30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΑΡΕΙΔΑΚΗΣ

ΠΡΩΗΝ ΓΕΝΙΚΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ: Στην Κριτσά Κρήτης.

ΑΙΣΙΟΔΟΞΕΙ: Πάντα, γιατί θεωρεί την απαισιοδοξία ως ένα είδος θανάτου.

ΔΙΑΒΑΖΕΙ: Τώρα, «Το χάος και η αρμονία» του αστροφυσικού Trinh Xuan Thuan.

ΑΚΟΥΕΙ: Σύγχρονη ελληνική μουσική, βυζαντινή, τζαζ.

ΠΙΚΡΑΙΝΕΤΑΙ: Συχνά, παρ’ ότι «κάνει πολύ κακό στην υγεία».

ΟΝΕΙΡΕΥΕΤΑΙ: Ότι τα νέα παιδιά θα φτιάξουν έναν κόσμο πολύ καλύτερο.

Ο ραδιοφωνικός σταθμός της Εκκλησίας θα μπορούσε να είχε γίνει πρώτος σε
ακροαματικότητα. Ο κ. Γιώργος Σαρειδάκης, πρώην διευθυντής του ραδιοφωνικού
σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος, είχε όνειρα. Έκανε καινοτομίες, αλλά τελικά
δεν τον άφησαν να προχωρήσει. Η παραίτησή του ήταν αποτέλεσμα συγκρούσεων. Οι
εκσυγχρονιστές, όπως λέει, επικρατούν έστω και μακροπρόθεσμα.

ΕΡ.: Ραδιοφωνικός σταθμός της Εκκλησίας ­ το ροκ του μέλλοντός μας;

ΑΠ.: θα μπορούσε να γίνει ο πρώτος σε ακροαματικότητα.

ΕΡ.: Σας «πάει» ο Μητροπολίτης Πειραιώς;

ΑΠ.: Αν απαντούσα στη θέση του, μπορεί και να έκανα λάθος.

ΕΡ.: Ο Χριστόδουλος;

ΑΠ.: Είμαι βέβαιος πως ναι. Και είναι αμοιβαίο.

ΕΡ.: Η Εκκλησία είναι έτοιμη να ανοιχτεί «ραδιοφωνικά στον κόσμο»;

ΑΠ.: Η δική μου πάντως απόπειρα, δεν «ευλογήθηκε» τελικά.

ΕΡ.: Να εισαχθεί η ενόργανη μουσική στη Θεία Λειτουργία;

ΑΠ.: Η αυθεντική βυζαντινή μουσική δεν είναι ενόργανη. Και η μουσική της Θείας
Λατρείας είναι η βυζαντινή.

ΕΡ.: Σύγκρουση συντηρητικών και εκσυγχρονιστών γύρω από τον Αρχιεπίσκοπο;

ΑΠ.: Η πρόοδος είναι πάντα το αποτέλεσμα τέτοιων συγκρούσεων και η τελική
επικράτηση των εκσυγχρονιστών είναι σε όλες τις περιπτώσεις δεδομένη, έστω και μακροπρόθεσμα.

ΕΡ.: Εκδημοκρατισμός των δομών της Εκκλησίας προϋπόθεση για βήμα προς τα εμπρός;

ΑΠ.: Οι δομές της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι αρκετά δημοκρατικές. Πρόκειται,
επομένως, για θέμα ουσίας και όχι διαδικασίας!

ΕΡ.: Σας έλειψε η πολιτική;

ΑΠ.: Η πρακτική της πολιτικής, ναι. Όμως στην «πραγματική πολιτική», είμαι μέσα.

ΕΡ.: Η Ελλάδα στην Ευρώπη;

ΑΠ.: Μεγάλες ευκαιρίες για πρώτο ρόλο στην Ευρώπη της τρίτης γενιάς. Θα τις αξιοποιήσει;

ΕΡ.: Η Εκκλησία στην Ευρώπη;

ΑΠ.: Η επιρροή της είναι μεγαλύτερη απ’ ό,τι πιστεύεται συνήθως.

ΕΡ.: Τα περί ανατολικής κληρονομιάς του Χριστόδουλου;

ΑΠ.: Μα είναι ηγέτης μιας Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, προς τι ο σκανδαλισμός;

ΕΡ.: Βρυξέλλες και Πατριαρχείο;

ΑΠ.: Ρόλος αναντικατάστατος για την έκφραση της ενότητας της Ορθοδοξίας μέσα
στην καθολική και προτεσταντική Ευρώπη.

ΕΡ.: Ο ξύλινος λόγος των δεσποτάδων;

ΑΠ.: Ο Χριστός μίλησε απλά και γι’ αυτό ο Λόγος Του είναι διαχρονικός.

ΕΡ.: Η Εκκλησία τι ραδιόφωνο χρειάζεται;

ΑΠ.: Αυτό που έχει ανάγκη ο Λαός Του Θεού. Δηλαδή ένα «ανοιχτό» ραδιόφωνο στην
πραγματικότητα της ζωής.

ΕΡ.: Οι πολίτες;

ΑΠ.: Το ίδιο.

ΕΡ.: Είναι έτοιμη η Αρχιεπισκοπή για τηλεόραση;

ΑΠ.: Αν κρίνω από το ραδιόφωνο, καλύτερα να περιμένει λίγο ακόμη.

ΕΡ.: Θα συμβουλεύατε τον κ. Χριστόδουλο για τις εμφανίσεις του στα μέσα ενημέρωσης;

ΑΠ.: Μα το επικοινωνιακό του ταλέντο δεν έχει σύγκριση. Είναι «αχτύπητος»!

ΕΡ.: Η σύγκρουση Πατριαρχείου με το Συμβούλιο των Αποδήμων;

ΑΠ.: Πιστεύω πως τώρα δεν υπάρχει, ευτυχώς.

ΕΡ.: Τελικά ο Χριστόδουολος λέει πολλά;

ΑΠ.: Και όταν ακόμη λέει πολλά, τα λέει καλά.

ΕΡ.: Πατριαρχείο – ελληνοτουρκικές σχέσεις;

ΑΠ.: Προσοχή στο Πατριαρχείο. Πολλή προσοχή! Είναι θεσμός πολύτιμος και αναντικατάστατος.

ΕΡ.: Το Ευαγγέλιο στη δημοτική;

ΑΠ.: Και στη δημοτική. Όμως το Ευαγγέλιο είναι γραμμένο στην ελληνική γλώσσα
και το πρωτότυπο είναι αναντικατάστατο.

ΕΡ.: Να συντομευθεί η Θεία Λειτουργία;

ΑΠ.: Στην πραγματικότητα είναι σύντομη. Οι αργόσυρτες ψαλμωδίες την κάνουν
μακρά, χωρίς λόγο.

ΕΡ.: Παγκοσμιοποίηση = ΡΑΧ AMERICANA;

ΑΠ.: Ο Αρχιεπίσκοπος οφείλει να λέει (και γι’ αυτό λέει) τα πράγματα με το
όνομά τους.

ΕΡ.: Η αντίδραση για το ταξίδι του Πάπα;

ΑΠ.: Όπως εμφανίστηκε, πιστεύω πως δεν εκφράζει προσωπικά τον Αρχιεπίσκοπο.