ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ

Η ψευδαίσθηση της τελειότητας

Αλέξανδρος Γ. Παπαδόπουλος

ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ

Σε ετούτη τη χώρα μεγαλώσαμε με την ψευδαίσθηση της τελειότητας. Μάθαμε για τους ήρωές μας, τις επαναστάσεις, τις μεγάλες μας νίκες. Μάθαμε πως ο εθνικός μας ύμνος είναι ο πιο όμορφος του κόσμου, πως «οι ήρωες πολεμάνε σαν Ελληνες», πως όλοι είμαστε «Ζορμπάδες», ακόμα και πως το φαγητό μας είναι το πιο γευστικό του κόσμου.

Μάθαμε να πιστεύουμε πως «η χώρα μας βρίσκεται σε ένα μοναδικό γεωστρατηγικό σημείο», λες και είμαστε το κέντρο του κόσμου. Μάθαμε για τις μεγάλες μας αυτοκρατορίες, για τον Μέγα Αλέξανδρο που έφτασε μέχρι την άκρη του κόσμου. Δεν μας έμαθαν όμως πόσο γρήγορα καταφέραμε να χάσουμε αυτή τη γιγαντιαία αυτοκρατορία.

Μάθαμε για τις μεγάλες μάχες εναντίον των Περσών, για τον Λεωνίδα και τον Θεμιστοκλή. Δεν μας είπαν όμως γιατί αλληλοσκοτωνόμασταν και γιατί παραμείναμε για αιώνες χωρισμένοι σε πόλεις-κράτη αντί να είμαστε μια ενιαία χώρα.

Μάθαμε για την Επανάσταση του ’21 και τους ήρωές της αλλά δεν μας εξήγησαν γιατί μείναμε για 400 χρόνια σκλαβωμένοι και για πολύ περισσότερα αποτελούσαμε στην ουσία επαρχεία άλλων αυτοκρατοριών.

Γεννηθήκαμε, μεγαλώσαμε και καλλιεργηθήκαμε με την εικόνα του τέλειου λαού. Πώς είναι δυνατόν λοιπόν αυτός ο τέλειος λαός να φταίει για οτιδήποτε; Πολύ απλά δεν είναι δυνατόν. Δεν έχουμε μάθει να φταίμε για τίποτα.

Κατά συνέπεια σήμερα, ευρισκόμενοι αντιμέτωποι με την κρίση, μας είναι αδύνατο να πιστέψουμε πως έχουμε κι εμείς μερίδιο ευθύνης. Γίναμε ένας λαός τυφλός από την παραζάλη της παγκόσμιας συνωμοσίας εναντίον μας. Τα παγκόσμια συμφέροντα, οι πολιτικοί πιόνια τους, τα κόμματα όργανά τους, οι Νεφελίμ και οι Ελοχίμ όλοι στραμμένοι εναντίον μιας κουκκίδας στον παγκόσμιο χάρτη. Μιας κουκκίδας που αν δεν ήταν οι αρχαίοι σοφοί που την περπάτησαν δεν θα την ήξερε κανείς στον πλανήτη.

Αυτή η τυφλή αντίληψη ανευθυνότητας ή ψευδαίσθηση ανωτερότητας μας έχει φέρει μέχρι εδώ και αυτή θα μας οδηγήσει και πιο χαμηλά από εδώ. Οταν φταίνε όλοι οι άλλοι κλείνεσαι στον εαυτό σου. Οσο κλείνεσαι τόσο απομονώνεσαι. Οταν απομονώνεσαι ξυπνούν τα ένστικτά σου. Κι όταν τα ένστικτα ξυπνούν είναι θέμα χρόνου να γυρίσουμε πίσω έναν πολιτισμό χιλιάδων ετών και να ξαναγίνουμε ζώα.

Οι μειώσεις στις συντάξεις

Κυριάκος Παπαϊωάννου

ΟΜΟΤΙΜΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ

Κατάπληξη μου προκάλεσε η πρόσφατη ανακοίνωση του Πρωθυπουργού περί μείωσης των συντάξεων και ιδιαίτερα το παράδειγμα που έδωσε για σύνταξη 1.500 €. Πρώτον, γιατί απέφυγε να διευκρινίσει ότι εννοεί τις «ακαθάριστες» αποδοχές. Και, δεύτερον, γιατί έπαιρνε ως παράδειγμα μια οριακή περίπτωση με τη μικρότερη μείωση σε απόλυτες τιμές (24 €).

Επειδή προσωπικά συνεχίζω να εκτιμώ την εθνική συνεισφορά του κ. Παπαδήμου στις δύσκολες ώρες που περνάμε, θα ήθελα να δώσω το σύνηθες παράδειγμα που αφορά στην πλειονότητα ημών των λεγομένων και «υψηλοσυνταξιούχων» στους οποίους γίνονται αποκλειστικά οι περικοπές.

Βγήκα στη σύνταξη σε ηλικία 67 ετών, πριν από δυόμισι χρόνια και δεν πρόλαβα να εισπράξω ούτε καν έναν μήνα με βάση το ακαθάριστο ποσό (virtual amount) που δικαιούμουν ύστερα από 36 χρόνια υπηρεσίας. Γιατί είχαν αρχίσει εν τω μεταξύ οι διάφορες περικοπές (13ος+14ος μισθός κ.λπ.).

Τον περασμένο Νοέμβριο που μας επιβλήθηκε η τελευταία μείωση μιας σειράς περικοπών με διάφορα αναδρομικά που δεν καταλαβαίνουν ακόμη και οι υπάλληλοι του υπουργείου Οικονομικών, έκανα μια εκτίμηση συνολικής απώλειας της σύνταξής μου γύρω στο 42%. Τώρα με έναν χονδρικό υπολογισμό των επιπλέον επιβληθεισών μειώσεων διαπίστωσα ότι έφθασα πλέον περίπου στο 50%.

Γιατί φυσικά το ποσοστό όλων των μειώσεων υπολογίζεται στον ακαθάριστο μισθό που ορισμένοι από εμάς δεν προλάβαμε ούτε μια φορά να εισπράξουμε. Και η πραγματικότητα είναι ότι το ποσοστό των 13,5% ονομαζόμενων υψηλόμισθων συνταξιούχων με τα νέα μέτρα χάνει ποσά 150-200 € επιπλέον μηνιαίως.

Ο ηλικιακός ρατσιστικός λαϊκισμός ορισμένων πολιτικών που εξισώνει τη σύνταξή μας με αυτήν ενός συμπολίτη μας, ο οποίος πιθανώς δούλεψε τα μισά χρόνια από εμάς, είχε πολύ μικρότερο μισθό και συνεισέφερε πολύ μικρότερες εισφορές στα ασφαλιστικά ταμεία, ουδεμία σχέση έχει με κοινωνική δικαιοσύνη.

Από την άλλη μεριά, η μονιμότητα της ρύθμισης δείχνει ότι είναι πρόσχημα η δήθεν κάλυψη του εμφανιζόμενου ελλείμματος των 300 εκατ. ευρώ. Υπάρχουν τόσα άλλα προκλητικά κοινωνικά φαινόμενα (π.χ. κυκλοφορούν ακόμη τζιπ και Καγιέν με κόκκινες πινακίδες, υπάρχουν αρκετοί συνταξιούχοι ηλικιών 40-50 ετών που πιθανώς δούλεψαν 10-20 χρόνια στη ζωή τους κ.λπ.) που είτε αγνοούν οι υπηρεσιακοί μανδαρίνοι είτε δεν αγγίζουν οι πολιτικοί προϊστάμενοί τους για διάφορους λόγους οφειλόμενους βασικά στο κυρίαρχο «πελατειακό σύστημα», το οποίο δυστυχώς επιμένει πεισματικά. Υπάρχουν, δηλαδή, πολλές άλλες πηγές από τις οποίες θα μπορούσε να αντληθεί ένα τέτοιο ποσό.

Οι πολιτισμικοί εθισμοί

Θανάσης Διαμαντόπουλος

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ

Στα απίστευτα επιχειρήματα – οικονομικά, κλιματολογικά κ.λπ. – για τη δικαιολόγηση της εθνικής μας αδυναμίας να τηρείται η αντικαπνιστική νομοθεσία προστέθηκε πρόσφατα και το καινοφανές πως το κάπνισμα σε δημόσιους χώρους συνιστά «πολιτισμικό εθισμό»(!), ο οποίος πρέπει να καθιστά το δίκαιο… εύκαμπτο. Φυσικά φαίνεται πως είμαστε η μοναδική φυλή στην υφήλιο που υπόκειται σε πολιτισμικούς εθισμούς. Αυτό, όμως, δεν θα έπρεπε να οδηγεί σε ευρύτερη δικαιική ευκαμψία, ώστε να μην υποκείμεθα σε… αντιπολιτισμικούς εξαναγκασμούς που αφορούν και σε άλλα θέματα, όπως τη ρύθμιση της οδικής κυκλοφορίας, τη συγκράτηση της γενετήσιας επιθυμίας μας, την απαγόρευση της αυθαίρετης δόμησης κ.λπ.;

Ο φράχτης στον Εβρο

Σταύρος Φαλαγκάρας

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ

Ποιους ήθελε άραγε να ικανοποιήσει η κυβέρνηση με την απόφασή της να ορθώσει συρμάτινο φράχτη – τείχος μερικών χιλιομέτρων στον Εβρο; Και τι ειρωνεία! Την ώρα που ο αρμόδιος υπουργός εγκαινιάζει την έναρξη των εργασιών κατασκευής του, ο φουρτουνιασμένος Εβρος με τους παραποτάμους του καταστρέφει τεράστιες εκτάσεις καλλιεργειών, πνίγει ζωντανά και ξεσπιτώνει κόσμο, γιατί ποτέ μέχρι τώρα το κράτος δεν ασχολήθηκε στα σοβαρά με αντιπλημμυρικά έργα στην περιοχή.

Και τώρα, έτσι απλά για να περάσει το μήνυμα πως η Ελλάδα δεν είναι ξέφραγο αμπέλι θα ξοδέψει 5-6 εκατ. ευρώ, χωρίς πρακτικό αποτέλεσμα. Το είπε η ίδια η Ευρωπαϊκή Ενωση και γι’ αυτό δεν συμμετέχει στη χρηματοδότηση. Το λέει η απλή λογική, γιατί ο Εβρος έχει δεκάδες χιλιόμετρα συνοριακή γραμμή. Το λένε οι κάτοικοι της περιοχής που ζούνε το ανθρώπινο δράμα των απελπισμένων. Αλλά η ουσία του αισχρού και άχρηστου φράχτη βρίσκεται νομίζω στα λόγια του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμου. Το τονίζουμε για να μην μπερδευόμαστε με τον επίσης Ανθιμο Θεσσαλονίκης, ο οποίος κινείται σε εκ διαμέτρου αντίθετη κατεύθυνση και κάθε Κυριακή ξεσαλώνει «από άμβωνος», πολιτικολογώντας και ζητώντας μεγαλύτερο τείχος!

«Οταν στοιβαχτούν οι λαθρομετανάστες στο ελληνικό ρείθρο του ποταμού, πίσω από το συρματόπλεγμα, καθώς θα χιονίζει ή όταν φουσκώνουν τα νερά, οι άνθρωποι αυτοί θα παραμένουν εκεί νηστικοί και μουσκεμένοι, για να εξαναγκαστούν να επιστρέψουν πίσω στην Τουρκία; Δεν είναι λύση αυτή, τουλάχιστον πολιτισμένη. Και εμείς θα τους βλέπουμε απαθείς να πνίγονται ή να λιμοκτονούν ή να μαστίζονται από τα κουνούπια;». (Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμος)

Λόγος απλός, ανθρώπινος, χριστιανικός και πολιτισμένος.