Τζάσαντ σημαίνει Σώμα

Το εξώφυλλο του πρώτου τεύχους του περιοδικού «Jasad» κοσμείται από ένα γυναικείο κορμί τυλιγμένο σε κόκκινο πέπλο. Τα βασικά του θέματα είναι το στοματικό σεξ και η ομοφυλοφιλία. Η προσμονή στον αραβικό κόσμο για το πρώτο ερωτικό έντυπο είναι μεγάλη. Και οι αντιδράσεις αναμενόμενες.

Διευθύντρια του «Jasad» (Σώμα) είναι η Λιβανέζα δημοσιογράφος και ποιήτρια Τζουμάνα Χαντάντ. Κι όπως εξηγεί, το λογότυπο του περιοδικού είναι σχεδιασμένο σαν μια ανοικτή χειροπέδη, ώστε «να τονιστεί η ανάγκη να σπάσουν τα ταμπού». Το εξώφυλλο του περιοδικού που θα εκδοθεί τις επόμενες ημέρες στον Λίβανο είναι γεμάτο σύμβολα. Στις σελίδες του, όμως, τα όργανα του σώματος θα αναφέρονται με το πραγματικό τους όνομα- για πρώτη φορά στα αραβικά. Στην αραβική γλώσσα, λέει στην «Corriere della Sera» η 38χρονη Χαντάντ, «πνίγεται κανείς σε μια θάλασσα από μεταφορές» όταν πρέπει να μιλήσει για το σώμα. «Για το πέος χρησιμοποιούν τη λέξη στήλη. Η λέξη κλειτορίδα είναι απαγορευμένη. Για το γυναικείο σεξουαλικό όργανο υπάρχουν περισσότερες από 100 λέξεις, όλες λογοτεχνικές και υπέροχες. Αλλά είμαστε συνηθισμένοι μόνο να τις σκεφτόμαστε ή να τις λέμε χαμηλόφωνα. Μια φίλη μού είπε: “Προτιμώ να σε διαβάζω στα αγγλικά, όταν σε διαβάζω στα αραβικά φοβάμαι το βάρος των λέξεων”».

Το «Jasad» θα εκδίδεται κάθε τρεις μήνες και πολλοί Άραβες ανυπομονούν να το πάρουν στα χέρια τους. «Θεέ μου, κάνε να έρθει και στην Ιορδανία» έγραφε ένας αναγνώστης στην ιστοσελίδα του τηλεοπτικού δικτύου Αλ Αραμπίγια. Στη Βηρυτό θα πωλείται σε περίπτερα και βιβλιοπωλεία, στη Μέση Ανατολή και τις χώρες της Βόρειας Αφρικής θα φτάνει με το ταχυδρομείο. Οι συνδρομητές είναι ήδη εκατοντάδες. Υπάρχουν ωστόσο και αυτοί που αντιδρούν. Στην έκθεση βιβλίου της Βηρυτού, μέλη της Χεζμπολάχ επιχείρησαν να κλείσουν το περίπτερο του «Jasad». Η Σαουδική Αραβία μπλοκάρισε την ιστοσελίδα του περιοδικού, αν και- όπως λέει η Χαντάντ- είναι η χώρα με τους περισσότερους συνδρομητές. Σε όσους την κατηγορούν ότι αντιγράφει τους Δυτικούς, η διευθύντρια του «Jasad» συστήνει να διαβάσουν τον «Ευωδιαστό Κήπο» του Μοχάμαντ αλ Ναφζάουι (έζησε τον 15ο αιώνα στη Βαγδάτη κι έγινε γνωστός στη Δύση από μια γαλλική μετάφραση που βρέθηκε στο Αλγέρι) και τα μη λογοκριμένα κείμενα από τις «Χίλιες και μία νύχτες». «Έχω βρει κείμενα του ένατου και δέκατου αιώνα στα αραβικά που θα έκαναν ακόμη και τον πιο πρόστυχο Δυτικό συγγραφέα να κοκκινίσει» δηλώνει. Και ο λόγος; «Η όλο και μεγαλύτερη εξουσία της θρησκείας στη ζωή μας».

LΙΝΚ:

http://jasadmag.com

«Τα πόδια της έμειναν γυμνά, ελεύθερα…»

ΠΟΛΛΑ από τα άρθρα του περιοδικού υπογράφουν Άραβες συγγραφείς, οι περισσότεροι μουσουλμάνοι. Σε ένα από αυτά ο Αιγύπτιος συγγραφέας Ιμπραήμ Φαργκάλι εξομολογείται το πάθος του για τα γυναικεία πόδια: «Ήταν μια ανοιξιάτικη μέρα που ξαφνικά έγινε πολύ πιο ζεστή. Εκείνη φορούσε ένα κολάν από νάιλον με ελαφρά χαμηλά παπούτσια και με την αύξηση της θερμοκρασίας μού ανακοίνωσε ότι δεν το άντεχε άλλο. Απομακρυνθήκαμε από τα περίεργα βλέμματα, έβγαλε γρήγορα το κολάν και θυμάμαι ακόμη ακριβώς τη στιγμή που τα πόδια της έμειναν γυμνά, ελεύθερα από το μαύρο διαφανές περιτύλιγμά τους».