Φαινόμενα

Τρίχες για τριχιές

Το «ψιλολιντσάρισμα» των κακών προτείνει ως μέθοδο κοινωνικής υγιεινής αυθεντία της τηλεψυχιατρικής, δυστυχώς χωρίς να αναφέρει τα εκατοστά πάχους που πρέπει να έχει το σχοινί
Ε,ναι, αλίμονο, οφείλουμε ως καλή καγαθή κοινωνία να βγάλουμε στο γυαλί και τον ειδήμονα επί ζητημάτων της ανθρώπινης συμπεριφοράς για να προσφέρει στο έθνος την επιστημονική και άρα αδιαμφισβήτητη γνώμη του για το πώς πρέπει να τιμωρεί το πλήθος όσους του υποδεικνύονται ως «τέρατα» από τα τηλεθεάματα: πρέπει να τους τιμωρεί με «ψιλολιντσάρισμα». Το ΄πε ο επιστήμων με την αυθεντία του επικυρωμένη από πλήθος συμμετοχές σε τηλεπάνελα, ο διάσημος κύριος τηλεΣούρας.

Παρ΄ όλο που δεν διευκρίνισε τη διαφορά μεταξύ ψιλο- και χοντρο- λιντσαρίσματος,

Η ψυχική υγεία προβάλλεται σαν πρόγραμμα αεροβικών ασκήσεων για να είναι κανείς fit στον έρωτα, τον γάμο, την κοινωνική ζωή

ώστε να ξέρουμε αν, ώστε να ξέρουμε αν αυτή αφορά το πάχος της τριχιάς ή είναι ζήτημα επιστημονικής ορολογίας , οπότε να μας κάνει σεμινάρια- κάποιο κανάλι να αναλογιστεί το χρέος του στην ενημέρωση των πολιτών και να του δώσει εκπομπή.

Κάθε άλλο παρά η πρώτη ήταν η τραγωδία του Αγρινίου που έφερε τον κ. Σούρα στα τηλεοπτικά πάνελ να εκφράζει γνώμη, η οποία υπερβαίνει τα όρια της επιστήμης και της δεοντολογίας, πλην όμως ενδύεται το κύρος και των δύο. Και δεν είναι ο μόνος από τους «ειδήμονες» για τα ζητήματα της ανθρώπινης ψυχής και συμπεριφοράς , οι οποίοι έχουν αναδειχθεί στα πάνελ δελτίων ειδήσεων και τα σαλονάκια διαφόρων εκπομπών ως ψυχογκουρού-διασκεδαστές.

Είδος υβριδικό που διαμορφώθηκε από την ανάγκη του ριάλιτι να παρουσιάζει τραγωδίες, δυστυχίες, ακραίες ανθρώπινες συμπεριφορές επενδυμένες με ψευτοερμηνείες και ψευτολύσεις για να μη διαταράσσεται το αίσθημα της ασφάλειας του μικροαστικού κοινού.

Το τηλεοπτικό τους έργο συνίσταται στην υπογράμμιση της «εκτροπής», χωρίς να διαταράσσεται το οικοδόμημα του συντηρητισμού. Αναλαμβάνουν μάλιστα οι ίδιοι την περιγραφή της ενοχής και την απαγγελία της τιμωρίας με την αυθεντία(ή την εξου -σία) του κατόχου των «Εντολών» υγιεινής διαβίωσης- εξέχουσα εκπρόσωπος του είδους η κυρία Τ ένια των ριάλιτι, φανατικές υποστηρίκτριές τους η Θρασκιά που «κοιτάει μπροστά» και η Δρούζα που «μπορεί» και μας το πετάει κατάμουτρα.

Μιλούν για μια «υγιή κοινωνία», ανύπαρκτο, πλην όμως βολικό μοντέλο που συντίθεται με βάση οικείες έννοιες περί ηθικής και πνευματικής υγείας μιας σχολικής και θρησκευτικής αγωγής. Στη χώρα μας οι εν λόγω οικείες έννοιες προέρχονται από μια σύνθεση των μοντέλων του «πατρίς , θρησκεία, οικογένεια» και του ηρωοποιημένου μικροαστισμού από το ασπρόμαυρο σινεμά, με το οποίο γαλουχήθηκαν ελέω τηλεόρασης πολλές γενιές Ελλήνων.

Διόλου τυχαίο που το είδος των ψυχογκουρού-διασκεδαστών καθιερώθηκε κατ΄ αρχήν στην αμερικανική τηλεόραση την εποχή των ριάλιτι. Αποτέλεσαν αναπόσπαστο στοιχείο του τηλεοπτικού είδους που έμελλε να κυριαρχήσει επί όλων των υπολοίπων , υπαγορεύοντας τους νέους κανόνες , με τους οποίους ο άνθρωπος οφείλει να διαπραγματεύεται τον εαυτό του, τον κόσμο και τις σχέσεις του.

Κανόνες ψυχικής υγιεινής σαν ασκήσεις γυμναστικής με τις οποίες κανείς κρατιέται «fit» στον γάμο, τον έρωτα και τις κοινωνικές συναναστροφές. Θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν και personal trainer του ψυχο-fitness.


Φίλοι για πάντα ενώπιον ΑGΒ

Με το σύνηθες πάθος των νεοφώτιστων και την αγαρμποσύνη των βιαστικών οι εγχώριοι αντιγραφείς των αμερικανικών τηλεοπτικών μοντέλων δεν αποχωρίζονται τους ψυχο-γκουρού. Γιατί έτσι έχουν την «επιστημονικοφανή» τους επικάλυψη στις ντετεκτιβικές ενημερωτικές τηλεοπερέτες τους, νομιμοποιούν τις τηλεανακρίσεις τους και έχουν πολύτιμες ερμηνείες που υποδεικνύουν ενοχές και ενόχους γλιτώνοντας τους παρουσιαστές από πρόστιμα του ΕΣΡ. Γιατί αυτοί βεβαίως έχουν το άλλοθι της «επιστημονικής άποψης».

Κάπως έτσι είπε ο κ. Σούρας ότι θέλει «ψιλολιντσάρισμα» ο έχων ομολογήσει τις 5 δολοφονίες συλληφθείς εξ Αγρινίου.

Και φυσικά για όλους τους προαναφερθέντες λόγους τον προσφωνούσε «φίλο αγαπητό» ο κ. Μάνεσης , παρουσιαστής της πρωινής εκπομπής του Σαββατοκύριακου στον Αlpha και του ανταπέδιδε αποκαλώντας τον «φίλο» ο κ. Σούρας , στριμωγμένος από τα πυρά που δέχθηκε για τις προτάσεις του αυτές. Γιατί «φίλος τον φίλον αεί πελάζει» όπως από αρχαιοτάτων είχε διαπιστωθεί, προ μετρήσεων της «φιλίας» με ποσοστά τηλεθέασης