Φοίβη Αθηναίου

Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβλημά σας, η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!) είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (με ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδρομική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Για κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80, 115 28 Αθήνα

Των «ημετέρων» τα παιδιά πριν πεινάσουν τα μαγειρεύουν

Ρωτούσαν. Και ξαναρωτούσαν. Επιστρέφει άλλη αρχαιότητα, κλεμμένη, από το εξωτερικό; Ναι, επιστρέφει λοιπόν. Ποιά, ρωτούσαν και ξαναρωτούσαν. Και το εκ-Πολιτισμού μας ποιούσε την νήσσαν, κρατώντας προφανώς την φιέστα για τους «ημέτερους». Σιγήν ιχθύος. Ή μούγγα στη στρούγκα κοινώς. Ούτε τι έρχεται, ούτε πώς. Στο σκοτάδι. Όλοι. Μέχρι που… εγένετο φως. Και ω της συμπτώσεως (κοίτα βρε παιδί μου…) το φως προήλθε από εκεί όπου συνεργάζεται (δεν μισθοδοτείται, λέει, για να μην τον κυνηγήσουν τον «δημόσιο λειτουργό») στελεχάρα του εκ-Πολιτισμού μας.

Φως εκτυφλωτικό (σαν τη σύμπτωση ένα πράγμα): Έξι οινοχόες του δεύτερου μισού του 5ου αιώνα π.Χ. από τον χώρο της Αρχαίας Αγοράς θα επιστρέψουν από τη Βρετανία οσονούπω.

Ορισμένες μάλιστα αγνοούνταν από τη διεθνή και ελληνική επιστημονική κοινότητα καθώς δεν είχαν δημοσιευθεί. Τις άφησε με διαθήκη ο καθηγητής Μάρτιν Ρόμπερτσον και στέλεχος του Βρετανικού Μουσείου (το οποίο μουσείο «κρατεί» τα Γλυπτά του Παρθενώνα).

Είναι κάτι αποκαλυπτικές συμπτώσεις και κάτι αποκαλύψεις στο εκ-Πολιτισμού που σκοτώνουν, βρε παιδί μου…
Για τα λεφτά τα κάνεις όλα…

Αγαπητή Φοίβη, Το παπαδαριό είναι εφευρετικό. Τον μαμωνά κάποτε τον έλεγαν «τυχερά». Μαύρο χρήμα, που η ΥΠΕ του Μr Ηorsecap δεν ελέγχει γιατί έχουμε ΟΧΝΔ (Ορθόδοξη Χριστιανική Νέα Δημοκρατία- το copyright είναι της αξιότιμης επιστολογράφου σου κ. Κατερίνας Γυρτάτου). Οι ιερωμένοι χρηματίζονται αποδεχόμενοι άτυπες αμοιβές πέραν του μισθού- αλλά και του «πριμ παραγωγικότητας» που τους έδωσε ο τσιγκούνης σ΄ εμάς τους ανέργους «Κινέζος», ύστερα από τις υλακές μακαριότατων ιερωμένων στο Σύνταγμα- οι οποίες δεν δηλώνονται στις ΔΟΥ και συνιστούν σοβαρότατο στοιχείο της παραοικονομίας της χώρας.

Τώρα ανακάλυψαν νέα ονομασία για το κατάμαυρο αδήλωτο χρήμα. Το βάφτισαν «φιλότιμα» οι καλοί ρασοφόροι marketers του Ι. Ν. Αγίας Παρασκευής του ομώνυμου δήμου.

Δεν έφτανε το Σαρανταλείτουργο των Χριστουγέννων, δεν έφταναν έξι Ψυχοσάββατα (3×2, ήτοι 3 φορές επί 2 ημέρες: Παρασκευή εσπέρας και πρωί Σαββάτου), τώρα έβγαλαν και Σαρανταλείτουργο από Κυριακής Πάσχα έως Αναλήψεως.

Μάρτυς μου τα έντυπα του εν λόγω ναούπαραινέσεις, δίπτυχο ονομάτων και φάκελος για να μπουν τα ονόματα και τα «φιλότιμα» (χρήματα). Και όλα αυτά, ενώ η Καινή Διαθήκη (Ματθ. 6, 24) γράφει: «Ουδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν ή γαρ τον ένα μισήσει και τον έτερον αγαπήσει, ή ενός ανθέξεται και του ετέρου καταφρονήσει· ου δύνασθε Θεώ δουλεύειν και μαμωνά». Σε άλλο Ι. Ν. (Αγ. Αθανάσιος Πολύδροσου Χαλανδρίου) μετά το πέρας του Εσπερινού του Μεγάλου Σαββάτου (Μ. Παρασκευή μεσημέρι) ο ιερεύς που λειτουργούσε είπε στο εκκλησίασμα να φέρει χαρτάκια με ονόματα νεκρών για να διαβαστούν το βράδυ της ίδιας ημέρας! Απληστία χωρίς τέλος.

Με άπειρη εκτίμηση, Νίκος Κασνακίδης, πρόεδρος Πανελληνίου Συλλόγου Ανέργων Εμ πώς νομίζετε πως κτίζονται τόσοι «ιεροί ναοί» δώθε και κείθε σε όλη την Ελλάδα, αγαπητέ Νίκο; Με τα λόγια κτίζουν ανώγεια και κατώγεια, με τα φιλότιμα και τα παγκάρια κτίζουν μεγαθήρια, για να στήσουν νέα παγκάρια, πιο λουξ, πιο… καλοδεχούμενα να το πει κανείς, για να εισπράττουν περισσότερα και καλύτερα και σε καλή μεριά (έτσι είδαμε αίφνης να ξεφυτρώνει νέο μεγαθήριο δίπλα στα ιστορικά κτίσματα, στο Νταού Πεντέλης!). Όχι μόνο φακελάκια με αυτοκόλλητες ταινίες θα εκδώσουν, αλλά και γιατί πιστεύετε πως γίνεται όλος αυτός ο ντόρος από τους πάσης Ελλάδος και υφηλίου επί παντός επιστητού; Γ ια το πνευματικό μας μέλλον; Μπααααα… Γ ια το υλικό μας παρόν! Γ ια την ακρίβεια για τον οβολόν μας – που είναι και ορθόδοξον.


Τάξη και αταξία

Κυρία Φοίβη Αθηναίου, Σας στέλνω αυτή την επιστολή από αγανάκτηση για την αδικία που επιτελείται από την Τροχαία Χανίων. Δεν μπορεί να έχει ταράξει τον κόσμο στα πρόστιμα λόγω παραβάσεων που διαπιστώνονται από το φωτογραφικό ραντάρ στο κέντρο των Χανίων, προφανώς για καθαρά εισπρακτικούς λόγους, ενώ τα ίδια όργανα του νομού να καταπατούν κατάφωρα τον Κ.Ο.Κ. (μηχανές δίχως πινακίδες κυκλοφορίας, δίχως κράνος και ζώνη κ.λπ.) χωρίς κανέναν έλεγχο από πουθενά, προκαλώντας το δημόσιο αίσθημα. Ισχύουν οι νόμοι για όλους ή όχι; Τα πρόστιμα είναι για τα «κορόιδα» μόνον; Πρέπει κάποτε να μπει μια τάξη και μια ισονομία (που υποτίθεται ότι είναι συνταγματικά κατοχυρωμένη) σε αυτή τη χώρα.

Σας ευχαριστώ, ένας φανατικός αναγνώστης σας, Μύρων Κ. Θα ήθελα να ελπίζω πως δεν είστε από εκείνους που μόλις τους έρθει η λυπητερή του προστίμου για παράβαση του Κ.Ο.Κ. τα βάζουν με θεούς και δαίμονες, αγαπητέ Μύρωνα. Σε κάθε περίπτωση, λέω να αφιερώσω από το ρεμπέτικο του Γ ιώργου Ρ οβερτάκη: «Άσε με κυρ-πόλισμαν λίγο αν αγαπάς,/ έλα πια σταμάτησε και άλλο μη χτυπάς,/ θα σ΄ τα πω τα πράματα πώς έχουν καθαρά, αμάν, αμάαααααν».