Την άρχη των περιοριστικών μέτρων στην Ιερουσαλήμ και την ελεύθερη πρόσβαση των πιστών στον Αγιο Τάφο και τους υπόλοιπους λατρευτικούς τόπους αποφάσισε και ανακοίνωσε αργά χθες το βράδυ η ισραηλινή αστυνομία σχεδόν 20 ώρες μετά την έναρξη ισχύος της εκεχειρίας στον πόλεμο με το Ιράν. Ετσι, θα είναι εφικτή η προσέλευση των πιστών στην τελετή αφής του Αγίου Φωτός, μεθαύριο Μέγα Σάββατο.
Η εξέλιξη αυτή κατέστη εφικτή ως επακόλουθο της δεκαπενθήμερης εκεχειρίας που ανακοινώθηκε από τις ΗΠΑ και το Ιράν – παρά το γεγονός ότι συνεχίζει να μαίνεται ο πόλεμος στο μέτωπο του Λιβάνου, με την Χεζμπολάχ.
Σημειώνεται πως χθες, τελευταία ημέρα του εβραϊκού Πάσχα, μέχρι τη στιγμή της ανακοίνωσης, τα μέτρα ασφαλείας στο Τείχος των Δακρύων ήταν εμφανώς χαλαρότερα, γεγονός που είχε αναπτερώσει τις προσδοκίες στους κόλπους και της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας, πως ίσως θα μπορούσε τελικά να καταστεί εφικτό να παρευρεθούν στην τελετή αφής περισσότεροι πιστοί από όσους προβλέπει το τυπικό που εφαρμόστηκε το Πάσχα του 2020 λόγω Covid.
Οι ίδιες πηγές του Πατριαρχείου προσέθεταν υποστηρικτικά ότι – ούτως ή άλλως – λόγω του πολέμου οι προσκυνητές είναι ελάχιστοι φέτος στην Παλαιά Πόλη της Ιερουσαλήμ και σε καμία περίπτωση δεν προβλέπεται να επαναληφθούν τα φαινόμενα συνωστισμού παλαιών ετών. Σύμφωνα με πληροφορίες που είχαν «ΤΑ ΝΕΑ» νωρίτερα χθες, η πρωινή τελετή του Νιπτήρος θα πραγματοποιείτο με το πρωτόκολλο ασφαλείας του Covid.
Ο φόβος
Οι αρχικές επιφυλάξεις της ισραηλινής αστυνομίας στην προοπτική «ανοίγματος» της τελετής αφής εδράζονταν, πρώτον, στον βάσιμο φόβο πως παρά την εκεχειρία, η συγκέντρωση εκατοντάδων πιστών στον Ναό της Αναστάσεως εγκυμονεί αυξημένους κινδύνους κάποιας τρομοκρατικής ενέργειας και, δεύτερον, ότι θα ήταν μία πολιτική κίνηση άνισης μεταχείρισης των θρησκευτικών κοινοτήτων, λόγω των πολυήμερων περιορισμών που είχαν υποστεί μέχρι τώρα Εβραίοι, καθολικοί και μουσουλμάνοι.
Οι Αγιοι Τόποι βρίσκονται στην Παλαιά Πόλη, συνοικία του ανατολικού τομέα της Ιερουσαλήμ, που έχει καταληφθεί και προσαρτηθεί από το Ισραήλ: το Κότελ (Τείχος των Δακρύων) για τους Εβραίους, η Βασιλική του Παναγίου Τάφου, για τους χριστιανούς, και η Πλατεία των Τζαμιών, για τους μουσουλμάνους, είχαν κλείσει από την ισραηλινή αστυνομία την πρώτη ημέρα του πολέμου, ο οποίος άρχισε στις 28 Φεβρουαρίου με τα συντονισμένα ισραηλινοαμερικανικά πλήγματα κατά του Ιράν.
Το αρχικό σχέδιο, για την αφή του Αγίου Φωτός, που σήμερα αναμένεται να τροποποιηθεί, προβλέπει την είσοδο στον Ναό της Αναστάσεως το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου δεκαπενταμελούς αντιπροσωπείας με επικεφαλής τον ελληνορθόδοξο Πατριάρχη Θεόφιλο Γ’, τους δύο διακόνους του, τον τελετάρχη, κορυφαία μέλη της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας και τους τρεις εκπροσώπους της ελληνικής κυβέρνησης που θα έχουν φθάσει εν τω μεταξύ στο αεροδρόμιο του Τελ Αβίβ για την παραλαβή του Αγίου Φωτός. Ητοι τον αρμόδιο υφυπουργό Εξωτερικών, Γιάννη Λοβέρδο, τον έξαρχο του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα, αρχιμανδρίτη Ιερώνυμο και τον εκπρόσωπο της Εκκλησίας της Ελλάδος, μητροπολίτη Πολυανής και Κιλκισίου, Βαρθολομαίο. Το «παρών» δίνει κατ’ έθος και ο γενικός πρόξενος της Ελλάδας στα Ιεροσόλυμα.
Να σημειωθεί ότι επιπλέον της 15μελούς επίσημης αντιπροσωπείας θα επιτραπεί η είσοδος σε αντιπροσωπεία έξι αρμενίων ιερέων και έξι καθολικών, καθώς η τελετή αφής του Αγίου Φωτός γίνεται μόνον από τον ελληνορθόδοξο Πατριάρχη για όλη τη Χριστιανοσύνη, σε μία τελετουργία όπου εκτυλίσσεται κατ’ έθος μία από τις πιο συμβολικές και συγκινητικές στιγμές της Ορθοδοξίας.
Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Σιών αποβάλλει την αρχιερατική του στολή και ενδυόμενος μόνον το λευκό στιχάριο, εισέρχεται μόνος του στο σκοτεινό Ιερό Κουβούκλιο, κρατώντας στα χέρια του δύο δεσμίδες από 33 σβηστούς πυρσούς, όσα και τα χρόνια επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού.
Εντός του Παναγίου Τάφου ο Πατριάρχης αναπέμπει παρακλήσεις και ευχές μέχρι τη στιγμή που οι πυρσοί του γίνουν οι φορείς μεταλαμπαδεύσεως του Ανεσπέρου Φωτός της Αναστάσεως.
