Εχει και το Ιράν πρεσβεία

Βρίσκεται στην οδό Καλλάρη 16, στο Παλαιό Ψυχικό. Το γράφω προς ενημέρωση όσων ενδεχομένως θα ενδιαφέρονταν να πάμε μέχρι εκεί και να διαμαρτυρηθούμε για τη σφαγή διαδηλωτών στη χώρα των αγιατολάδων. Μεταξύ μας, πάντως, δεν βλέπω και μεγάλη διαθεσιμότητα. Κάποιες «συλλογικότητες», ιδιαίτερα ευαίσθητες σε θέματα καταπίεσης και κακομεταχείρισης των γυναικών, δεν φαίνεται να δίνουν και τόση σημασία στο ότι στο Ιράν σε σκοτώνουν επειδή εξέχει μια τούφα απ’ τη μαντίλα σου. Τους αρκεί ίσως ότι καταγγέλλουν την κυβέρνηση ως υπεύθυνη, λέει, για την αύξηση των γυναικοκτονιών! Ασε που έχουν και ήσυχη τη συνείδησή τους, στο μέτρο που στο Πάντειο συνεχίζει απρόσκοπτα τη λειτουργία του το Τμήμα Σπουδών Φύλου (Gender Studies).

Ακόμα και μια υποτυπώδη διαμαρτυρία για τις σφαγές αθώων στο Ιράν, που έγινε στο Σύνταγμα, Ιρανές κυρίως την πλαισίωναν, άντε και πέντε δέκα Ελληνίδες. Αλήθεια, όλες εκείνες οι «συλλογικότητες» που δεν δέχονται ούτε μύγα στο σπαθί τους για ζητήματα όπως το να μη (!) γίνει σταθμός του μετρό στα Εξάρχεια (άκου σταθμός του μετρό! Αυτό και αν είναι καταπίεση και καταστολή!) γιατί άραγε σιωπούν για όσα συμβαίνουν στο Ιράν; Οι ευαίσθητοι καλλιτέχνες γιατί άραγε δεν οργανώνουν συναυλίες συμπαράστασης στα θύματα; Εκείνοι που διαδήλωσαν πρόσφατα για τα τρία χρόνια από τον θάνατο του Ζακ γιατί εξάντλησαν τόσο γρήγορα την ευαισθησία τους; Οι καθ’έξιν (ενίοτε και κατ’επάγγελμα) δικαιωματιστές πού είναι; Οι ΜΚΟ, ασυμβίβαστες θεραπαινίδες του ανθρωπισμού, γιατί σιωπούν;

Και τι να πει κανείς για τα παιδιά που, στοιχισμένα, με βήμα βροντώδες, αποφασιστικό, παίρνουν τα στειλιάρια τους με το κόκκινο σημαιάκι, μόλις τους ειδοποιήσει ο καθοδηγητής τους βέβαια, και σαν ρομποτάκια πετάγονται μέχρι την Πλατεία Μαβίλη να καταγγείλουν τους «φονιάδες των λαών Αμερικάνους»; Ισως αδιαφορούν επειδή οι αγιατολάδες δεν είναι «φονιάδες των λαών» γενικώς αλλά απλώς καταπιεστές του… δικού τους λαού. Ξέχασα όμως, οι αγιατολάδες είναι – ή, εν πάση περιπτώσει, δηλώνουν – «αντιιμπεριαλιστές», όπως «αντιιμπεριαλιστής» δηλώνει και ο Λουκασένκο στη Λευκορωσία, όπως «αντιιμπεριαλιστής» είναι με τον τρόπο του και ο Πούτιν αφού βάλλει κατά της Δύσης και του επάρατου δυτικού πολιτισμού, όπως «αντιιμπεριαλιστές» ήταν και οι Κόκκινοι Κμερ του Πολ Ποτ στην Καμπότζη, αυτοί που εξόντωσαν κάτι λιγότερο από τον μισό πληθυσμό της χώρας τους στο όνομα του «σοσιαλισμού».

Για τις κατηγορίες κατά του Τάνεφ και του Ποπόφ στη δίκη της Λειψίας το 1933 τα παιδιά με τα κόκκινα σημαιάκια είναι έτοιμα να ξεσηκωθούν και να τραγουδήσουν. Για την ομήλική τους Μαχσά Αμινί δεν τραβάνε κανένα ζόρι. Στο κάτω κάτω, ας πρόσεχε. Για να μην πούμε ότι πήγαιναν και γυρεύοντας και αυτή και οι ομοϊδεάτισσές της. Ακούς εκεί να μη θέλουν να περάσουν τη ζωή τους φορώντας μπούρκα ή τσαντόρ!

Γι’ αυτό σας λέω. Δεν βλέπω πρόθυμους και πρόθυμες να περπατήσουμε μαζί μέχρι την οδό Καλλάρη στο Ψυχικό. Οι ριζοσπάστριες φεμινίστριες είναι ίσως απασχολημένες εντρυφώντας στα Gender Studies. Οι κνίτες προετοιμάζονται για τις γιορτές στον Γράμμο τον Αύγουστο, άσε που μόλις τελείωσε και το φεστιβάλ τους. Αλλά και η νεολαία του ΣΥΡΙΖΑ, η νεολαία του ΠΑΣΟΚ και βέβαια οι πανταχού παρούσες «συλλογικότητες» γιατί δεν διαδηλώνουν για όσα γίνονται στο Ιράν; Απ’ ό,τι φαίνεται, μάλλον προτάσσουν ως στόχο να ανατραπεί η αυταρχική (!) κυβέρνηση Μητσοτάκη. Εδώ υπάρχει υποψία ότι παρακολουθούσαν κάποτε το τηλέφωνο του Σπίρτζη, με σφαγές διαδηλωτών στο Ταμπρίζ θα ασχολούμαστε;

Ο Ανδρέας Παππάς είναι επιμελητής εκδόσεων και μεταφραστής