερότητα της στιγμής, «κάνουμε ένα μικρό στολισμό στην αίθουσα, λέμε κάποια λόγια καρδιάς, κάνουμε και μικρά δώρα στο ζευγάρι».

ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ

Το υψηλό κόστος αλλά και οι διαδικασίες απομακρύνουν τους μελλόνυμφους από τα σκαλιά της εκκλησίας

«Και στο δημαρχείο, και στην εκκλησία δεσμεύεσαι το ίδιο»

Ο ΝΙΚΟΣ ΑΞΙΩΤΗΣ ανήκει στην κατηγορία των ανδρών που θα προτιμούσε να αποφύγει τον θρησκευτικό γάμο, καθώς ο ίδιος δηλώνει άθεος. Ωστόσο, δεν το επεδίωξε για χάρη της συζύγου του. «Εκείνη είχε ανάγκη να ζήσει την τελετή τού θρησκευτικού γάμου, οπότε και υποχώρησα. Για μένα, είτε πηγαίναμε στο δημαρχείο είτε στην εκκλησία ήταν το ίδιο. Και στη μια περίπτωση δεσμεύεσαι, και στην άλλη. Όμως είναι γνωστό ότι αν επιλέξεις την εκκλησία για να παντρευτείς, πρέπει να βάλεις βαθιά το χέρι στην τσέπη».

Η οικονομική στενότητα είναι μία από τις κυριότητες αιτίες που αυξάνουν τον αριθμό των πολιτικών γάμων στη χώρα μας, σύμφωνα με τον κοινωνιολόγο Χαράλαμπο Στέρτσο. «Τα έξοδα ενός θρησκευτικού γάμου είναι δυσβάσταχτα για τα περισσότερα ζευγάρια σήμερα και για τον λόγο αυτό επιλέγουν να πηγαίνουν στο δημαρχείο και όχι στη εκκλησία». Βεβαίως, δεν είναι λίγοι εκείνοι που μετά τον πολιτικό γάμο κάνουν και τον θρησκευτικό. «Οι περισσότεροι αυτής της κατηγορίας παντρεύτηκαν στο δημαρχείο για να αποκτήσουν τα τυπικά προσόντα, ώστε να πάρουν ένα στεγαστικό δάνειο, ας πούμε. Και νομίζω ότι είναι αρκετοί», τονίζει ο κ. Στέρτσος.