Τηλεθεατές σαδομαζοχιζόμενοι

Φυσική, αθώα και ξανθιά η Ελένη Μενεγάκη αποτελεί ένα ιδανικό πρότυπο για τον εθνικό σεξολόγο κ. Θάνο Ασκητή (όπως μας εξήγησε καλεσμένος σε εκπομπή του Alpha). Έλκει τη φυλογενετική μας ταυτότητα που είναι μελαχρινή και ουδεμία σχέση έχει με άλλα τηλεοπτικά πρότυπα που καταδυναστεύουν τις γυναίκες σήμερα, στέλνοντάς τες να φουσκώσουν καμπύλες ή να λιμοκτονήσουν

Τηλεόραση σεξουαλική; Ενίοτε δε και σαδομαζοχιστική; Μήπως μας έδωσε την
ερμηνεία του πάθους του νεοέλληνα για την τηλεόρασή του ο εθνικός σεξολόγος κ.
Θάνος Ασκητής, καλεσμένος προχθές στην εκπομπή «Όλα» του Θέμου Αναστασιάδη, η
οποία διάλεξε να ολοκληρώσει με αυτό τον τρόπο πανηγυρικώς και σεξουαλικώς τη
σεζόν; Έτσι λοιπόν εξηγούνται όλα και ευχαριστούμε ως έθνος που μας άνοιξαν τα
μάτια, καθώς αγνοούσαμε μέχρι προσφάτως τους ακριβείς λόγους της εξάρτησής μας
από το τηλεοπτικό υπερθέαμα, το οποίο μας θυμώνει για την ταπεινωτική
αντιμετώπιση της γυναίκας ως μαϊντανού ή γλάστρας, ως ανεγκέφαλης μπουμπούκας,
κατά προτίμηση ξανθιάς και από κοντά για την αντίστοιχη έκπτωση του αντρικού
ρόλου σε εκείνον του καταναλωτή των εικόνων γυμνής σάρκας.

Αδίκως θυμώνουμε. Πρόκειται για βαθιά σεξουαλική απόλαυση η
παρακολούθηση της τηλεόρασης, όσο για τη σαδομαζοχιστική της εκδοχή, αυτή κι
αν την απολαμβάνουμε. Μήπως κι αυτό δεν είναι μια μορφή σεξουαλικότητας, που
χαρίζει μάλιστα στους πιστούς έντονες απολαύσεις, όπως λένε; Χαρακτήρισε
σαδομαζοχιστική, ο κ. Ασκητής την τηλεόραση με τους καβγάδες και τα
ξεκατινιάσματα Χειλουδάκη-Μπάρκα, τα οποία πρόβαλε σε βίντεο η εκπομπή.
Αντιθέτως βρήκε ότι η Ελένη Μενεγάκη συνδυάζει τη γυναίκα και το αθώο παιδί,
ενώ το γεγονός ότι είναι ξανθιά, όπως πρόσθεσε ο Θέμος Αναστασιάδης, την
ανάγει σε πρότυπο παρουσιάστριας. Σου προξενεί κάτι, σαν να θέλεις να την
προστατέψεις και επειδή είμαστε μελαχρινοί, έχουμε φυλογενετική ταυτότητα που
έλκεται από το ξανθό. Πολύ επιστημονική η ανάλυση του σουξέ της
παρουσιάστριας. Αλλά από την άλλη, οι γυναίκες καταδυναστεύονται από το
μοντέλο εμφάνισης που προβάλλει η τηλεόραση, εξηγούσε ο επιστήμων σεξολόγος,
που εμφανώς διχαζόταν μεταξύ του θαυμασμού του για την τηλεόραση, την κολακεία
προς τους συναδέλφους του tv star από τη μια και των επιστημονικών
αδιαμφισβήτητων δεδομένων από την άλλη.

Γι’ αυτό και μας εξηγεί ότι ο σεξισμός είναι η κοινωνική άρνηση της
σεξουαλικότητας, είναι ένα είδος φραγμού της αυθεντικής επιθυμίας και
σεξουαλικής έκφρασης. Και ο σεξισμός της τηλεόρασης; Των μηνυμάτων για
παράδειγμα της ίδιας της εκπομπής του κ. Αναστασιάδη, που παρά το χιούμορ με
το οποίο αντιμετωπίζει την τηλεοπτική διαστροφή, δεν παύει να δείχνει αδυναμία
στις σεξιστικές σκηνές, στις ωραίες διακοσμητικές υπάρξεις, που στέλνουν κι
αυτές το μήνυμά τους για τη θέση της γυναίκας-γλάστρας στη σύγχρονη τηλεόραση;
Εδώ μας τα μπέρδεψε λίγο. Δεν κάνουμε καλά; Ρώτησε παμπόνηρος ο κ.
Αναστασιάδης. Όχι, η τηλεόραση καλά κάνει, «γιατί δεν μπορεί να είναι τόσο
αυθόρμητη, που μπαίνει μέσα στο σπίτι του ανθρώπου και συμμετέχεις (εσύ,
αυτός, ο Αναστασιάδης;) μαζί του… αυτά τα μηνύματα μπορούν να έχουν τέτοια
στοιχεία». Άρα αθώος και με τη βούλα του σεξολόγου – έστω και τραβηγμένη από
τα μαλλιά – ο σεξισμός της τηλεόρασης. Προφανώς θεωρεί αυθεντικά τα ντεκολτέ
της ωραίας Ελένης των πρωινών καφέδων, ο κ. Ασκητής.

Πολύ μας απελευθέρωσε ο κ. Ασκητής και χρωστούμε ευγνωμοσύνη στην
εκπομπή «Όλα» που ενίσχυσε το εγχώριο «κοινωνικό τσιμέντο», αυτή την κουλτούρα
της τηλεόρασης που μας δένει με τα πρόσωπά της και τις τηλεοπτικές τους
συμπεριφορές, αλλά και μεταξύ μας ως μέλη της κοινωνίας που βλέπει πολλή
τηλεόραση. Και πρότυπό μας η ωραία και αθώα Ελένη στην οποία συμπεριφέρθηκε
αναλόγως ο κ. Αναστασιάδης όταν πήγε στην εκπομπή της προσφέροντάς της έναν
λούτσο, αυτό το στενόμακρο ψάρι που προκαλεί πλήθος σεξοσυνειρμούς – μας
έδειξε τη σκηνή σε βίντεο. Διόλου δεν την σχολίασε ο κ. σεξολόγος. Γιατί τι
άλλο να προσφέρει σε μια αυθεντική αθώα ένας κύριος; Οι τηλεοπτικοί ρόλοι
στέλνουν το μήνυμά τους στους κοινωνικούς.