Πρόσωπα Περί του φύλου των ευνούχων

Πριν από τρία χρόνια ήταν ο πρώτος ευνούχος που εξελέγη δήμαρχος πόλης της
Ινδίας. Την προηγούμενη εβδομάδα, δικαστήριο τον ανάγκασε να παραιτηθεί.

Κάμλα Τζάαν. Υποχρεώθηκε να παραιτηθεί από τη θέση του δημάρχου

Βλέπετε, η θέση του δημάρχου προοριζόταν από τον νόμο για γυναίκα, στο πλαίσιο
της προσπάθειας να αυξηθεί ο ρόλος τους στην ανδροκρατούμενη ινδική κοινωνία,
και το δικαστήριο αποφάνθηκε την Πέμπτη ότι ο 52χρονος Κάμλα Τζάαν δεν
δικαιούνταν ως ευνούχος να είναι υποψήφιος. Αλλά ο Τζάαν, ο οποίος σε όλη του
τη ζωή ντυνόταν γυναικεία και δηλώνει γυναίκα (άλλωστε κατά παράδοση οι Ινδοί
αναφέρονται στους ευνούχους με θηλυκά άρθρα και αντωνυμίες), τονίζει πως
γεννήθηκε ευνούχος, χωρίς δηλαδή ανδρικά γεννητικά όργανα, άρα δεν μπορεί να
λογίζεται άνδρας. Οι περισσότεροι από τους ευνούχους της Ινδίας, που φτάνουν
τις 500.000, ευνουχίζονται όταν είναι ακόμη μωρά ή στην εφηβεία τους.

Η εκλογή του Κάμλα Τζάαν το 1999 με συντριπτική πλειοψηφία στη δημαρχία της
πόλης Κάτνι, στο κρατίδιο Μάντια Πραντές της κεντρικής Ινδίας, είχε προκαλέσει
σοκ στο πολιτικό κατεστημένο της χώρας. Ταυτόχρονα είχε δώσει το έναυσμα για
να μπουν και άλλοι ευνούχοι στην πολιτική και να εκλεγούν σε δημοτικά
συμβούλια διαφόρων πόλεων του κρατιδίου αυτού. Το 2000, ο πρώτος ευνούχος
εξελέγη στο κοινοβούλιο του Μάντια Πραντές και πέρυσι ιδρύθηκε το πρώτο εθνικό
κόμμα ευνούχων με επικεφαλής τον Σάμπναμ Μάουζι, γνωστό ως Θεία Σάμπναμ. Το
κόμμα θα κατεβάσει τον πρώτο υποψήφιό του για το ινδικό κοινοβούλιο στις
εκλογές του 2004.

Αρχικά η ψήφος σ’ έναν ευνούχο ήταν μορφή διαμαρτυρίας κατά της διαφθοράς του
πολιτικού κατεστημένου, αλλά τώρα πια οι Ινδοί τούς ψηφίζουν επειδή έδειξαν
ότι παράγουν έργο. «Δεν έχουμε οικογένεια να ταΐσουμε», λέει ένας άλλος
ευνούχος, ο δήμαρχος της Γκοραχμπούρ Άσα Ντέβι. «Αντίθετα από τους πολιτικούς
μας, ο σκοπός μας δεν είναι να βγάλουμε χρήματα. Θέλουμε να υπηρετήσουμε τον
λαό μας, που μας τρέφει». «Οι περισσότεροι πολιτικοί αποδεικνύονται ευνούχοι,
έτσι σκεφτήκαμε πως είναι καιρός να εκλέξουμε και έναν πραγματικό», λέει ένας
ψηφοφόρος του Τζάαν.

Οι ευνούχοι ζουν στο περιθώριο της ινδικής κοινωνίας, σε κοινοτικά σπίτια,
αντιμετωπίζονται με ένα μείγμα δέους και απέχθειας και επιβιώνουν από τα
φιλοδωρήματα που παίρνουν χορεύοντας σε γάμους και συμμετέχοντας σε τελετές.
Με την ανεξάρτητη υποψηφιότητά του, ο Τζάαν αμφισβήτησε το στερεότυπο αυτό και
αποδείχθηκε δραστήριος και αποτελεσματικός ως δήμαρχος, ολοκληρώνοντας διάφορα
δημόσια έργα που χρόνιζαν. Αλλά το δικαστήριο αποφάνθηκε πως δεν δικαιούνταν
να θέσει υποψηφιότητα. Στο Μάντια Πραντές, ο νόμος χαρακτηρίζει μερικούς
ευνούχους άνδρες και μερικούς γυναίκες και στην 40σέλιδη απόφασή του ο
δικαστής Βιρέντρα Σινγκ τάχθηκε με τον ισχυρισμό των μηνυτών, ότι ο Τζάαν
είναι άνδρας.