Και σε ρόλο προφήτη τώρα ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος…

Τον ρόλο του προφήτη στη σημερινή κοινωνία διακήρυξε πως έχει αναλάβει ο
Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος μιλώντας χθες στον ιερό ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου στο
Πολύγωνο.

Ο προκαθήμενος της Ελληνικής Εκκλησίας μιλώντας προς τους πιστούς είπε: «Ο
Θεός προσκαλεί τους προφήτες για να τους αναθέσει την αποστολή να ομιλούν
αυτοί εξ ονόματός Του, διότι αυτό σημαίνει προφήτης. Προφήτης δεν είναι αυτός,
όπως λέμε στην καθομιλουμένη, που λέει από δική του έμπνευση ή πρωτοβουλία
αυτά που πρόκειται να συμβούν εις το μελλον, αλλά προφήτης κατά το λεξικόν της
αρχαίας ελληνικής γλώσσης είναι εκείνος ο οποίος ομιλεί εξ ονόματος του Θεού
και λέγει αυτά τα οποία λέγει ο Θεός, και αυτό το νόημα έχει όταν λέμε και
εμείς ότι δεν ομιλούμε από τον εαυτό μας, αλλά ομιλούμε εξ ονόματος του Ιησού
Χριστού και εξ ονόματος της αποκεκαλημένης αλήθειας του Κυρίου».

Πάντως, χθες, ο Αρχιεπίσκοπος βρήκε την ευκαιρία να αναφερθεί, μια ακόμη φορά,
σε λάβαρα. Χθες βράδυ, μιλώντας ενώπιον 5.000 ανθρώπων που είχαν συγκεντρωθεί
στο πλαίσιο της «γιορτής νεολαίας» που διοργάνωσε η Μητρόπολη Φθιώτιδας, ο κ.
Χριστόδουλος είπε βλέποντας ένα χορευτικό συγκρότημα Σαρακατσάνων ότι «ο
πρωτοχορευτής κρατά ψηλά το λάβαρο που δεν είναι άλλο από τον σταυρό του
Χριστού. Μένει να μας δείχνει την πορεία, που σαν λαός και σαν έθνος έχουμε
υποχρέωση να ακολουθήσουμε». Τόνισε, μάλιστα, αναφερόμενος στη σχέση της
Ευρώπης με την ελληνική παράδοση, ότι «δεν πρόκειται να βγούμε χαμένοι από
αυτήν την προσπάθεια».

Σε πιο υψηλούς τόνους μίλησε το περασμένο Σάββατο, από τον ιερό ναό Αγίων
Αναργύρων Ηλιουπόλεως, ο Αρχιεπίσκοπος. Έκανε λόγο για ύπαρξη «εξωθεσμικών
παραγόντων από τους οποίους δεινοπαθεί η Εκκλησία» και ότι «άνοιξαν οι πύλες
του Άδη και λέγονται και γράφονται πράγματα από ανιστόρητους και ανίδεους, τα
οποία κάποτε ο ιστορικός θα κρίνει, ενώ ο άνθρωπος του καιρού μας θα γελάει».

Ο κ. Χριστόδουλος συνέχισε να είναι επικριτικός λέγοντας: «Η Εκκλησία δεν
είναι ποδοσφαιρικό σωματείο, όπως υποστηρίζουν κάποιοι, ούτε συνεταιριστική
ένωση ούτε κάποιο κόμμα πολιτικό, έστω και πολυσυλλεκτικό, στο οποίο θα
απευθύνονται οι απελπισμένοι της ζωής». Και πρόσθεσε:

«Η Εκκλησία μπορεί να λέει “όχι” εκεί που οι άλλοι λένε “ναι”, γιατί η
Εκκλησία είναι η φωνή του Θεού και εξακολουθεί ελεύθερη και ανεξάρτητη να λέει
σε κάθε κατεύθυνση την αλήθεια και να δέχεται τα βέλη. Αυτό γινόταν πάντα, και
όχι μόνο τώρα».

Αναφερόμενος σε δημοσιεύματα «περί οπισθοδρόμησης της Ελλάδας, που εκφράζει η
Εκκλησία», ο κ. Χριστόδουλος είπε ότι «όποιος τα έγραψε αυτά να έρθει να του
δείξω φωτογραφίες από τις λαοσυνάξεις, όπου θα έβλεπε νέους και σύγχρονους ανθρώπους»

Ευθυμίου: Μπορεί να υπάρξει εκτόνωση

«Όλα τα στοιχεία οδηγούν στο ότι είναι πολύ εύκολο πια να υπάρξει μια εκτόνωση
αυτής της έντασης που παρουσιάστηκε ως κρίση», είπε στα «ΝΕΑ» (ολόκληρη η
συνέντευξη δημοσιεύεται στις

σελ.12-13) ο υπουργός
Παιδείας κ. Πέτρος Ευθυμίου για το θέμα των σχέσεων Εκκλησίας και κυβέρνησης
και τόνισε: «Είναι πια ορατό και το αποδέχεται άλλωστε και η ίδια η Εκκλησία
ότι το θέμα των ταυτοτήτων ανήκει αφ’ ενός στην αρμοδιότητα της Πολιτείας,
αλλά αφ’ ετέρου δεν ήταν αυτό που η Ιεραρχία θεωρούσε, δηλαδή η απαρχή, η
κορυφή του παγόβουνου άλλων πραγμάτων που επέρχονται. Έχει αποσαφηνιστεί πλέον
ότι δεν υπάρχει τίποτε άλλο σε εισαγωγικά που κρύβεται πίσω από τις
ταυτότητες, έτσι ώστε το θέμα αυτό να μπορεί να αντιμετωπιστεί πια στο φυσικό
του μέτρο, δηλαδή ως θέμα δευτερεύουσας αξίας. Πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει
το έδαφος για έναν διάλογο της Εκκλησίας και της Πολιτείας για το σύνολο των
θεμάτων που αποτελούν το πραγματικό πλαίσιο σχέσεων, το οποίο είναι αυτό που
και η ίδια η Εκκλησία γνωρίζει και η ίδια η Πολιτεία εκτιμάει σε αυτό το
επίπεδο να υπάρχει η πιο γόνιμη και δυνητικά πιο καλή και αποτελεσματική
συνεργασία. Άρα, οι όροι του διαλόγου είναι διαμορφωμένοι και οι όροι της
εξόδου από την ένταση ανοικτοί».

ΕΡ.: Ποιος θα κάνει το πρώτο βήμα;

ΑΠ.: Ξέρετε δεν είναι μια διαμάχη με δύο πλευρές που μετρούν την έννοια
του πρώτου βήματος. Η κυβέρνηση έχει αποσαφηνίσει τη θέση της απολύτως και η
Ιεραρχία δεν έχει λόγο να μην αποσαφηνίσει σε αυτή την κατεύθυνση τη δική της.