ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ

Απάντηση σε δημοσίευμα

Αθανάσιος Γκότοβος

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ τησ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ στο ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Από τον κ. Γκότοβο λάβαμε την ακόλουθη επιστολή-απάντηση στο άρθρο της Αννας Φραγκουδάκη («ΤΑ ΝΕΑ», 6/10/2012) με τίτλο «Υπέρ του σκοταδισμού»:

«Οτι οι γλωσσολόγοι αποτελούν το κύριο ανάχωμα στις δυνάμεις του σκότους, όταν αυτές επιχειρούν να εγκατασταθούν εκτοπίζοντας τις δυνάμεις του φωτός, είναι μια νέα κοινωνιολογική θεωρία στα πλαίσια της αέναης πάλης του καλού με το κακό. Οτι μόνο 140 γλωσσολόγοι φτάνουν για να αναχαιτίσουν το κακό, είναι ελπιδοφόρο. Οτι η Α. Φραγκουδάκη συγκαταλέγει σε αυτές τις δυνάμεις τον εαυτό της, είναι αισιόδοξο μήνυμα. Η περιφανής νίκη του φωτός επί του σκότους οφείλεται και σε αυτό… Αλίμονο!

Περί τίνος πρόκειται; Στα “ΝΕΑ” της 6/10/2012 η Α. Φραγκουδάκη στην τακτική της στήλη “SMS” γράφει, ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι σε κάποιο άρθρο μου (στο οποίο φυσικά δεν παραπέμπει, έτσι ώστε ο αναγνώστης να μπορεί και μόνος του, χωρίς την καθοδήγηση της Α. Φραγκουδάκη, να διαβάσει τι ακριβώς γράφω) έχω αποφανθεί πως δεν υπάρχουν σκοταδιστικές δυνάμεις (λες και μου είχε απευθύνει κανείς ποτέ το ερώτημα…) και ψέγω τους 140 γλωσσολόγους που έσπευσαν να στηρίξουν δημόσια την άποψη ότι τα φωνήεντα της ελληνικής είναι πέντε…

Και επειδή τους ψέγω, γράφει, σημαίνει ότι τάσσομαι με τις δυνάμεις του σκότους ή ότι κάνω πως δεν τις βλέπω… Και η απόδειξη; Η Α. Φραγκουδάκη διαπίστωσε μελετώντας ιστοσελίδες πολιτικών κομμάτων ότι και άλλοι έχουν ψέξει τους γλωσσολόγους, π.χ. το κόμμα Χρυσή Αυγή. Οπερ έδει δείξαι. Επρεπε λοιπόν πρώτα να δω τι λέει η Χρυσή Αυγή και μετά να γράψω ή να γράψω μεν, αλλά μετά να στείλω σε κάθε ενδιαφερόμενο επιστολή με την οποία να του απαγορεύω να ψέξει κι εκείνος τους γλωσσολόγους, επειδή επιθυμώ να είμαι ο μόνος που το κάνει…

Τι να πω; Κοντεύω να τυφλωθώ από τα πολλά μεγαβάτ των προβολέων της εκλεκτής συναδέλφου».

Οι περικοπές των συντάξεων

Ουρανία Κατσικάρη

Τη στιγμή που κόβουμε συντάξεις και μισθούς, γιατί:

Α) Πληρώνουμε συντάξεις σε Ελληνες που ζουν στην Αυστραλία και έχουν δικές τους δουλειές και καλή οικονομική επιφάνεια; Η Αυστραλία, όταν οι συνταξιούχοι τους έχουν άλλα εισοδήματα, τους δίνουν ή μειωμένη σύνταξη ή καθόλου.

Β) Γιατί συνεχίζουμε και πληρώνουμε σύνταξη για πολύτεκνους σε γιαγιάδες 50, 60, 70 και άνω χρονών; Τα χρήματα αυτά πρέπει να τα δίνουν σε πολύτεκνους με παιδιά μέχρι 18 χρονών και αν σπουδάζουν μέχρι τα 24 και μετά τέρμα.

Γ) Γιατί να πληρώνουμε συντάξεις σε ανύπαντρες κόρες; Ας πάνε να δουλέψουν, όπως δουλεύουμε και εμείς. Ελεος πια σε αυτή τη χώρα. Αυτό το πράγμα δεν γίνεται πουθενά. Ας συνεχίσουν για κάποιες που είναι σε ηλικία που δεν μπορούν να δουλέψουν και για τις νεότερες ας σταματήσει. Ας κάνουν και κανέναν έλεγχο να δούνε πόσες λένε και ψέματα και ή συζούν ή έχουν παντρευτεί κρυφά.

Το επίπεδο της ελληνικής κοινωνίας

Γιώργος Καρπούζας

ΑΘΗΝΑ

Με μέτρο η αυτομαστίγωση. Με αφορμή τα θλιβερά επεισόδια στο θέατρο Χυτήριο σχετικά με το θεατρικό έργο «Corpus Christi» του Τέρενς ΜακΝάλι που δημιούργησαν κάποιοι μάλλον γραφικοί υπερθρησκευόμενοι και τα οποία καπηλεύθηκε η Χρυσή Αυγή, οι έγκριτοι αρθρογράφοι του ποιοτικού Τύπου έσπευσαν να αποκαλέσουν την ελληνική κοινωνία «φονταμενταλιστική» και άλλα παρόμοια, αντιπαραβάλλοντάς την ρητά ή έμμεσα με τις προηγμένες ευρωπαϊκές κοινωνίες. Το γεγονός ότι ένα ελάχιστο τμήμα αφελών φανατικών και ένα αντίστοιχο τμήμα ιδιοτελών φανατικών συνεργάστηκαν για να καταστείλουν την παράσταση ενός βλάσφημου κατ’ αυτούς θεατρικού έργου, χρησιμοποιείται από τους αρθρογράφους αυτούς ως ένδειξη των αντιλήψεων της ελληνικής κοινωνίας συνολικά και της καθυστέρησής της έναντι του αναπτυγμένου κόσμου. Στην αναπτυγμένη Γαλλία λοιπόν μουσουλμάνοι, Εβραίοι και ρωμαιοκαθολικοί έχουν παράδοση αντιδράσεων όταν θεωρούν ότι θίγονται τα ιερά και όσιά τους (μπορεί κανείς να δει την εκτενή αναφορά του περιοδικού «Marianne» στις εκρήξεις, κυριολεκτικές και μεταφορικές, των φανατικών όλων των αποχρώσεων). Μπορεί, επίσης, αν έχει διάθεση κανείς, να συμβουλευθεί το βιβλίο του νομικού Σταύρου Τσακυράκη «Θρησκεία κατά τέχνης» όπου υπάρχει λεπτομερής αναφορά σε αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που είχαν ως αφορμή την πεποίθηση κάποιων ότι θίχτηκε το θρησκευτικό τους αίσθημα – και αυτοί δεν προέρχονται κατ’ ανάγκην από τον ευρωπαϊκό Νότο. Δεν πρέπει να συνάγουμε από την υπεροχή των ευρωπαίων εταίρων μας στο επίπεδο της πολιτικής και οικονομικής ισχύος το συμπέρασμα ότι είναι ηθικά καλύτεροι από εμάς υιοθετώντας τη συμπεριφορά, ας μου επιτραπεί η σινεφιλική αναφορά, εκείνου του εβραίου αιχμαλώτου στην – κατά πολλούς βλάσφημη – ταινία των Mόντι Πάιθον «The Life of Brian», ο οποίος δήλωνε σε κάθε ευκαιρία τον θαυμασμό του προς τους ρωμαίους δεσμώτες του.

Οι επιλογές
της Γερμανίας

Νικόλαος Κόλλιας

Ως γνωστόν, στις  18 Ιανουαρίου 1871, μετά την ήττα της Γαλλίας στον γαλλοπρωσικό πόλεμο (1870-71), στέφεται αυτοκράτορας της ενωμένης πλέον Γερμανίας ο Γουλιέλμος Α’ στην Αίθουσα των Κατόπτρων των ανακτόρων των Βερσαλλιών.

Στις 28 Ιουνίου 1919, στην ίδια αίθουσα, η ηττημένη Γερμανία υποχρεώθηκε να υπογράψει την ομώνυμη συνθήκη ειρήνης, μετά την ήττα της στον Α’  Παγκόσμιο Πόλεμο.

Οι όροι της Συνθήκης των Βερσαλλιών ήταν εξαθλιωτικοί για τη Γερμανία. Οχι απλώς ταπεινώνεται η Γερμανία, αλλά ακρωτηριάζεται, διαιρείται και πληρώνει δυσβάστακτη πολεμική και οικονομική αποζημίωση.

Οι όροι που επεβλήθησαν ήταν σχεδόν εξοντωτικοί για τη Γερμανία. Οι εξαθλιωτικοί και στραγγαλιστικοί όροι οδήγησαν στην αυτοκαταστροφική επιλογή της χιτλερικής λαίλαπας.

Οι Γερμανοί δεν διδάχτηκαν από τα παθήματά τους και προσπαθούν να επιβάλουν όρους οικονομικού στραγγαλισμού και οικονομικής εκμηδένισης στην Ελλάδα, χωρίς να σκέπτονται ότι η ταπείνωση ενός λαού και η υπερβολική οικονομική εξόντωση θα οδηγήσει σε εκτροπές μεταβερσαλλιακού τύπου της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης.

Οι όροι των Βερσαλλιών οδήγησαν στην αυτοκαταστροφική χιτλερική εποχή. Και στην Ελλάδα διαπιστώνουμε ότι τα ίδια φαινόμενα αναδύονται στην επιφάνεια και όσο πιέζεται ο λαός τόσο στρέφεται σε ακραίες επιλογές.

Η Γερμανία πρέπει να διδαχτεί από τους δύο καταστροφικούς πολέμους, τον Α’ και τον Β’, και δεν πρέπει να εκτρέψει τον ελληνικό λαό και ενδεχομένως και άλλους λαούς της Νότιας Ευρώπης σε επικίνδυνες ατραπούς.

Η Ελλάδα βρίσκεται δυστυχώς στο σημείο που βρέθηκε η Γερμανία μετά τις Βερσαλλίες. Εξαρτάται δε από τη συμπεριφορά της Γερμανίας αν η Ελλάδα θα εκτραπεί προς ακραίες διεξόδους ή θα οδηγηθεί στον δρόμο της ανάπτυξης και της προόδου.

Η οικονομική εκμηδένιση, το οικονομικό ολοκαύτωμα της Ελλάδας, με ιστορική και μαθηματική ακρίβεια θα αναστατώσει όχι μόνο τα Βαλκάνια, αλλά όλη τη Νότια Ευρώπη.

Είναι στις δυνατότητες της κ. Μέρκελ να αποτρέψει τις δυσάρεστες και καταστρεπτικές εξελίξεις, βοηθώντας την Ελλάδα να οδηγηθεί στον δρόμο της ανάπτυξης. Και οι όροι τους οποίους θέτουν να είναι επιεικέστεροι, στο πλαίσιο των δυνατοτήτων της ελληνικής οικονομικής πραγματικότητας.

Εσοδα και κατάργηση περικοπών

Ιωάννης Αντωνόπουλος

ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ

Μετά την απόδειξη πλέον ότι υπήρχαν άνω των 500 εκατ. ευρώ που εχορηγούντο σε παράνομες συντάξεις και μετά τις σαφείς αποδείξεις ότι έχουν εξαχθεί δεκάδες δισεκατομμύρια ευρώ από ανθρώπους που οφείλουν τα αντίστοιχα ποσά στο Δημόσιο, από τα οποία το Δημόσιο μπορεί να εισπράξει άνω των 15 δισ. ευρώ, άμεσα με την κατάσχεση και δήμευση της περιουσίας τους ή και την πολυετή φυλάκισή τους, δεν υπάρχει καμία άλλη δικαιολογία.

Θα μπορούσα να δικαιολογήσω απόλυτα τις απόψεις της τρόικας να μη δέχονται νεφελώδη ποσά από την είσπραξη αφορολόγητων εσόδων, που κατά κόρον είχαν επικαλεσθεί πρωτύτερα. Αν τα εν λόγω έσοδα δεν θεωρούνται πιθανά, φαίνεται ότι η τρόικα θέλει σαφώς να εξαθλιώσει τους εργαζομένους και η εσωτερική τρόικα δεν θέλει να τα εισπράξει.

Με τα βέβαια νέα αυτά έσοδα η κυβέρνηση θα πρέπει: α) να μην πειράξει τα δώρα των προσεχών Χριστουγέννων, διότι είναι βάρη με αναδρομική ισχύ, αφού οι εργαζόμενοι τα έχουν υπολογίσει στα επόμενα, αναγκαία γλίσχρα μέσα για την επιβίωση της οικογένειάς τους και β) όσον αφορά τα επιβαλλόμενα επαχθή μέτρα, κυρίως αυτά των δώρων, να τελούν υπό την αίρεση ότι, όταν θα εισπράττονται ποσά από τη μη καταβολή συντάξεων ή την πληρωμή των αφορολογήτων, θα καταργούνται σταδιακά, αναλόγως των εισπράξεων, τα επιβληθέντα μέτρα, αρχής γενομένης από τα δώρα των μισθών και συντάξεων.

Διαφορετικά, αυτά τα μέτρα είναι επί σκοπώ σχεδιασμένα για να γονατίσουν τους εργαζομένους και να υποδουλώσουν τους Ελληνες.