30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Ο διάλογος είναι εφικτός

ΝΟΣΤΑΛΓΕΙ: Όλα.

ΟΝΕΙΡΕΥΕΤΑΙ: Τα πάντα.

ΘΑ ΗΘΕΛΕ: Έναν κόσμο πιο δίκαιο.

ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΜΕ ΤΙΠΟΤΑ: Τα βιώματά του.

ΤΟΝ ΘΛΙΒΕΙ: Η βλακεία.

ΑΚΟΥΕΙ: Παραδοσιακή μουσική, κλασική και ρέγκε.

ΘΑ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΖΕΙ ΜΕ: Τον Τσε Γκεβάρα.

ΠΑΘΙΑΖΕΤΑΙ: Με τον έρωτα και την επανάσταση.

ΓΡΑΦΕΙ: Τη Γεωγραφία της Ελλάδας.

Ο ΚΑΗΜΟΣ ΤΟΥ: Η άρρωστή μας επανάσταση.

Ο ιστορικός και συγγραφέας Κωστής Μοσκώφ, ο μοναδικός μορφωτικός ακόλουθος για
όλη τη Μέση Ανατολή με έδρα το Κάιρο, πέρα από τις πρωτοβουλίες για την
προβολή του Καβάφη και του Τσίρκα στον αραβικό κόσμο, συμμετέχει στον διάλογο
Ορθοδοξίας – Ισλάμ, μετέφρασε στα ελληνικά τη σύγχρονη Εβραϊκή Ποίηση και
γράφει τη Γεωγραφία της Ελλάδας. Προσπάθειά του και όνειρό του είναι «να
φτιάξουμε γερές βάσεις στη φιλία μας με τις δυνάμεις της ειρήνης στις
γειτονικές χώρες» μέσα από τον διάλογο και τον πολιτισμό.

ΕΡ.: Στην Κωνσταντινούπολη, για τον διάλογο της Ορθοδοξίας με το Ισλάμ. Είναι εφικτός;

ΑΠ.: Πάντα ο διάλογος είναι εφικτός.

ΕΡ.: Με το Ισλάμ του φανατισμού και της τρομοκρατίας;

ΑΠ.: Όχι. Μ’ αυτό της μετριοπάθειας και του διαλόγου.

ΕΡ.: Τι είναι για σας το Ισλάμ;

ΑΠ.: Ο θρησκευτικός λόγος τού πλησίον μας στην Ανατολή και τον Νότο.

ΕΡ.: Υπάρχουν κοινά σημεία ανάμεσα στο Ισλάμ και τον Χριστιανισμό;

ΑΠ.: Πολλά. Το Ισλάμ πηγάζει από τον ελληνιστικό κόσμο.

ΕΡ.: Ποια οφέλη θα προκύψουν από έναν τέτοιο διάλογο;

ΑΠ.: Το ότι γνωρίζεις καλύτερα τον γείτονά σου.

ΕΡ.: Διάλογος σημαίνει υποχώρηση;

ΑΠ.: Κατά κανέναν τρόπο.

ΕΡ.: Ορθόδοξος εσείς, ένας αθεράπευτα μαρξιστής;

ΑΠ.: Είμαι πάντα ο αθεράπευτα…

ΕΡ.: Μεταφράσατε τους σύγχρονους Εβραίους Ποιητές. Έχει κάποιο στόχο η έκδοσή
τους στα ελληνικά;

ΑΠ.: Τη γνωριμία των λαών.

ΕΡ.: Η «καθ’ ημάς Ανατολή» υπάρχει σήμερα;

ΑΠ.: Πάντα και μας αγαπάει.

ΕΡ.: Η κληρονομιά του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Ανατολή;

ΑΠ.: Ζωντανό κεφάλαιό μας.

ΕΡ.: Είναι ικανοποιητική η παρουσία της ελληνικής Πολιτείας στον αραβικό κόσμο;

ΑΠ.: Καταφέραμε να την κάνουμε στον τομέα του πολιτισμού. Μένουν οι άλλοι:
πολιτική και οικονομία.

ΕΡ.: Υπάρχει ελληνική στρατηγική στη Μέση Ανατολή;

ΑΠ.: Θα πρέπει να υπάρξει σύντομα.

ΕΡ.: Η ελληνική παρουσία στην Αίγυπτο;

ΑΠ.: Στον τομέα του πολιτισμού, πάντα.

ΕΡ.: Άραβες και Καβάφης;

ΑΠ.: Όταν έγινε η μετάφραση στα αραβικά, πολλοί μας είπαν: χάρη στον Καβάφη
ερωτευτήκαμε την Ελλάδα.

ΕΡ.: Η τύχη του σπιτιού – μουσείου Καβάφη στην Αλεξάνδρεια;

ΑΠ.: Με τη δωρεά Στρατηγάκη πριν από τρία χρόνια νοικιάστηκε. Τώρα προσφέρθηκε
ο Πάγκαλος να το αγοράσουμε.

ΕΡ.: Για τον άλλο μεγάλο Έλληνα Αιγυπτιώτη, τον Στρατή Τσίρκα;

ΑΠ.: Πρόκειται σύντομα με τη δωρεά των αδελφών Γλεούδη, Σαλονικιών
επιχειρηματιών, να αγοράσουμε το σπίτι του στο Κάιρο για να γίνει μουσείο.

ΕΡ.: Αρκεί ένας μορφωτικός ακόλουθος στην… Ανατολή;

ΑΠ.: Κάνει ό,τι μπορεί.

ΕΡ.: Είχατε προβλήματα με την ελληνική γραφειοκρατία…

ΑΠ.: Πάρα πολλά. Η βλακεία είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος.

ΕΡ.: Ενισχύει η ελληνική Πολιτεία τις πρωτοβουλίες σας;

ΑΠ.: Μέσα από εμπόδια. Χάρη σε ορισμένους φωτισμένους υπουργούς.

ΕΡ.: Θα παραμείνετε στην Αίγυπτο;

ΑΠ.: Όσο με θέλει.

ΕΡ.: Ποιο είναι το όνειρό σας;

ΑΠ.: Να φτιάξουμε γερές βάσεις στη φιλία μας με τις δυνάμεις της ειρήνης στις
γειτονικές χώρες.

ΕΡ.: Θα πάτε σε άλλη χώρα;

ΑΠ.: Αν μου ζητηθεί.

ΕΡ.: Θεσσαλονίκη ή Αλεξάνδρεια;

ΑΠ.: Και οι δύο. Αλλά και Κάιρο, Ιεροσόλυμα, Βαγδάτη, Κωνσταντινούπολη…