Θυμίζει το Πάμε Πλατεία των 90s και των Δέκα Μικρών Μήτσων του Λαζόπουλου. Εχει όμως άλλα χαρακτηριστικά και ένα υπόκωφο πολιτικό περιεχόμενο. Ξεκίνησε από την Αγίου Ιωάννου στην Αγία Παρασκευή, όπου και τα ΜΑΤ θεώρησαν πως υπάρχει μαζικό κάλεσμα και άτυπο πάρτι με περιπτερόμπιρες από νεολαίους που δεν έδειχναν σημάδια πειθαρχίας στα μέτρα για τον κορωνοϊό. Οι εικόνες καταστολής δεν ήθελαν πολύ να αναζωπυρώσουν ένα άτυπο κίνημα απειθαρχίας που δεν καθοδηγείται από πουθενά αν και δεν ήταν λίγες οι πολιτικές φωνές που επιχείρησαν να το υποθάλψουν.
Γρήγορα τα άτυπα ραντεβού της νεολαίας μετατράπηκαν πολιτικά σε ένα κίνημα επανάκτησης του δημόσιου χώρου, αν και δεν ήταν λίγες οι φωνές της Αριστεράς που διαφοροποιήθηκαν από τις συγκεντρώσεις στην Κυψέλη όπου και κανείς δεν έδειχνε να τηρεί τα μέτρα ασφάλειας για τον κορωνοϊό. Η ανοσία των… κινημάτων επίσης εκδηλώθηκε κυρίως ιντερνετικά ενώ ως αιχμή έμπαινε και μπαίνει – αφού είναι σε εξέλιξη – η απόκρουση της καταστολής και οι βιοπολιτικές επιπτώσεις της καραντίνας. Πανό σηκώθηκαν, συνθήματα γράφτηκαν και το νέο ιδιότυπο τελετουργικό απλώθηκε και στο Παγκράτι (πλατεία Βαρνάβα) με καλέσματα και σέλφις. Πολιτικά το όλον φαινόμενο, παρά το γεγονός πως είναι αταξινόμητο ακόμη και για τους κοινωνικούς επιστήμονες που ειδικεύονται στα εργαστήρια συγκρουσιακών πολιτικών, είχε βάσεις στις μέρες της καραντίνας, στη συζήτηση για το δημόσιο χώρο, στο «μετά» του κορωνοϊού και στο πώς ένα μέρος της νεολαίας βλέπει την κλιμάκωση του σχεδίου της κυβέρνησης για την καυτή πατάτα του ιού.
Εδώ προφανώς τζογάρει και μια καιροσκοπική χροιά αντιπολίτευσης που όμως πυροδοτήθηκε και από τους άγαρμπους χειρισμούς της Αστυνομίας που δεν περιορίστηκε σε συστάσεις στους νέους αλλά κατεβλήθη – σύμφωνα με μια ανάγνωση – από έναν νέο, ιδιόμορφο, ηθικό πανικό. Τα καλέσματα πάντως σε πλατείες, σύμφωνα με διάφορες συλλογικότητες, δεν ήταν με αφορμή την ανυπακοή στα μέτρα του social distancing αλλά με αφορμή την αστυνομική καταστολή που παρατηρήθηκε και κατεγράφη αρχικώς στην Κυψέλη και την Αγία Παρασκευή. Το βέβαιο είναι – όπως λέει βετεράνος των κινημάτων – πως το εν λόγω κίνημα θα είναι εδώ όσο ο καιρός ανοίγει και όσο απομακρυνόμαστε από τη στενή πανδημική κρίση. Καθόλου τυχαίο πως ομάδες του αντιεξουσιαστικού χώρου επέλεξαν πολιτικά να ταυτίσουν τα μέτρα προστασίας με πολιτικούς όρους περιστολής και αυτό θα το δούμε το προσεχές διάστημα να αναπτύσσεται ως τάση.
