Βία στην Πόλη της Αγάπης

Στον αέρα μια ήπια μυρωδιά από καπνό κάνναβης αναμειγνύεται με έντονη οσμή καμένων ελαστικών. Λίγα μόλις μέτρα από τα γκράφιτι που εύχονται «αιώνια ειρήνη» και τις αφίσες που διαφημίζουν βιολογικά προϊόντα και μαθήματα γιόγκα, τα αυτοσχέδια οδοφράγματα σιγοκαίνε ακόμα. Ένα έντονο κοντράστ, σημάδι δύσκολων καιρών για την Πόλη της Αγάπης, την Κριστιάνια.

Τριάντα έξι χρόνια από την ίδρυσή της από Σκανδιναβούς μπίτνικ και μέλη της εργατικής τάξης της Κοπεγχάγης που αναζητούσαν οικονομική στέγη και πράσινο για τα παιδιά τους, η Κριστιάνια, η «ελεύθερη πολιτεία» των 34 τετραγωνικών χιλιομέτρων, που έχει στηθεί στο κέντρο της δανικής πρωτεύουσας, σε μια περιοχή που εξακολουθεί να ανήκει (ως πρώην στρατιωτική βάση) στο υπουργείο Άμυνας, αντιμετωπίζει ενδεχομένως τη μεγαλύτερη πρόκληση της ιστορίας της. Αποφασισμένος να «κανονικοποιήσει», να ενσωματώσει (ή, κατά τους 800 κατοίκους, να διαλύσει)

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΔΑΝΙΑΣ

Είναι αποφασισμένη να ενσωματώσει την Κριστιανία ή- κατά τους 800 κατοίκους της- να τη διαλύσει

την Κριστιάνια, ο κεντροδεξιός κυβερνητικός συνασπισμός του Άντερς Φογκ Ράσμουσεν υιοθέτησε τον περασμένο Ιανουάριο ένα σχέδιο τριών σημείων το οποίο προβλέπει:

1 Την οικοδόμηση εντός των ορίων της αυτοδιαχειριζόμενης κοινότητας ιδιόκτητων κατοικιών για 400 νέους κατοίκους· 2την κατεδάφιση 50 κατοικιών για τη δημιουργία δημόσιου πάρκου, και· 3τη μετατροπή του ιδιοκτησιακού καθεστώτος (ή καλύτερα, του καθεστώτος μη ιδιοκτησίας) της Κριστιάνια ώστε όλοι οι κάτοικοι να είναι υπόλογοι για το ακίνητο στο οποίο διαμένουν είτε ως ιδιώτες ενοικιαστές είτε ως μέλη συνεταιρισμού.

Το αποτέλεσμα; Μέσα στον τελευταίο μήνα, η παλαιότερη χίπικη κοινότητα της Ευρώπης έζησε δύο ατελείωτες νύχτες βίας. Η απόπειρα των αρχών να απομακρύνουν τον καμένο σκελετό μιας κατοικίας στην περιοχή όπου θέλουν να φτιάξουν το «δημόσιο πάρκο» συνάντησε σθεναρή αντίσταση. «Έχουμε πόλεμο», λέει ο 23χρονος Γιενς. «Αν οι αστυνομικοί επιχειρήσουν να μπουν και να γκρεμίσουν τα σπίτια μας, θα πάρουν αυτό που τους αξίζει. Εσείς δηλαδή πώς θα αντιδρούσατε αν μια οργάνωση προσπαθούσε να καταστρέψει τον τρόπο ζωής σας;».

Οι οκτώ κανόνες
Ο τρόπος ζωής στην Κριστιάνια διέπεται από οκτώ απλούς κανόνες: απαγορεύονται τα αυτοκίνητα, τα βαριά ναρκωτικά (έπειτα από ένα καταστροφικό φλερτ με την ανοχή στην ηρωίνη στα τέλη του ΄70), τα όπλα, η βία, η πώληση ακινήτων, η κλοπή, τα αλεξίσφαιρα γιλέκα και τα χρωματιστά ποδήλατα (μετά τη διείσδυση συμμορίας με ποδήλατα στο εμπόριο της μαριχουάνας και την ανακάλυψη διαμελισμένου πτώματος ενός «ανταγωνιστή» κάτω από το ξύλινο πάτωμα ενός σπιτιού). Η Κριστιάνια διαθέτει δικό της νηπιαγωγείο, ιατρικό κέντρο, χορτοφαγικό εστιατόριο, κατάστημα με είδη υγιεινής διατροφής, βιβλιοπωλείο, συναυλιακό χώρο και σύστημα ανακύκλωσης απορριμμάτων. Αντί για αυτοκίνητα, οι κάτοικοι χρησιμοποιούν τρίκυκλα. Τα περισσότερα σπίτια είναι χτισμένα από τους ίδιους, δεν ανήκουν όμως σε αυτούς αλλά σε κάποια από τις 14 περιφέρειες που συγκροτούν την Κριστιάνια, και οι οποίες αποφασίζουν για όλα μέσω γενικών συνελεύσεων.


«Γιατί δεν μας αφήνουν στην ησυχία μας;»

«ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΑΤΕ ΣΤΗΝ ΚΡΙΣΤΙΑΝΙΑ», λέει ένα τοτέμ στην είσοδο. «Εισέρχεστε τώρα στην Ε.Ε.», λέει ένα δεύτερο στην έξοδο. Οι κάτοικοι είναι αποφασισμένοι να διατηρήσουν την αυτονομία τους. Πληρώνουν βέβαια φόρους για τις δημόσιες υπηρεσίες που τους παρέχονται (όπως τα σχολεία στα οποία στέλνουν τα παιδιά τους εκτός Κριστάνιας) και προσφάτως άρχισαν να πληρώνουν στον δήμο της Κοπεγχάγης μηνιαίο ενοίκιο 340 ευρώ. Οι αρχές όμως αξιώνουν μεγαλύτερες και ταχύτερες αλλαγές και χρησιμοποιούν το εμπόριο ινδικής κάνναβης που συνεχίζεται εντός της «ελεύθερης πολιτείας», παρά τις συχνές εφόδους, ως απόδειξη ότι «η ίδια η Κριστιάνια μάς υποχρεώνει να προχωρήσουμε σε αλλαγές». «Έχουμε μια κυβέρνηση που αρνείται να ακούσει», απαντά ο εκπρόσωπος Τύπου της κοινότητας Όλε Κρίστενσεν. «Ο τρόπος ζωής μας είναι σημαντικός. Ό,τι άποψη και αν έχει κανείς για το εμπόριο κάνναβης, δεν προκαλεί προβλήματα. Απλώς επιτρέπει στα παιδιά να πειραματιστούν με ασφάλεια. Η Κριστιάνια είναι ένα βαρόμετρο για την υπόλοιπη κοινωνία. Δοκιμάζει πράγματα, τα ελέγχει, και αποκαλύπτει τι είναι καλό και τι όχι. Γιατί δεν μας αφήνουν στην ησυχία μας;».