Άνοιξε τον πόλεμο στη… βαρεμάρα

ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΣΤΗ ΜΕΤΑ ΧΑΡΙ ΠΟΤΕΡ ΕΠΟΧΗ. ΟΡΔΕΣ ΑΙΜΟΒΟΡΩΝ ΤΕΡΑΤΩΝ ΞΕΧΥΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΓΗ ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΑΡΧΑΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΗΡΩΕΣ ΜΕ ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΣΥΓΚΡΟΥΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ. ΤΡΟΜΟΣ ΚΑΙ ΖΟΦΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΝ ΠΑΝΤΟΥ! ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΤΥΠΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΥ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ- ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΝΕΟΥ ΤΥΠΟΥ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑΤΑ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ Ό πως και να το κάνουμε, ηχρυσή φλέβα έχει βρεθεί και(βοηθούντος του κινηματογράφου, της βιομηχανίας παιχνιδιών και κατ΄ επέκταση της παιδικής καταναλωτικής μανίας), δεκάδες συγγραφείς γράφουν παρόμοιες ιστορίες διεκδικώντας ψήγματα από τη χρυσοφόρο πίτα που μπορεί να ονομαστεί «η μάχη του καλού με το κακό».

Ο Αμερικανός Νόρτον Τζάστερ στο μυθιστόρημα Τα διόδια της φαντασίας (πρώτη έκδοση στα ελληνικά από τις εκδ.

Τεκμήριο), μας προτείνει μια εντελώς διαφορετική εκδοχή για τη θεματολογία του είδους: τον πόλεμο της μάθησης(καλό) εναντίον της βαρεμάρας και της αδιαφορίας(κακό). Ο συγγραφέας έχει κι αυτός αχαλίνωτη έμπνευση και μοιάζει να συνεχίζει τη λογοτεχνική παράδοση των συγγραφέων των παλιών κλασικών μυθιστορημάτων φαντασίας, όπως « Η Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων », « Ο μάγος του Οζ»(νέα διασκευή από ιδέεs
τη Μαρία Αγγελίδου και θαυμάσια εικονογράφηση του Βασίλη Παπατσαρούχα, εκδ. Παπαδόπουλος), αλλά και των κινηματογραφικών Αδελφών Μαρξ, οι οποίοι- όπως λέει σε μια συνέντευξη- παίζουν ξέφρενα με τις λέξεις και τη λογική.

Όλα ξεκινούν από ένα πολύ γνωστό καθημερινό παιδικό βίωμα: τη βαρεμάρα. Ο Μίλο, ο ήρωας, βαριέται τα απογεύματα, τους φίλους του, το σχολείο περισσότερο απ΄ όλα και δεν βρίσκει κανένα νόημα να μαθαίνει γνώσεις που του φαίνονται άσχετες και να επαναλαμβάνει ασκήσεις που δεν καταλαβαίνει τη χρησιμότητά τους. Τι θα προκαλούσε επιτέλους το ενδιαφέρον του Μίλο; Ένα ετεροχρονισμένο δώρο που εμφανίστηκε ξαφνικά μια συνηθισμένη μέρα στο δωμάτιό του! Ήταν μια μικρή αυθεντική πύλη διοδίων, ένας χάρτης με οδηγίες και η πρόταση για ένα ταξίδι. Ταξίδι παράξενο κι απρόβλεπτο, το οποίο κατέληξε στην οργάνωση μιας αναίμακτης αποστολής στο Βασίλειο της Σοφίας για τη σωτηρία της Ρίμας και της Λογικής, των πριγκιπισσών που κρατούσαν φυλακισμένες στο Κάστρο του Αέρα τα αδέλφια τους, ο Αζάζ ο βασιλιάς της Λεξικούπολης και ο Μαθηματικός, βασιλιάς της Αριθμούπολης. Γιατί φυλακίστηκαν οι πριγκίπισσες; Επειδή υποστήριζαν ότι λέξεις και αριθμοί έχουν ίση αξία στη ζωή του κόσμου και άρα κανένας από τους βασιλιάδες που αντιπροσώπευε την κάθε κατηγορία δεν είχε νόημα να προσπαθεί να εξουσιάσει την άλλη!

ιδέεs
Σαββατοκύριακο 2-3 Δεκεμβρίου 2006. 13