Πάσχα στα χωριά τους θα κάνουν 700.000 Αθηναίοι

Η πρωτεύουσα το Πάσχα θα φτωχύνει κατά 700.000 Αθηναίους. Όμως κανείς δε θα
μείνει παραπονεμένος. Ούτε καν οι σούβλες! Αφού τα αρνιά που θα πουληθούν στις
μεγάλες αγορές, αλλά και τα συνοικιακά κρεοπωλεία μέχρι το μεγάλο Σάββατο θα
ξεπεράσουν τα 300.000.

Η μάχη του Πάσχα όμως δεν θα δοθεί μόνο στους δρόμους και στα λιμάνια κατά τη
διάρκεια της εξόδου. Θα δοθεί και στα κομμωτήρια! Όσο κι αν αυτό ακούγεται
παράξενο τα ραντεβού στα συγκεκριμένα καταστήματα, για τη μέρα του Μεγάλου
Σαββάτου, έχουν κλειστεί από τα μέσα Φεβρουαρίου. «Πολλές πελάτισσές μας πρώτα
κλείνουν ραντεβού σε εμάς και μετά φροντίζουν να κάνουν κράτηση για δωμάτιο σε
τουριστική περιοχή για το Πάσχα», έλεγε στα «ΝΕΑ» διευθυντής μεγάλης αλυσίδας
κομμωτηρίων στην Αθήνα.

Κατά τα άλλα για μια ακόμη χρονιά το μεγαλύτερο βάρος της εξόδου θα σηκώσουν
οι εθνικές οδοί προς την Πελοπόννησο και την ηπειρωτική Ελλάδα. Μάλιστα από τα
διόδια του Σχηματαρίου και της Ελευσίνας, αναμένεται να περάσουν τουλάχιστον
360.000 αυτοκίνητα, μέχρι και την τελευταία στιγμή, δηλαδή το Μεγάλο Σάββατο.
Οι υπεύθυνοι των δύο συγκεκριμένων σταθμών έλεγαν στα «ΝΕΑ», ότι «τις τρεις
τελευταίες χρονιές ο αριθμός των εκδρομέων κυμαίνεται περίπου στα ίδια επίπεδα».

Εκτός όμως από τους Αθηναίους που θα ταξιδέψουν με τα αυτοκίνητά τους,
υπάρχουν και χιλιάδες άλλοι που θα προτιμήσουν τα πλοία, τα αεροπλάνα και τα
τρένα. Από το λιμάνι του Πειραιά, η μεγαλύτερη επιβατική κίνηση θα διοχετευτεί
προς τις Κυκλάδες, την Κρήτη και τα Δωδεκάννησα. Στους προορισμούς αυτούς,
υπολογίζεται ότι θα ταξιδέψουν τουλάχιστον 90.000 άνθρωποι, ενώ προς τα νησιά
του Αργοσαρωνικού, άλλοι 50.000 Αθηναίοι. Σημαντική κίνηση θα υπάρχει και στο
λιμάνι της Ραφήνας που θα υποδεχτεί μέχρι το Μεγάλο Σάββατο, περισσότερους από
30.000 εκδρομείς. Την ίδια στιγμή οι υπεύθυνοι του ΟΣΕ προγραμματίζουν τα
επιπλέον δρομολόγια των τρένων, που θα χρειαστούν για να εξυπηρετήσουν τον
κόσμο. Μάλιστα οι ήδη υπάρχοντες συρμοί θα ενισχυθούν με περισσότερα βαγόνια,
ώστε να μπορέσουν να ταξιδέψουν και οι 120.000 Αθηναίοι που θα μετακινηθούν με
τρένα για να περάσουν το Πάσχα στην ύπαιθρο. Αυξημένη κίνηση και στο
αεροδρόμιο του Ελληνικού που από τις αρχές της Μεγάλης Εβδομάδας θα
εξυπηρετούνται κατά μέσο όρο καθημερινά, 13.000 επιβάτες. Παρά όμως τη μεγάλη
φυγή των Αθηναίων, πολλές είναι οι περιοχές της χώρας όπου τα καταλύματα
μπορούν ακόμη να φιλοξενήσουν τους επισκέπτες εκείνους, που δεν έχουν
φροντίσει να κλείσουν έγκαιρα κάποιο δωμάτιο. Εξαίρεση ίσως να αποτελέσει η
Ύδρα, όπου οι κρατήσεις που έχουν γίνει από καιρό στο νησί αγγίζουν σε ποσοστό
το 100%.

Στα Δωδεκάνησα τώρα, η πληρότητα μέχρι στιγμής φθάνει το 50% και όπως
τονίζεται από την Τοπική Ένωση Ξενοδόχων, «ο αριθμός των κρεβατιών είναι παρά
πολύ μεγάλος γι’ αυτό και μόνο τους μήνες του καλοκαιριού υπάρχει πληρότητα
της τάξης του 100%». Στις υπόλοιπες περιοχές τα ποσοστά εναλλάσσονται ανάλογα
με τις τοπικές ιδιαιτερότητες. Στην Κάρπαθο η πληρότητα υπολογίζεται να μην
υπερβεί το 45%. Στην Κάλυμνο όπου γιορτάζεται η Ανάσταση με ξεχωριστό τρόπο,
το 65% των δωματίων είναι ήδη κλεισμένα. Στη Χαλκιδική η πληρότητα φθάνει το
90%, ενώ στη Μύκονο, στη Σαντορίνη και στη Σκιάθο, η πληρότητα ξεπερνά το 60%.

Η Ανάσταση σε όλες τις περιοχές της Ελλάδος δεν γιορτάζεται με τον ίδιο τρόπο.
Μπαρούτι, αυτοσχέδιες ρουκέτες, βαρελότα, ακόμα και κανάτες επιστρατεύονται
για να γιορταστεί το Πάσχα ξεχωριστά σε πολλές πόλεις.

Στη Χίο από το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου πολλοί κάτοικοι αρχίζουν να
προμηθεύονται μπαρούτι, κάρβουνο, νίτρο και θειάφι. Στο νησί αυτό διεξάγεται ο
πόλεμος της χαράδρας. Όπως συνηθίζεται από την εποχή της Τουρκοκρατίας
κάτοικοι από τις ενορίες της Παναγιάς Ερυθριανής και του Αγίου Μάρκου που
βρίσκονται δεξιά και αριστερά μιας μικρής χαράδρας, εκτοξεύουν ρουκέτες με
στόχο την απέναντι εκκλησία. Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας ο πόλεμος
γινόταν με πραγματικά κανόνια, αλλά επειδή το έθιμο είχε πάρει επικίνδυνες
διαστάσεις οι αρχές τότε το απαγόρεψαν.

Στην Κρήτη

Το Ηράκλειο της Κρήτης έχει τη δική του ξεχωριστή Ανάσταση. Βαρελότα,
στρακαστρούκες, αυτοσχέδια κανόνια, κουμπούρια επιστρατεύονται και η κεντρική
Πλατεία της πόλης θυμίζει πεδίο μάχης.

Στα Χανιά το έθιμο που καθηλώνει χιλιάδες θεατές είναι το κάψιμο του Ιούδα.
Πριν από το κάψιμο κάτοικοι της περιοχής το φυλάσσουν μην έρθουν από άλλα
χωριά και βάλουν πρώτοι φωτιά.

Η Καλαμάτα, πάλι, θυμίζει τις μέρες του Πάσχα τη μάχη της Βέργας. Σαΐτες από
χαρτί και μπαρούτι ετοιμάζονται όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα και ανήμερα Πάσχα το
έθιμο αναβιώνει στα γήπεδα λόγω της μεγάλης επικινδυνότητας του.

Στη Λέσβο

Και στη Πανγιούδα της Λέσβου περισσότεροι από 40 άνδρες οπλισμένοι με
κυνηγετικά όπλα το βράδυ της Ανάστασης πυροβολούν σχεδόν επί δύο ώρες το
ομοίωμα του Ιούδα. Το ανδρείκελο του «προδότη» κρεμιέται σε ένα δέντρο και
αποτελεί το στόχο των πιστών. Την εκδήλωση παρακολουθούν περισσότερα από 2.000
άτομα κάθε χρόνο.

Η Κέρκυρα

Τέλος στην Κέρκυρα, στο νησί των Φαιάκων, γίνεται η πιο πρωτότυπη και μοναδική
γιορτή σε όλη την Ελλάδα. Εδώ δεν χρησιμοποιείται μπαρούτι ούτε άλλα
εκρηκτικά. Με την πρώτη Ανάσταση οι δρόμοι του νησιού γεμίζουν πήλινα κανάτια
τα οποία πετούν από τα παράθυρα των σπιτιών γυναίκες και άντρες. Χιλιάδες
ντόπιοι και ξένοι παρακολουθούν το έθιμο κρυμμένοι στις καμάρες των σπιτιών. Η
προέλευση της εκδήλωσης ανάγεται στην ακολουθία της Μεγάλης Παρασκευής.

Πάντως, όπως συμβαίνει τα τελευταία δύο χρόνια ο αριθμός των αρνιών που θα
καταναλώσουν οι Έλληνες, σε όποιο σημείο της Ελλάδος και αν βρίσκονται δεν θα
ξεπεράσει τα 300.000. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της Πανελλήνιας Ένωσης
Κρεοπωλών στον αριθμό αυτό δεν υπολογίζονται τα αρνιά εκείνα που θα πωληθούν
στον κόσμο από επαρχιακά, συνοικιακά κρεοπωλεία. Η αλήθεια είναι βέβαια ότι οι
τελευταίες εξελίξεις στη Γιουγκοσλαβία έχουν επηρεάσει σε σημαντικό βαθμό τις
εισαγωγές αρνιών από χώρες της Βαλκανικής προς την Ελλάδα, γεγονός όμως το
οποίο δεν φαίνεται ότι θα στερήσει από τις Ελληνικές οικογένειες τη χαρά του οβελία.