20 ΕPΩTHΣEIΣ NIKOΣ ΓEΩPΓIAΔHΣ

ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ KEPKYPA

Ο νεοεκλεγείς βουλευτής της N.Δ. πρόσφατα «τάραξε τα νερά» της πολιτικής,
καθώς υποστήριξε την καύση των νεκρών, παρά το γεγονός ότι το κόμμα του δεν
έχει λάβει επίσημα θέση. Δηλώνει ότι είναι χριστιανός ορθόδοξος, παρ’ όλα αυτά
τάσσεται υπέρ του διαχωρισμού της Εκκλησίας από το Κράτος με ένα νέο θεσμικό
πλαίσιο, πιστεύοντας ότι στην πλειονότητά τους οι ιερείς θα ταχθούν με αυτήν
την άποψη. Επίσης αποφαίνεται υπέρ της άρσης της μονιμότητας στο Δημόσιο, αλλά
και της αξιολόγησης των δημοσίων υπαλλήλων.

Έχετε εκφράσει θετική άποψη για την καύση των νεκρών…

Υπέγραψα σχετική πρόταση νόμου.

Δηλαδή;

Ζητώ να δημιουργηθούν οι απαραίτητες υποδομές και να διευκολυνθούν οι
διαδικασίες εκείνες που θα επιτρέψουν την καύση των νεκρών στην Ελλάδα.

Δεν φοβάστε μήπως σας κατηγορήσουν ως άθεο;

Δεν με απασχολούν όσοι το κάνουν αυτό.

Ούτε και ως αριστερό;

Από πότε είναι μομφή το να είναι κάποιος αριστερός;

Πιστεύετε στην ανάσταση των νεκρών;

Παρ’ ότι η ερώτηση άπτεται προσωπικών δεδομένων θα παρεκκλίνω των αρχών μου
και θα σας απαντήσω: Είμαι χριστιανός ορθόδοξος.

Ποια είναι η «εικόνα» σας για τις θρησκευτικές εικόνες στα σχολεία; Να κατέβουν;

Καμία αντίρρηση. Όχι όμως από τους χώρους υποχρεωτικής διδασκαλίας.

Πρέπει στο μάθημα των Θρησκευτικών να διδάσκονται και άλλα δόγματα;

Ασφαλώς. Το μάθημα δεν είναι κατήχηση. H κατήχηση είναι δουλειά των Εκκλησιών.
H Παιδεία, από τη φύση της, είναι πολυπολιτισμική.

Άξιος ο μισθός των κληρικών;

Των χριστιανών ορθοδόξων είναι ελάχιστος. Θα μπορούσε να αυξηθεί με αξιοποίηση
της περιουσίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και μέσω αυτοδιαχείρισης αυτής.

Χρειάζεται ο διαχωρισμός Κράτους – Εκκλησίας;

Θα ήταν επωφελής τόσο για την Εκκλησία όσο και για το Κράτος αν η σχέση τους
ετίθετο σε νέα θεσμική βάση. Δεν ωφελεί την Εκκλησία της Ελλάδος να είναι
Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου, ούτε το να υποκαθιστά τη ληξιαρχική υπηρεσία.

Μήπως, τελικώς, αποβεί πολιτικά εις βάρος σας αυτή η άποψη;

Γιατί να έχει πολιτικό κόστος κάτι που ωφελεί την Εκκλησία, το Κράτος, τους
πολίτες και την ίδια μας τη χώρα;

Ανοίγετε, όμως, έτσι «πόλεμο» με τους ιερείς…

Μην υποτιμάτε τους ιερείς. H συντριπτική τους πλειονότητα είναι σύγχρονοι και
φιλελεύθεροι άνθρωποι.

Και με το… ποίμνιο.

Το ποίμνιο δεν πρόκειται να αντιληφθεί καμία διαφορά επί τα χείρω. Επί τα
βελτίω θα βιώσει σύντομα σημαντικές αλλαγές.

Τι λέτε στον ψηφοφόρο της N.Δ. στην Κέρκυρα, ο οποίος κατά βάση παραμένει
βαθύτατα χριστιανός;

Τιμώ την ψυχική του/της αγαλλίαση. Αυτή δεν πρέπει να διαταραχθεί.

Θεωρείτε ότι τέτοιες θέσεις αποτελούν ρήξη με το κατεστημένο;

Το κατεστημένο δημιουργήθηκε το 1945 όταν το Κράτος επέβαλε το σημερινό
καθεστώς στην Εκκλησία της Ελλάδος. Αυτό ζητώ ν’ αλλάξει γιατί δεν είναι λειτουργικό.

Δεν θέλετε να «χαϊδεύετε» αυτιά;

Θέλω να επικοινωνώ τις σκέψεις μου στους πολίτες. Βουλωμένα αυτιά δεν θέλω. Οι
πολίτες είναι συχνά πολύ πιο δεκτικοί σε αλλαγές και καινοτομίες απ’ ό,τι
πιστεύουμε εμείς οι πολιτικοί.

Ο πολιτικός χρειάζεται, κάποιες φορές, να «σπάει αυγά»;

Ο πολιτικός πράττει εις το όνομα των πολιτών για το καλό τους. Αυτό ενίοτε
απαιτεί το σπάσιμο αυγών. Συχνά περιοριζόμαστε στο να τα βάφουμε και μάλιστα
με αέρια.

Το ίδιο κάνει σήμερα και ο Κώστας Καραμανλής;

Ο Καραμανλής δεν βάφει αυγά. Σπάει αυγά με υψηλό αίσθημα ευθύνης και
υλοποιώντας σαφή λαϊκή εντολή.

Πιστεύετε στην άρση της μονιμότητας των δημοσίων υπαλλήλων;

Ασφαλώς. Πιστεύω ότι πρέπει κάθε υπάλληλος να αξιολογείται και να αμείβεται
αναλόγως. Μπορείτε να σκεφθείτε αξιολόγηση μονίμων;

Και στην εθελουσία έξοδο των εργαζομένων του ΟΤΕ;

Κερδίζει ο ΟΤΕ. Κερδίζει το Δημόσιο. Κερδίζουν οι εργαζόμενοι. Προφανώς συμφωνώ.

Περισσότερο δημόσιος ή ιδιωτικός τομέας;

Όσο το κράτος περιορίζει την εμπλοκή του στην παραγωγική διαδικασία τόσο θα
αυξάνεται η ευημερία των πολιτών.