Απάντηση για ένα επεισόδιο στην Καλαμπάκα

Ευχαριστώ θερμά τον κ. Ηλία Κανέλλη για τη (μάλλον υπερβολικά εκτενή και κολακευτική) παρουσίαση της ομιλίας μου για τη Μικρασιατική Εκστρατεία στην Καλαμπάκα το περασμένο Σάββατο 15/10. Απλώς μερικές μικροδιορθώσεις για την αποκατάσταση της αλήθειας, που υπηρετεί πάνω από έναν αιώνα η ιστορική εφημερίδα μας:

1. Η βασική μου ιδιότητα είναι αυτή του καθηγητού Ιστορίας και λυκειάρχη, παράλληλα με την (τιμητική για μένα) διδασκαλία μου στη Σχολή Πολέμου Αεροπορίας, που από παραδρομή μάλλον αναφέρει ως βασική μου ιδιότητα ο κ. Κανέλλης.

2. Δεν ζήτησα, όπως αναφέρει (μάλλον από παρεξήγηση) ο κ. Κανέλλης, να προστεθούν στους εξοπλισμούς και στις συμμαχίες που ορθώς έχει συνάψει η κυβέρνηση «νόμιμες διεκδικήσεις» (τα εισαγωγικά του φίλτατου κ. Κανέλλη), αλλά νόμιμες διεκδικήσεις σκέτο και χωρίς εισαγωγικά, δηλαδή αποκατάσταση των διατάξεων της Συνθήκης της Λωζάννης, που αποτελεί θεμελιώδες νομικό κείμενο. Σε αυτές συγκαταλέγω το άρθρο 14, που προβλέπει ελληνική αυτοδιοίκηση στην Ιμβρο και στην Τένεδο.

3. Ο κ. Σκρέκας δεν εξέφρασε απολύτως καμία διαφωνία με τις θέσεις μου, ούτε καν αναφέρθηκε σε αυτές, απλά χαρακτήρισε «απρέπεια» την κριτική που άσκησα στην εξωτερική πολιτική της κυβέρνησης παρουσία του. Του απήντησα (ευγενώς πάντα) ότι το θεμέλιο της δημοκρατίας είναι ο διάλογος.

4. Ο κ. Σκρέκας αποχώρησε από την αίθουσα πριν από την παρέμβαση του ηγουμένου Μετεώρων (καθόλου «πιο άσχετου με τέτοια θέματα», όπως γράφει ο κ. Κανέλλης, έλληνας πολίτης είναι, δεν δικαιούται να έχει άποψη και αυτός;).

5. Μετά την αποχώρηση του κ. Σκρέκα, η ηρεμία («ωραία ατμόσφαιρα», όπως τη χαρακτηρίζει ο κ. Κανέλλης φιλοφρόνως) επανήλθε και η συζήτηση διήρκεσε άλλη μία ώρα, συμμετεχούσης δημιουργικά και της ευγενέστατης βουλευτού κ. Παπακώστα.

6. Τις θέσεις μου δεν θεωρώ «υπερπατριωτικές» (άραγε υπάρχει υπερπατριωτισμός και υποπατριωτισμός;), αλλά ορθολογικές και τεκμηριωμένες. Αλλά φυσικά καθένας έχει το δικαίωμα της διαφωνίας, αφού ζούμε σε δημοκρατικό καθεστώς. Η δυσανεξία στην αντίθετη άποψη, που εκφράζεται με επίθετα και όχι επιχειρήματα, αποτελεί στοιχείο ολοκληρωτικής αντίληψης. Τα δε «μαντριά», που ορθώς αναφέρει ο κ. Κανέλλης, πρώτα εγκαθιδρύονται στον εγκέφαλό μας και μετά στην πολιτική.

7. Φαντάζομαι ότι λόγω (δικαιολογημένου) φόρτου εργασίας, ο κ. Κανέλλης δεν σκέφτηκε να ολοκληρώσει το ρεπορτάζ του για το επεισόδιο απευθυνόμενος στον καθ΄ ύλην αρμόδιο, δηλαδή τον υποφαινόμενο, για να μάθει περισσότερες λεπτομέρειες. Αν και αρθρογραφούμε στην ίδια εφημερίδα περισσότερο από έξι χρόνια. Αλλά ποτέ δεν είναι αργά για τη συμπλήρωση / διόρθωση / αποκατάσταση της αλήθειας. Τον ευχαριστώ πάντως για την αναφορά του στην ομιλία μου.

Ο Μελέτης Η. Μελετόπουλος είναι διδάκτωρ Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών Πανεπιστημίου Γενεύης, λυκειάρχης Ιονίου Σχολής, αρθρογράφος στην εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ»