Πιστοί χριστιανοί οι μισοί Έλληνες

Η επιρροή της Εκκλησίας παραμένει ιδιαίτερα ισχυρή στην Ελλάδα. Το 50,3%
των Ελλήνων δηλώνουν πιστοί χριστιανοί και το 46,3% ότι εκκλησιάζεται
συχνότερα από μια φορά τον μήνα. Όσο για τις πολιτικές τους προτιμήσεις όσο
πιο συχνά πηγαίνουν στην εκκλησία τόσο δεξιότερα ψηφίζουν. Αν μάλιστα
πιστεύουν και στη μετά θάνατον ζωή, είναι συνήθως ψηφοφόροι του κ. Κ.
Καραμανλή. Όμως, στην Ελλάδα η θρησκευτική συνείδηση δεν οδηγεί σε μια
μονοσήμαντη πολιτική συμπεριφορά, όπως συμβαίνει σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.
Όσοι δηλώνουν πιστοί, δεν ψηφίζουν κατ’ ανάγκην τη Δεξιά. Άλλωστε, μόνο μια
ελάχιστη μειοψηφία δηλώνει (3,3%) ότι η θρησκεία δεν παίζει ρόλο στη ζωή της.
![]() |
Αυτό προκύπτει από μελέτη της Βασιλικής Γεωργιάδου και του Ηλία
Νικολακόπουλου, που πρόκειται να δημοσιευτεί σύντομα, και ερευνά τη σχέση των
δεσμών της πίστης με την πολιτική συμπεριφορά. Η έρευνα βασίζεται στο δείγμα
που χρησιμοποιεί η MRB (2.000 ψηφοφόροι) για τις γνωστές εξαμηνιαίες τάσεις.
Όπως προκύπτει από την έρευνα, οι Έλληνες είναι θρήσκοι και προσεύχονται
συχνά, το 38% μάλιστα κάθε μέρα. Όμως οι Έλληνες δεν θα ήταν Έλληνες αν
έπαιρναν το δόγμα τοις μετρητοίς. Έτσι μόνο το 33,7% δηλώνει ότι πιστεύει στη
μετά θάνατον ζωή, ενώ το 40,9% απαντά πως κάτι υπάρχει μετά θάνατον, «που δεν
ξέρει ακριβώς τι είναι». Αξίζει να σημειωθεί ότι υπάρχει και ένα 17,2% που
πιστεύει ότι «μετά θάνατον δεν υπάρχει τίποτε».
Το 58% όσων δηλώνουν ότι πιστεύουν στη μετά θάνατον ζωή και εκκλησιάζονται
τακτικά ψήφισαν στις εκλογές του 2000 τη Ν.Δ. Σε αυτόν τον σκληρό πυρήνα του
«λαού της Εκκλησίας», η Ν.Δ. έχει σαφές προβάδισμα (μόνο 36% ψήφισαν το 2000
ΠΑΣΟΚ), ενώ ελάχιστοι είναι ψηφοφόροι της Αριστεράς (ΔΗΚΚΙ 3%, ΚΚΕ 1,5%, ΣΥΝ
0,8%). Σε μια κλίμακα Αριστεράς – Δεξιάς από το 1 έως το 10 άλλωστε, οι
άνθρωποι αυτοί αυτοτοποθετούνται στο 7,1.
Χαλαρή σχέση. Όσοι δηλώνουν ότι δεν εκκλησιάζονται τακτικά, έχουν μια
πιο χαλαρή σχέση με το ορθόδοξο δόγμα. Αν και προσεύχονται συχνά σε ποσοστό
65%, η πλειονότητά τους (60%) δεν πιστεύει στη μετά θάνατον ζωή. Πολλοί
δηλώνουν χριστιανοί από παράδοση, ενώ οι πολιτικές τους προτιμήσεις αναλογούν
στη δογματική τους μετριοπάθεια. Στον άξονα Αριστερά – Δεξιά oι μη τακτικά
εκκλησιαζόμενοι χριστιανοί αυτοτοποθετούνται στο Κέντρο, ενώ η εκλογική
συμπεριφορά τους είναι αντίστροφη εκείνης του «λαού της Εκκλησίας». Στις
εκλογές του 2000, το 53% ψήφισε ΠΑΣΟΚ, μόνο το 30% Ν.Δ., 9% το ΚΚΕ και 7% ΣΥΝ
ή ΔΗΚΚΙ.
Πεποίθηση. Μια σημαντική υποκατηγορία των μη τακτικά εκκλησιαζόμενων
είναι εκείνοι που δηλώνουν «χριστιανοί, αλλά κριτικοί απέναντι στην Εκκλησία»,
δηλαδή αυτοπροσδιορίζονται ως χριστιανοί σε αντίθεση με την επίσημη Εκκλησία.
Αυτοί εκκλησιάζονται σπανίως και στη μεγάλη τους πλειονότητα (85%) δεν
πιστεύουν στη μετά θάνατον ζωή. Στις πολιτικές τους πεποιθήσεις δείχνουν σαφή
προτίμηση για το ΠΑΣΟΚ (53%) αλλά και τα κόμματα της Αριστεράς (ΚΚΕ 10%, ΣΥΝ
6%). Αξίζει να σημειωθεί ότι από την κατηγορία αυτή προέρχεται το ένα τρίτο
των οπαδών του Συνασπισμού.
Η μελέτη καταλήγει στο συμπέρασμα πως ο σκληρός πυρήνας του λαού της Εκκλησίας
και των πιστών του δόγματος ανήκουν στη Δεξιά, όμως ο ευρύτερος πυρήνας των
χριστιανών είναι διεκδικήσιμος ή ανήκει στην Αριστερά.














