30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΩΣΤΑΣ ΟΡΦΑΝΙΔΗΣ

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ: Στην Καβάλα.

ΑΓΑΠΑ: Την ποίηση και την ιστορία.

ΟΡΑΜΑΤΙΖΕΤΑΙ: Έναν καλύτερο κόσμο.

ΣΥΜΠΟΝΑ: Τους ταπεινούς και καταφρονεμένους.

ΚΑΝΕΙ ΟΝΕΙΡΑ: Για την έκδοση των «Απάντων» του ελληνικού πνεύματος,
όλων των εποχών.

ΑΝΤΙΠΑΘΕΙ: Τον χαφιεδισμό και την πλεονεξία.

ΣΥΓΚΙΝΕΙΤΑΙ: Από το καλό και το ωραίο.

Μία ζωή αφιερωμένη στη μελέτη των ακιδογραφημάτων και βραχογραφημάτων των
σπηλαίων του Παγγαίου, δεν παραμελεί και τον «έρωτά» του, την ιστορική έρευνα
για την πόλη και την περιοχή της Καβάλας. Ο Κώστας Ορφανίδης ­ αν και ο ίδιος
δεν εντάσσει τον εαυτό του ­ ανήκει στον «λογοτεχνικό κύκλο» της Καβάλας (Β.
Βασιλικός, Σταύρος Θεοφανίδης, Χαράλαμπος Μάρκογλου, Μαρία Κιρτζάκη) και
οραματίζεται την εποχή της έκδοσης των «Απάντων» του ελληνικού πνεύματος.

ΕΡ.: Καβάλα και πολιτιστική προσφορά;

ΑΠ.: Αν και δεν είναι στην πρώτη σειρά, ωστόσο, η Καβάλα και η περιοχή της
ανέδειξε προσωπικότητες στα γράμματα και τις τέχνες.

ΕΡ.: Μέγαρο Μουσικής;

ΑΠ.: Κάθε πνευματικό ίδρυμα πρέπει να είναι ευπρόσδεκτο σε κάθε τόπο.

ΕΡ.: Παύλειος Εταιρεία Ιστορικών Μελετών;

ΑΠ.: Ήταν μία καλή και απαραίτητη προσπάθεια για την ιστορία της πόλης και της περιοχής.

ΕΡ.: Φυλλορροεί το Φεστιβάλ Φιλίππων – Θάσου.

ΑΠ.: Είναι αλήθεια ότι δεν υπάρχει σήμερα εκείνη η δραστηριότητα που το έδενε
με την πόλη.

ΕΡ.: Το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος;

ΑΠ.: Ακολουθεί και αυτό ίσως τη γενικότερη κρατική πολιτική των περικοπών και
των οικονομιών.

ΕΡ.: Η Καβάλα του χθες, η Καβάλα του σήμερα, πόσο σε πληγώνει;

ΑΠ.: «Ο κόσμος φεύγει, αλλάζει η γη…», έτσι αλλάζει αναπότρεπτα και η Καβάλα
μαζί του.

ΕΡ.: Ποιοι αφάνισαν την αρχαία Αντισάρα, από όπου άρχιζε ουσιαστικά η ιστορία
της πόλης;

ΑΠ.: Φυσικά η πολεοδόμηση και η εμπορευματική δραστηριότητα.

ΕΡ.: Πόσο αγκαλιάζει τον δουλεμένο λόγο, πεζό και ποιητικό, το υπουργείο Πολιτισμού;

ΑΠ.: Το υπουργείο νομίζω ότι κάνει τη δουλειά του, στο μέτρο των οικονομικών
του δυνατοτήτων.

ΕΡ.: Τι μηνύματα προσπαθείς να «περάσεις» μέσα από τα λογοτεχνικά σου έργα;

ΑΠ.: Την αληθινή γνώση της ιστορίας και την υποδειγματική ανθρώπινη διαβίωση.

ΕΡ.: Βραχογραφήματα του χρυσοφόρων περιοχών του Παγγαίου και του Κρυονερίου.
Είδος ζωγραφικής των αρχαίων προγόνων μας;

ΑΠ.: Είναι το βιβλίο των αρχαίων φύλων της περιοχής. Έγραφαν και ζωγράφιζαν τα
μηνύματά τους, που είχαν σχέση με την ζωή και τα ιδεολογήματά τους.

ΕΡ.: Θα σήκωνε η Καβάλα ένα Διεθνές Συνέδριο Λογοτεχνίας;

ΑΠ.: Θα χρειαζόταν δυναμικός φορέας για την υλοποίηση ενός τέτοιου στόχου.
Κατά τα άλλα, όλα γίνονται σε αυτόν τον κόσμο.

ΕΡ.: Ποίηση – Λογοτεχνία – Πολιτική;

ΑΠ.: Αταίριαχτα πράγματα.

ΕΡ.: Σε συγκινεί το γεγονός πως χάθηκαν πολλά παραδοσιακά επαγγέλματα;

ΑΠ.: Όλοι συγκινούνται, όταν θυμούνται τα επαγγέλματα αυτά. Είναι δεμένα με
την ζωή μας.

ΕΡ.: Είσαι πρόσφυγας. Πόσο σε αγγίζει ψυχικά το δράμα των νεοπροσφύγων από τις
δημοκρατίες της πρώην ΕΣΣΔ;

ΑΠ.: Πάρα πολύ. Το δράμα τους θυμίζει και το δράμα των γονιών μου, όπως μας το διηγήθηκαν.

ΕΡ.: Διαβάζουν οι Έλληνες λογοτεχνία και ποίηση;

ΑΠ.: Οι Έλληνες δεν διαβάζουν γενικά. Ούτε εφημερίδες, όσο θα έπρεπε.

ΕΡ.: Βασίλης Βασιλικός, Φώτης Πρασίνης Μοσκώφ, Μάρκογλου, Κιρτζάκη,
Χαρπαντίδης, Ιωαννίδης, Αξιώτης, Λαλένης και άλλοι, τι σημαίνουν για εσένα;

ΑΠ.: Άξιοι εκπρόσωποι της πνευματικής Καβάλας.

ΕΡ.: Ασχολείσαι με τα πολιτικά πράγματα της χώρας;

ΑΠ.: Με τα πολιτικά πράγματα ναι, όπως πρέπει και κάθε άνθρωπος, όχι όμως με
την πολιτική.

ΕΡ.: Με τις δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου κ. Χριστόδουλου;

ΑΠ.: Είναι ζωντανός άνθρωπος και ενδιαφέρεται όχι μόνο για την Εκκλησία, αλλά
και για τα πράγματα και τις τύχες του ποιμνίου του.

ΕΡ.: Επί σειρά ετών διευθυντής των Επιμελητηρίων της Καβάλας. Η σημερινή
οικονομική κατάσταση;

ΑΠ.: Δεν νομίζω ότι ξεφύγαμε από τον χαρακτηρισμό της Ψωροκώσταινας, που μας
προσέδιδαν άλλοτε οι Ευρωπαίοι, παρ’ όλα όσα έχουν γίνει από τότε.

ΕΡ.: Τι θα ήθελες να γράψεις και δεν πρόλαβες ακόμη;

ΑΠ.: Θέλω να διευρύνω το έργο μου για τη σημασία της περιοχής της Καβάλας.