Σε ανοικτή γραμμή Μαξίμου – Αρχιεπισκοπή για «ήρεμο Πάσχα» στις εκκλησίες

Το ανακοινωθέν του πρωθυπουργικού γραφείου στις 26 Μαρτίου, μετά τη συνάντηση του Κυριάκου Μητσοτάκη με τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο ανέφερε πολύ τυπικά, λιτά και περιεκτικά ότι οι δύο άνδρες συζήτησαν στο πλαίσιο των τακτικών επαφών τους «την εξέλιξη τη πανδημίας και την υλοποίηση του σχεδίου της κυβέρνησης για την αντιμετώπισή της».

Εκείνο το ραντεβού – έναν μήνα και κάτι ημέρες πριν από το Πάσχα – δεν ήταν όμως καθόλου τυπικό, όπως επιβεβαιώνουν στα «ΝΕΑ» πηγές και από τις δύο πλευρές. Ο Ιερώνυμος και ο Κυριάκος Μητσοτάκης έβαζαν τις τελευταίες «πινελιές» στο σχέδιο «δεύτερο Πάσχα με κορωνοϊό». Κι αυτό διότι οι πρώτες επαφές των δύο πλευρών είχαν αρχίσει πάρα πολύ νωρίς, από τον Ιανουάριο, αμέσως μετά τα φαινόμενα συνωστισμού πιστών σε κάποιους ναούς στα Θεοφάνια.

Οι στόχοι ήταν δύο: Πρώτον, να μην υπάρξει για κανένα λόγο κλίμα σύγκρουσης Εκκλησίας – Πολιτείας. Δεύτερον, να υπάρξει μεθοδικός σχεδιασμός και προετοιμασία ώστε το φετινό Πάσχα – εφόσον βέβαια το επέτρεπαν τα επιδημιολογικά δεδομένα – να εορταστεί στους ναούς, όσο γίνεται πιο κανονικά αλλά χωρίς κινδύνους για εξάπλωση του ιού. Η συνεννόηση των δύο πλευρών ήταν να υπάρχει τακτική επαφή μεταξύ τους.

ΔΙΑΥΛΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. Ολο αυτό το διάστημα υπήρχε ένα σταθερό «κανάλι» επικοινωνίας ανάμεσα στον γενικό γραμματέα του Πρωθυπουργού Γρηγόρη Δημητριάδη και στον διευθυντή του γραφείου της Αρχιεπισκοπής Χάρη Κονιδάρη και τον μητροπολίτη Νέας Ιωνίας Γαβριήλ από την πλευρά της Εκκλησίας. Ηταν τα πρόσωπα-«κλειδιά» που έκαναν προτάσεις και αναζητούσαν συγκλίσεις σε συνεργασία και με τους λοιμωξιολόγους. Ρόλο είχε επίσης και ο εκπρόσωπος Τύπου της Ιεράς Συνόδου μητροπολίτης Ιλίου Αθηναγόρας, ο οποίος είχε αναλάβει την «αποστολή» να εκφράζει την κοινή και ενιαία φωνή της Εκκλησίας προς τα έξω. «Κρας τεστ» αποτέλεσαν οι μεγάλες γιορτές της Ορθοδοξίας και του Ακαθίστου Υμνου, όπου δεν παρατηρήθηκαν προβλήματα και τα μέτρα τηρούνταν.

Κάπως έτσι φτάσαμε στη συμφωνία για εκκλησίες ανοιχτές στους πιστούς τη Μεγάλη Εβδομάδα και το Πάσχα, με διπλές μάσκες, self tests στους ιερείς και ευλαβική τήρηση των μέτρων.