MAΪKΛ ΓΟYΟΛTΣEP «Ξεχάστε την ενιαία οικουμενική φυλή»
Ενημερώσου πρώτα από ΤΑ ΝΕΑ
3 λεπτά  |
 |
|
«H διαφορετικότητα έχει ανάγκη από την ανεκτικότητα», τονίζει για την |
«Δεν μπορώ να φανταστώ μία ενιαία οικουμενική φυλή, με μία γλώσσα, μία
θρησκεία, μία κοσμοθεωρία. Μπορεί να υπάρχουν φιλελεύθεροι που ονειρεύονται
αυτού του τύπου τη μοναδικότητα, αλλά ο φιλελευθερισμός κατανοείται καλύτερα
ως ένας τρόπος αντιμετώπισης της διαφοράς».
Φιλόσοφος της κοινωνίας, της πολιτικής, της ηθικής, από τους επιφανέστερους
εκπροσώπους της αμερικανικής πολιτικής σκέψης, καθηγητής στο Institute for
Advanced Studies του Πανεπιστημίου του Πρίνστον και αρχισυντάκτης του
περιοδικού «Dissent», που εκφράζει τη φιλελεύθερη αμερικανική Αριστερά, ο
Μάικλ Γουόλτσερ είναι ένας διανοούμενος με πληθωρική θεματική και συγγραφική
παραγωγή. Ο δίκαιος και ο άδικος πόλεμος, ο εθνικισμός, η οικονομική
δικαιοσύνη, η ανεκτικότητα, ο ρατσισμός, η πολυπολιτισμικότητα είναι τα
βασικότερα ζητήματα με τα οποία καταπιάνεται ο Γουόλτσερ, ο οποίος
αναγορεύθηκε χθες επίτιμος διδάκτωρ του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης και
Δημόσιας Διοίκησης του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Ο Αμερικανός φιλόσοφος, που μίλησε χθες για το παράδοξο της εθνικής
απελευθέρωσης, δεν πιστεύει ότι οι άνθρωποι θα γίνουν μέλη μιας οικουμενικής
φυλής. Τη δική του απάντηση τη δίνει στο βιβλίο του «H Ηθική εντός και εκτός
των συνόρων» (Εκδ. Πόλις), στο οποίο υποστηρίζει ότι η πολιτική της διαφοράς
και μια συγκεκριμένη εκδοχή του οικουμενισμού μπορεί να συνυπάρξουν. Άλλωστε,
πιστεύει ότι η σημερινή κατάσταση «δεν είναι ένας πόλεμος πολιτισμών, αλλά
ένας πόλεμος μέσα στους πολιτισμούς».
Θέμα για το οποίο έχει γράψει επανειλημμένα είναι επίσης ο δίκαιος και ο
άδικος πόλεμος. Κατά τον 71χρονο φιλόσοφο, «μια σταυροφορία για τη δημοκρατία
δεν είναι περισσότερο δικαιολογημένη από μια σταυροφορία για τον
χριστιανισμό». Ωστόσο, φαίνεται να τάσσεται επιλεκτικά υπέρ των ανθρωπιστικών
επεμβάσεων, όταν αναρωτιέται «γιατί μια στρατιωτική επέμβαση που θα ανέτρεπε
μια δολοφονική κυβέρνηση δεν θα ήταν και ανθρωπιστική και δίκαιη;». Και
διευκρινίζει τι εννοεί: «Όταν κάποιο δολοφονικό ή επιθετικό καθεστώς έχει
ηττηθεί και ανατραπεί, είναι λογικό να στοχεύεις στην αναπλήρωση της
δημοκρατίας. Αυτό κάναμε στη Γερμανία μετά τον B’ Παγκόσμιο Πόλεμο, όπου οι
Σύμμαχοι, τουλάχιστον στο δυτικό μέρος της χώρας, στην πραγματικότητα επέβαλαν
τη δημοκρατία». Περισσότερα για το θέμα θα πει αύριο στη διάλεξή του στο
Πανεπιστήμιο Αθηνών. Για την ιστορία, ο Γουόλτσερ υποστήριξε την αμερικανική
επέμβαση στο Αφγανιστάν, αλλά καταδίκασε την επέμβαση στο Ιράκ, παραμένοντας
ωστόσο επικριτικός απέναντι στο ιρακινό καθεστώς.
«Ας μάθουμε να ζούμε με τη διαφορά»
Στο βιβλίο του «Περί ανεκτικότητας, για τον εκπολιτισμό της διαφοράς» (Εκδ.
Καστανιώτη), ο Γουόλτσερ γράφει για ένα θέμα που επανέρχεται κάθε φορά όλο και
πιο επίκαιρο και προβάλλει ως καθημερινή αναγκαιότητα, είτε η συζήτηση γίνεται
για τους μετανάστες δεύτερης γενιάς στην Ελλάδα είτε για την ενσωμάτωση των
μουσουλμάνων στις ευρωπαϊκές κοινωνίες. H διαφορετικότητα έχει ανάγκη από την
ανεκτικότητα, τονίζει ο φιλόσοφος, ενώ επικρίνει την Αριστερά και την εμμονή
της σε έναν κόσμο χωρίς διαφορές. «Το όνειρο της παλιάς Αριστεράς για έναν
κόσμο χωρίς θρησκευτικές ή εθνικές διαφορές πάντα μού φαινόταν φαντασίωση και
μάλιστα τυραννική φαντασίωση, αφού μόνο η τυραννία μπορεί να καταπιέσει τη
διαφορά. Δεν αμφισβητώ τους κινδύνους του φυλετισμού, αλλά πρέπει να τους
αντιμετωπίσουμε. Δεν μπορείς να προσποιείσαι, όπως οι ”φιλόσοφοι της
Αριστεράς” κάνουν συχνά, ότι οι κίνδυνοι αυτοί είναι απλώς επιφαινόμενα της
πάλης των τάξεων. Οι άνθρωποι είναι πλάσματα που δημιουργούν κουλτούρα και η
διαφορά είναι κεντρικό χαρακτηριστικό αυτής της δημιουργικότητας. Πρέπει να
μάθουμε να ζούμε μ’ αυτό».
INFO
«Αλλαγή καθεστώτων και δίκαιος πόλεμος» είναι ο τίτλος της διάλεξης που θα
δώσει ο Μάικλ Γουόλτσερ, αύριο, στις 19.00, στο Αμφιθέατρο I. Δρακόπουλος του
Πανεπιστημίου Αθηνών (Πανεπιστημίου 30).
Google news
