30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΔΑΦΝΙΣ ΚΟΚΚΙΝΟΣ

ΧΟΡΕΥΤΗΣ

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ: Τον προηγούμενο αιώνα

ΔΙΑΒΑΖΕΙ: Οτιδήποτε αφορά την Αρχαία Ελλάδα… μέχρι και τον 3ο αιώνα
μ.Χ.

ΑΚΟΥΕΙ: Με προσοχή

ΕΛΠΙΖΕΙ: Να αποκτήσει η Κρήτη το δικό της μεγάλο θέατρο

ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΤΑΙ: Ό,τι αγαπά και πιστεύει

ΜΙΣΕΙ: Όχι ακόμα

Ο Δάφνις Κόκκινος γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης από οικογένεια που είχε
στο αίμα της τη μουσική και το χορό. Έθεσε σκοπό της ζωής του να εργαστεί στην
ομάδα της Πίνα Μπάους και τα κατάφερε, αφού πρώτα χρειάστηκε να εγκατασταθεί
στο Βούπερταλ και να σπουδάσει στο Έσσεν, σε σχολή όπου η χορεύτρια που
θαύμαζε κατείχε τη θέση του καλλιτεχνικού διευθυντή. Σήμερα μετράει ήδη δέκα
χρόνια συμμετοχής στις παραστάσεις της σπουδαίας καλλιτέχνιδος.

ΕΡ.: Τι σημαίνει χορός για σας;

ΑΠ.: Θέση ζωής. Τρόπος ζωής. Ο δρόμος μου προς την ανακάλυψη του εαυτού μου
και των ανθρώπων γύρω μου.

ΕΡ.: Η Πίνα Μπάους είναι…

ΑΠ.: Η Pina.

ΕΡ.: Δέκα χρόνια μαζί της. Μόνο καλές εμπειρίες;

ΑΠ.: Δυστυχώς… ναι!

ΕΡ.: Η συνεργασία με την Πίνα Μπάους υπήρξε για σας σκοπός ζωής. Είστε από
τους καλλιτέχνες που θέτουν νέο στόχο μόλις πετύχουν τον προηγούμενο, ή θα
μείνετε για πάντα στις ίδιες επάλξεις;

ΑΠ.: Ακόμα και ύστερα από δέκα χρόνια συνεργασίας, με την Pina έχουμε μόλις
αρχίσει.

ΕΡ.: Τι πρέπει να κάνει ένας χορευτής για να αποδίδει συνεχώς καλά;

ΑΠ.: Εξάσκηση… Εξάσκηση… Εξάσκηση…

ΕΡ.: Πώς είναι η ζωή με τα μάτια ενός χορευτή;

ΑΠ.: Γεμάτη κίνηση.

ΕΡ.: Η επιμονή είναι ουσιώδες στοιχείο της;

ΑΠ.: Ναι.

ΕΡ.: Πήγατε στη Γερμανία χωρίς εγγυήσεις. Τι σας κράτησε στα χρόνια της
αναμονής;

ΑΠ.: Η δουλειά της ομάδας.

ΕΡ.: Τα παιδικά όνειρα μάς προσδιορίζουν;

ΑΠ.: Όταν τα ξέρουμε.

ΕΡ.: Βλέπουμε τη ζωή με τα μάτια του επαγγέλματός μας ή το επάγγελμά μας είναι
απλή προέκταση του εαυτού μας;

ΑΠ.: Ζω χορεύοντας. Είναι επάγγελμα αυτό;

ΕΡ.: Η κίνηση είναι υποχρεωτικά έκφραση;

ΑΠ.: Αν έχει αιτία.

ΕΡ.: Τι γνώμη έχετε για τους κρητικούς χορούς;

ΑΠ.: Έχουν αλήθεια μέσα τους.

ΕΡ.: Τι κάνει την Κρήτη μοναδική;

ΑΠ.: Οι Κρητικοί.

ΕΡ.: Διατηρεί την πολιτιστική της ιδιαιτερότητα ή το χρώμα της χάνεται;

ΑΠ.: Όταν το χρώμα φαίνεται να ξεθωριάζει… οι άνθρωποί της το
ξαναφρεσκάρουν.

ΕΡ.: Στην Ελλάδα μπορεί μια περιφέρεια (π.χ. η Κρήτη), μακριά από το
διοικητικό κέντρο, να γίνει κέντρο πολιτισμού;

ΑΠ.: Ίσως, αν το διοικητικό κέντρο δεν παρεμβαίνει απλώς, αλλά βοηθά επίσης.

ΕΡ.: Πώς βλέπετε από απόσταση τα ελληνικά πολιτιστικά δρώμενα;

ΑΠ.: Με ενδιαφέρον.

ΕΡ.: Και στον τομέα του χορού, ειδικότερα;

ΑΠ.: Με ελπίδα.

ΕΡ.: Πώς ενώνει η Πίνα Μπάους το κολάζ των 18 εθνοτήτων που συναποτελούν την
ομάδα της;

ΑΠ.: Με έναν τρόπο μαγικό… δεν συμφωνείτε;

ΕΡ.: Είναι εφικτή η δημιουργική συμβίωση διαφορετικών πολιτισμών στο ίδιο
κοινωνικό σύνολο;

ΑΠ.: Δεν έχει σημασία πού γεννήθηκε κάποιος, αλλά το τι διαφορετικό έχει να
πει.

ΕΡ.: Τώρα πια αισθάνεστε πολίτης του κόσμου ή περισσότερο Κρητικός από πριν;

ΑΠ.: Ένας Κρητικός στον κόσμο.

ΕΡ.: Μπορεί να συνδυάσει κανείς τις απαιτήσεις της υψηλής τέχνης με την
προσωπική ζωή;

ΑΠ.: Αν δεν έχει προσωπική ζωή… ναι!

ΕΡ.: Τι είδους σχέση ενώνει το χορό με τη μουσική;

ΑΠ.: Ό,τι το νερό με το χώμα.

ΕΡ.: Και με το θέατρο;

ΑΠ.: Ό,τι το χώμα με το νερό.

ΕΡ.: Διαβάζετε κριτικές εφημερίδων για τις παραστάσεις που σας αφορούν;

ΑΠ.: Όχι.

ΕΡ.: Έχετε εμπιστοσύνη στο κριτήριο του κοινού;

ΑΠ.: Ναι.

ΕΡ.: Έχουν όλοι την ανάγκη της δημοσιότητας ή η σπουδαία τέχνη επιβιώνει και
χωρίς αυτήν;

ΑΠ.: Επιβιώνει χωρίς αυτή.

ΕΡ.: Είναι τυχεροί όσοι καλλιτέχνες μπορούν να βιοπορίζονται από την τέχνη
τους;

ΑΠ.: Έχουν την τύχη και το χρόνο να μπορούν να αφοσιωθούν περισσότερο στην
τέχνη τους.

ΕΡ.: Τι προσφέρει σήμερα η τέχνη στην κοινωνία;

ΑΠ.: Το μη απτό που χρειάζεται.

ΕΡ.: Άνοδος του βιοτικού επιπέδου σημαίνει και άνοδος του αντίστοιχου
πολιτιστικού;

ΑΠ.: Όχι. Θαύμασα χωριά στην Ινδία με μαγικούς χορούς από ανθρώπους που δεν
είχαν τη δυνατότητα να αγοράσουν τα τσιγάρα τους.

ΕΡ.: Αν η πολιτική είναι «τέχνη», τότε η τέχνη τι είναι;

ΑΠ.: Καλή τέχνη.