Η αιρετική «κήρυκας» του BBC

Η εκποµπή της προκαλεί λυσσαλέες αντιδράσεις πριν καν προβληθεί το πρώτο της επεισόδιο. Η ελληνικής καταγωγής θρησκειολόγος στο Εξετερ Φραντσέσκα Σταυρακοπούλου υπόσχεται να αποκαλύψει στο κοινό του ΒΒC τα
«Θαµµένα µυστικά της Βίβλου». Και ίσως ως εγγύηση της επιστηµονικής της αµεροληψίας, ξεκαθαρίζει το γεγονός ότι η ίδια δεν πιστεύει ότι υπάρχει Θεός. Κηρύττει, ωστόσο, ότι στη Βίβλο αναφέρεται και η σύζυγος του Θεού…

Μία εβδοµάδα πριν από την προβολή του πρώτου επεισοδίου της µίνι σειράς ντοκιµαντέρ «Τα θαµµένα µυστικά της Βίβλου» της Φραντσέσκας Σταυρακοπούλου από το BBC2, τα ιστολόγια κυρίως στη Βρετανία είχαν πάρει φωτιά από τις ανατρεπτικές, κατ’ άλλους αιρετικές, απόψεις τηςλέκτορος Θρησκειολογίας του Πανεπιστηµίου του Εξετερ, η οποία σηµειωτέον δηλώνει άθεη. «Τις τελευταίες επτά ηµέρες δεν κάνω τίποτε άλλο από το να δέχοµαι καταιγισµό µηνυµάτων στο ηλεκτρονικό ταχυδροµείο µου µε αφορµή το ντοκιµαντέρ. Το γεγονός ότι είµαι άθεη προκάλεσε διαµάχη για τον ρόλο της πίστης σε δηµόσια συζήτηση», αναφέρει η δρ Σταυρακοπούλου.

«Ο Θεός είχε σύζυγο» και «δεν φταίει η Εύα για τα δεινάτου ανθρώπου» έχει πει η ελληνικής καταγωγής ερευνήτρια. Για το ντοκιµαντέρ της όργωσε τη ΜέσηΑνατολή και επισκέφθηκε ουκ ολίγες αρχαιολογικές ανασκαφές, εξέτασε και µελέτησε αρχαία κείµενα και ευρήµατα. Η ΠΡΩΤΗ ΒΟΛΗ. ∆εν είναι η πρώτη φορά που η δρ Σταυρακοπούλου απασχόλησε την κοινή γνώµητης Βρετανίας. Πέρυσι είχε εµφανιστεί στην εκποµπή του Channel 4 «Η Βίβλος: Μια Ιστορία»(«The Bible: A History») και υποστήριξε ότι ο Μωυσής δεν υπήρξε ποτέ. Βρήκε το BBC µια τηλεπερσόνα µε άποψη, ικανή να πυροδοτεί συζητήσεις και να φέρνει στο τηλεοπτικό δίκτυο τηλεθέαση; Μένει να φανεί. Εκείνη πάντως εµφανίζεται ταγµένη στην επιστήµη της.

Το ελληνικό αίµα που ρέει στις φλέβες της προέρχεται από τη µεριά του πατέρα της. Η µητέρα της είναι Βρετανίδα. ∆εν µιλά για την οικογένειά της. Ακόµη και το Πανεπιστήµιο Εξετερ δεν είχε βιογραφικό της, παρά µόνο στοιχεία για την ακαδηµαϊκή της δραστηριότητα.

«Ο πατέρας µου σπάνιαήταν µαζί µας. Οι γονείς µουχώρισαν εν τέλει όταν ήµουν πολύ µικρή. Ωστόσο η ελληνική παράδοσή τουαποτελεί µέρος της ταυτότητάς µου καθώς υπάρχουν πολλά εικονίσµατα ελληνορθόδοξων αγίων στο σπίτι.

∆εν υπάρχει µαύρη τρύπα στο Σύµπαν για τον Θεό, ούτε κάποιο κενό που να χρειάζεται να συµπληρωθεί, αλλά αν έπρεπε να διαλέξω µια θρησκεία για µένα, θα επέλεγα την πολυθεϊστική των αρχαίων Ελλήνων», αναφέρει στους «Sunday Times».

Από µικρή είχε ανησυχίες περί του Θεού. «Πρέπει να ήµουν 11ετών όταν ανακάλυψα πως ο Ιησούς ήταν Εβραίος. “Ουάου. Αυτό είναι εκπληκτικό. Νόµιζα πως ήταν χριστιανός”, θυµάµαι πως έλεγα από µέσαµου. Και αυτό µου κέντρισε το ενδιαφέρον για τη σχέση µεταξύ χριστιανισµού – ιουδαϊσµού».

Ξεκίνησε την ακαδηµαϊκή καριέρα της από το Πανεπιστήµιο της Οξφόρδης µε σπουδές στη Θεολογία, από όπου πήρε και το διδακτορικό της. Τα επόµενα τρία χρόνια συνέχισε κάνοντας έρευνες µε υποτροφία στο κολέγιο του Γούστερκαι διδάσκοντας στο ΤµήµαΘεολογίας του πανεπιστηµίου. Το 2005 πήγε ως λέκτωρ στο ΤµήµαΘεολογίας και Θρησκειολογίας του πανεπιστηµίου του Εξετερ.

«Οταν ήµουν στην Οξφόρδη, µε συναντούσαν οι φοιτητές µου στις παµπ και µε ρωτούσαν τι µελετούσα. Οταν τους έλεγα πως κάνω ντοκτορά στη Θεολογία,πάντα είχαν µια γνώµη να πουν,αλλά κατ’ αρχήν µε ρωτούσαν αν σκόπευα να γίνω καλόγρια ή κληρικός. Η Θεολογία απαιτεί ακαδηµαϊκή πειθαρχία, όπως κάθε άλλη επιστήµη. Συνδυάζει αρχαία ιστορία, αρχαία κουλτούρα, πολιτική, κοινωνιολογία, τοµείς µε τους οποίους παθιάζοµαι. Και όχι, δεν θέλω να γίνω καλόγρια ούτε κληρικός. Ανέκαθεν ήθελα να ακολουθήσω ακαδηµαϊκή καριέρα και να διδάσκω».

Την εξάπτει ηάφιξη νέων φοιτητών κάθε χρόνο.Και τους υποδέχεται στο µάθηµάτης µε… ψαρωτικό – κατά τη στρατιωτικήορολογία – τρόπο: «Σήµερα θα µιλήσουµε για τον κύριο και την κυρία Θεού»», τους λέει πάντα στο πρώτο µάθηµα του πρώτου εξαµήνου τους. «Με ενθουσιάζει κάθε φορά που µε κοιτούν κατάπληκτοι. Η δηµόσια αντιπαράθεση για το αν ο Θεός είχε σύζυγο ή όχι έχει ξεκινήσει στους ακαδηµαϊκούς κύκλους εδώ και κάποια χρόνια. Τα αρχαία κείµενα µας λένε για την Ασέρα, η οποία ήταν θεά της γονιµότητας. Οι αρχαίοι Ισραηλίτες τη λάτρευαν ως µέρος της λατρείας τους για τον Ιεχωβά – το όνοµα του Θεού στην εβραϊκή Βίβλο –, εποµένως πολλοί, ανάµεσα τουςκι εγώ, πιστεύουµε ότι η Ασέρα λογιζόταν ως η γυναίκα του Θεού».

Είναι µάλλον ιδιόρρυθµος άνθρωπος. Με το παρουσιαστικό της– λευκή επιδερµίδα, ίσια, µακριά, στιλπνά, µαύρα µαλλιά – αλλά και τα ασυνήθιστα ενδιαφέροντά της γίνεται αποδέκτης πειραγµάτων από τους φίλους της. Το παραδέχεται και η ίδια. «Με φωνάζουν Μορτίσια (σ.σ. απότην γκοθ γυναικεία φιγούρα της τηλεοπτικής σειράς «Οικογένεια Ανταµς») γιατί της µοιάζω λίγο, αλλά και διότι έχω αρρωστηµένα ενδιαφέροντα. Εχω γράψει ένα βιβλίο για τις θυσίες παιδιών και τώρα γράφω ένα άλλο για πτώµατα και τον ρόλο τους στη θρησκεία».

ΒΙΒΛΙΚΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ. Πέρα όµως από τα νοσηρά ενδιαφέροντα,της αρέσουν τα κωµικά – λέει – στοιχεία της Βίβλου. Είναι µάλλον θέµα ανάγνωσης, ίσως και ερµηνείας. Και εξηγεί. «Υπάρχει µια ιστορίαγια έναν άντρα που χάνει το φως του από κουτσουλιά και µια άλληαστεία στιγµή µε τον προφήτηΗλία. Μια φορά κέντρισε την προσοχή µιαςπαρέας παιδιών, τα οποία άρχισαν να τον πειράζουν φωνάζοντας “έι,καράφλα”. Εκείνος κάλεσε µια αγέλη αρκούδων που επιτέθηκε στα παιδιά. Η γιαγιά µου κι εγώ πάντα βρίσκαµε διασκεδαστική αυτή την ιστορία, τόσο πολύ που τη διάβασα στην κηδεία της».

Αν οι απόψεις της δρος Φραντσέσκας Σταυρακοπούλου – ακραίες για κάποιους – είναι «κόκκινοπανί», για τις φεµινίστριες θα µπορούσαννα είναι όπλα στη φαρέτρα τους. Υποστηρίζει πως στην ιστορία των πρωτόπλαστων η Εύα είναι ηαδικηµένη της υπόθεσης, ότι το βάρος όλο πέφτει στη σχέση του Θεού και του άντρα και της εξορίας του από τον Κήπο της Εδέµ και πως αργότερα µέσα από τον ιουδαϊσµόκαι κυρίως τον χριστιανισµό η Εύα έχει κατασυκοφαντηθεί.

Λίγες ώρες πριν απότην προβολή του πρώτου επεισοδίου της αµφιλεγόµενης σειράς «Τα θαµµένα µυστικά της Βίβλου», δεν έχει αντιληφθεί τη δύναµη της τηλεοπτικής εικόνας. «Κανένας τηλεθεατής δεν θα µε θυµάται µετά. Εγώ ουδέποτε αναγνώρισα ανθρώπους στονδρόµο που προηγουµένως τους είχα δειστην τηλεόραση». Ανυποψίαστηη νεαρή λέκτωρ εισέρχεται στον σαρκοβόρο χώρο των µίντια ως άλλος ∆ανιήλ στο λάκκο των λεόντων. Εκτός κι αν έχει να αποκαλύψει πως παρά τα όσα αναφέρονται στη Βίβλο… λιοντάρια δεν υπήρχαν.

Η Βίβλος είναι ένα έργο θρησκευτικής λογοτεχνίας µε τεράστια επιρροή στον δυτικό πολιτισµό. Και µόνο γι’ αυτό τα ντοκιµαντέρ µας έχουν λόγο ύπαρξης

ΕΙΠΕ

ΕΙΠΑΝ ΓΙ’ ΑΥΤΉΝ

Οι χριστιανοί δεν πρέπει να ανησυχούν για µια άθεη παρουσιάστρια εκποµπής για τη Βίβλο

ΑΝΤΡΙΟΥ ΓΚΡΕΪΣΤΟΟΥΝ, ∆ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ Του ChurCh and Media neTwork