Φοίβη Αθηναίου
Τώρα που θα µας έρθει ο Ζαν Πολ Γκοτιέ, µήπως να µπει στον κόπο να της το µεταποιήσει της «εθνικιάς» µας Αννούλας το τσιτάκι της Γιουρο βιζιόνας να έχει να το φοράει η Αννούλα σε καµιά γιορτή, τίποτα βαφτί σια, κανένα κέντρο; Το πληρώσαµε που το πληρώσαµε κοντά 170 χιλιά ρικα (χώρια οι επιστηµονικοί σύµβουλοι!) παρότι µας έλεγαν οι απελθόντες ιθύνοντες της ΕΡΤούλας µας ότι δεν ξόδευαν...
Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβληµά σας η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!)
είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (µε ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδροµική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζο ντες», Για κ. Φοί βη Αθηναίου, Μι χαλακοπούλου 80 115 28 Αθήνα
Κονδύλια δίχως αντίκρυσµα
Φοίβη
Τι κι αν πήρε κονδύλια και από το Β και από το Γ Κοινοτικό Πλαίσιο Στήρι ξης το Διµήνι, ο µοναδικός έως σήµε ρα γνωστός σε εύρος και οργάνωση µυκηναϊκός οικισµός στη Θεσσαλία. Κι όµως. Η µυκηναϊκή πόλη που σχετίζεται µε την Ιωλκό της Αργοναυ τικής Εκστρατείας εξακολουθεί να µην είναι επισκέψιµη.
Αντί να είναι πόλος έλξης ο τόπος από όπου ο Ιάσονας κίνησε για την Κολχίδα, οι επισκέπτες µένουν απέ ξω και το µόνο που αντικρύζουν είναι ένα στέγαστρο εργασίας µε νάιλον.
Αντί να δουν τα δύο µεγάλα συγκρο τήµατα – µέγαρα, που περιλαµβάνουν από χώρους κατοίκησης µέχρι λα τρευτικούς και εργαστήρια κατεργα σίας ελεφαντοστού και τα οποία ήκ µασαν τον 14ο και τον 13ο αι. π.Χ.
Οπότε το εκΠολιτισµού αναζητά, αν και όποτε βρει λεφτά από το ΕΣΠΑ (κατά τη γνωστή επωδό), τρόπο να φτιάξει µόνιµα αξιοπρεπή στέγαστρα για τα δύο µέγαρα του οικισµού.
Η µάσα µάσα και η απειλή απειλή
Αγαπητή µας κυρία Φοίβη, υγιαίνετε Είµαι θεολόγος και ιεροψάλτης. Χωρίς να θέλω να σας κουράσω ή να απαιτήσω να φιλοξενήσετε τη φτωχή µου επιστολή, θα ήθελα να τονίσω τα κάτωθι πρόχειρα:
Οι πιστοί και οι άπιστοι απορούν ή αγανακτούν για την άρνηση µητροπολιτών να φορολογηθεί η Εκκλησία µάλιστα µε συγκεντρώσεις σ αυτήν την κρίση που περνάει το έθνος.
Οι Μητροπολίτες Μεσογαίας και Αλεξανδρουπόλεως πρώτοι έδωσαν το παράδειγµα της παραίτησης από τους µισθούς τους. Σε λίγες ώρες ο γενικός διευθυντής των Οικονοµικών της Εκκλησίας Αντ. Ζαµπέλης χαρακτήρισε την πράξη τους «ακραία φαινόµενα λαϊκισµού». Μήπως θυµήθηκε τον µακαριστό Χριστόδουλο και επιθυµεί πολιτικούς λόγους από άµβωνος ή και λαοσυνάξεις;
Μερικοί δε µητροπολίτες διαµηνύουν σε όλους τους τόνους ότι αν φορολογηθεί ο µισθός τους, τότε θα κλείσουν τα επισκοπεία τους και θα στερήσουν τη βοήθεια που προσφέρουν καθηµερινά σε δεκάδες ανθρώπους… Βέβαια δεν παραγνωρίζουµε τις προσφορές σε φιλανθρωπία, στέγες γερόντων, ιδρύµατα πολυτέκνων, απόρων γυναικών, ορφανοτροφεία, συσσίτια, κατασκηνώσεις κ.λπ.
Ας θυµηθούµε ότι η πρώτη απόφαση φορολόγησης της Εκκλησίας ελήφθη από τον βασιλιά Γεώργιο το 1863. Θα έφερναν αντίρρηση οι τωρινοί µητροπολίτες; Θα απειλούσαν; Τώρα έχουµε απειλές και άσχηµες εκφράσεις για τη φορολογία τους απέναντι στη σοβαρή, ευγενική απάντηση του νυν Αρχιεπισκόπου.
Μεθ υπολήψεως, Γιώργος Αλ. Υπήρχαν και υπάρχουν πάντα, αγαπητέ Γιώργο, ιεράρχες που θυµούνται πως είναι και ταπεινοί πνευµατικοί «καθοδηγητές», υπήρχαν και υπάρχουν και πολύ περισσότεροι που το ξεχνούν και µε έπαρση και αλαζονεία θεωρούν πως πρέπει κάποιοι να τους πληρώνουν αδρά για να… τρώνε ασύστολα. Γι αυτούς ο απλός λαός που και φορολογείται και τους πληρώνει αδρά και του τα… τρώνε κανονικά βρήκε και παρατσούκλι:
«τραγόπαπας». Είναι, λέτε, τυχαίο;
Κίτρινο και αρόδω
Κυρία Αθηναίου µου, χαίρετε Ενηµερώθηκα για τις διορθωτικές κινήσεις στο φορολογικό νοµοσχέδιο, συνάµα µε τις προθέσεις της κυβέρνησης να ελέγξει κλειστά επαγγέλµατα, επαγγελµατίες όπως µεγαλογιατρούς, µεγαλοδικηγόρους και λοιπούς που για παράδειγµα ενώ έχουν εισοδήµατα 100.000 ευρώ δηλώνουν 18.000 ή 20.000 ευρώ και πολλά µπορεί να λέω. Από την άλλη παρατήρησα ότι θα δώσει φορολογική ελάφρυνση στους διαζευγµένους πατεράδες που πληρώνουν διατροφή!
Αλήθεια, µπορεί να µου πει κάποιος από την κυβέρνηση τι γίνεται στην περίπτωση π.χ. µεγαλοδικηγόρου, χωρισµένου µε παιδιά, που πληρώνει διατροφή και διάγει πολυτελή βίο, µε ιταλικά αυτοκίνητα επιδόσεων, ταχύπλοα, εξοχικό σε νησί κ.λπ. κ.λπ.;
Επίσης να ρωτήσω τους τοπικούς άρχοντες που εξακολουθούν να κυκλοφορούν µε λιµουζίνες και να χρεώνουν για τις µετακινήσεις τους το Δηµόσιο τι θα γίνει;
Και κάτι ακόµη. Γιατί ο µπάρµπας µου που κάποτε πήρε µια βαρκούλα φουσκωτή 2,5 µέτρων για να πηγαίνει για ψάρεµα τα καλοκαίρια πρέπει να αγωνιά και ο µεγαλοσκαφάτος να ξεγλιστρά γιατί η κοτεράρα του είναι αλλού χρεωµένη, µε ξένο νηολόγιο και δεν ξέρω µε τι άλλο είναι καµουφλαρισµένη;
Με τιµή, Ευθύµιος Χιόνης, Φιλοθέη Είναι και τα κότερα νααααα µε το συµπάθιο σαν τα ταξί (και τους ταξιτζήδες) της γνωστής κίτρινης φυλής, αγαπητέ Ευθύµιε, που δεν τα πιάνει ούτε καιρός ούτε φορολογικό νοµοσχέδιο.
Μόνον που αυτά δεν «απεργούν» για να µας κάνουν ντα όλους επειδή τολµούν να τους φορολογήσουν και να µην έχουν τις διπλοτριπλο-τεραπλο-ταρίφες τσάµπα (και να µας πηγαίνουν και όπου τους βολεύει).














