Πρόσωπα H «πρώτη εργένισσα» της Tαϊλάνδης

![]() |
|
«Είμαι επιτυχημένη, ελεύθερη, δυναμική· αυτό αγχώνει τους άνδρες» |
Από πέρυσι που αναδείχτηκε νικήτρια σε διαγωνισμό ομορφιάς της Ταϊλάνδης, το
τηλέφωνο δεν χτυπάει πια. Έκτοτε αυτή η όμορφη, πνευματώδης και κοινωνική
εργένισσα δεν έχει βγει ούτε ένα ραντεβού.
«Με φοβούνται», δηλώνει για τους Ταϊλανδούς η βασίλισσα της ομορφιάς Σαοβάπα
Ντεβαχαστίν. «Υπερασπίζομαι μόνη μου τον εαυτό μου. Είμαι γεμάτη
αυτοπεποίθηση, είμαι επιτυχημένη, ελεύθερη και αρκετά δυναμική ώστε να
φροντίζω μόνη μου τον εαυτό μου. Και αυτό τους αγχώνει».
Στην ανδροκρατούμενη κοινωνία της Ταϊλάνδης, η Σαοβάπα είναι κάτι παραπάνω από
βασίλισσα της ομορφιάς. Είναι η «πρώτη εργένισσα» της χώρας, τίτλος αλλόκοτος
για τον δυτικό κόσμο, αλλά για την Ταϊλάνδη, όπου ο θεσμός των καλλιστείων
είναι πολύ δημοφιλής και η θέση της γυναίκας υποβαθμισμένη, ισοδυναμεί με
διακήρυξη ανεξαρτησίας.
Για την 38χρονη Σαοβάπα που επέλεξε να μείνει ανύπανδρη, όπως και για άλλες
επιτυχημένες επαγγελματίες γυναίκες, η μοναχική ζωή αποτελεί πρόκληση για την
παραδοσιακή νοοτροπία του επιβεβλημένου γάμου και της οικογένειας αλλά και για
τον εύθραυστο εγωισμό των ανδρών. «Οι άνδρες δεν ξέρουν πώς να συμπεριφερθούν
σε μια γυναίκα που δεν δείχνει να τους χρειάζεται», λέει η Σαοβάπα, που
εργάζεται ως υπεύθυνη επικοινωνίας στη διαφημιστική εταιρεία του αδελφού της
και παράλληλα κάνει μεταπτυχιακό στη διαφήμιση και τις δημόσιες σχέσεις.
Όταν πέρυσι ανακοινώθηκε ο διαγωνισμός τής «Μις Εργένισσας», πολλοί άνδρες
έστειλαν μηνύματα στην ιστοσελίδα του διαγωνισμού και προσφέρθηκαν «προς
διάσωση» των διαγωνιζομένων γυναικών. «Κάποιοι βρήκαν το τηλέφωνό μου και μου
τηλεφώνησαν. Δεν ζήτησαν ραντεβού όμως. Απλώς ήθελαν να γίνω η κρυφή τους
ερωμένη και να τους αφήνω να με φροντίζουν» αναφέρει η Σαοβάπα. «Ήταν τρελό.
Μου έλεγαν πως δεν χρειάζεται να λάβω μέρος στον διαγωνισμό, πως θα
αναλάμβαναν εκείνοι να με συντηρήσουν».
Μεταξύ των διαγωνιζομένων, οι οποίες φορούσαν βραδινά φορέματα και απαντούσαν
σε ερωτήσεις των κριτών, περιλαμβάνονταν μία διευθύντρια μάρκετινγκ, μία
αναπληρώτρια καθηγήτρια Πανεπιστημίου, μία επιχειρηματίας, μία ανώτερη
αξιωματούχος σε εταιρεία αεροναυπηγικής, μία πρώην πρωταθλήτρια του βόλεϊ, μία
πωλήτρια αθλητικού εξοπλισμού και μία ιδιοκτήτρια τουριστικού καταστήματος. Οι
γυναίκες αυτές αντιπροσωπεύουν μία αναπτυσσόμενη μεσαία τάξη στην οποία η
προσωπική επιλογή πλέον αρχίζει να υποκαθιστά τις προτεραιότητες που τίθενται
από την οικογένεια και την παραδοσιακή κοινωνία της Ταϊλάνδης. Και το μοτίβο
της αλλαγής θυμίζει λίγο-πολύ ό,τι ισχύει και σε άλλες χώρες. Λίγο καιρό μετά
τη «στέψη» της Σαοβάπα, το Συνταγματικό Δικαστήριο εξέδωσε απόφαση σύμφωνα με
την οποία οι παντρεμένες γυναίκες μπορούν πλέον να διατηρούν το δικό τους
όνομα, απόφαση που οδήγησε έναν νομικό να προειδοποιήσει «ότι επέρχεται κρίση
για τον θεσμό της οικογένειας».














