Διχάζουν οι αμβλώσεις

25 χρόνια. Πορεία διαμαρτυρίας προς το Ανώτατο Δικαστήριο, που νομιμοποίησε τις αμβλώσεις, πραγματοποίησαν χιλιάδες πολέμιοι των αμβλώσεων κατά την 25η επέτειο της ιστορικής του απόφασης (φωτό Ρώυτερ)

Το 1846, λίγα τετράγωνα από το Γκρίνουιτς Βίλατζ του Μανχάταν, μία μετανάστρια
από την Βρετανία κρέμασε στην πόρτα του σπιτιού της την ακόλουθη πινακίδα: «Η
πείρα και οι γνώσεις της κ. Ρέστελ στην αντιμετώπιση περιπτώσεων γυναικείας
ανωμαλίας είναι τέτοιες, ώστε απαιτούνται ελάχιστες ημέρες μέχρι την πλήρη ίαση».

ΕΝΑΝ αιώνα αργότερα, η «γυναικεία ανωμαλία» ονομαζόταν ευρέως πλέον εγκυμοσύνη
και η ειδικότητα της κ. Ρέστελ άμβλωση.

Αν και παράνομες, οι αμβλώσεις αποτελούσαν καθημερινή πρακτική, γιατί η
επιθυμία των γυναικών να διακόψουν μία ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη υπερνικούσε
νομικές απαγορεύσεις, κοινωνικές προκαταλήψεις και ανύπαρκτες συνθήκες
ασφάλειας και υγιεινής.

Χρειάστηκαν, όμως, να περάσουν 127 χρόνια για να νομιμοποιηθεί το επάγγελμα
της κ. Ρέστελ. Στις 22 Ιανουαρίου 1973, το αμερικανικό Ανώτατο Δικαστήριο
επέτρεψε τις αμβλώσεις με ψήφους 5 έναντι 4 με την απόφαση που εξέδωσε στην
υπόθεση Ρόου εναντίον Ουέιντ. Και όμως, ένα τέταρτο του αιώνα από την ιστορική
εκείνη απόφαση που καθιέρωσε το συνταγματικό δικαίωμα των γυναικών στην
άμβλωση, το θέμα εξακολουθεί να παραμένει αντικείμενο έντονων διαφωνιών. Τα
τελευταία χρόνια, μάλιστα, στις Ηνωμένες Πολιτείες το θέμα των αμβλώσεων πήρε
εκρηκτικές διαστάσεις και η χώρα διχάστηκε ανάμεσα σε δύο αλληλοσπαρασσόμενα
στρατόπεδα: στους υπέρμαχους των δικαιωμάτων των γυναικών και στους
υπερασπιστές των δικαιωμάτων του αγέννητου παιδιού. Σε μια χώρα όπου μία στις
τέσσερις εγκυμοσύνες τερματίζεται με άμβλωση, το χάσμα ανάμεσα στα δύο
στρατόπεδα πήρε ακόμα και βίαιη μορφή, με εμπρησμούς κλινικών αμβλώσεων και
δολοφονίες γιατρών.

ΡΕΠΟΥΜΠΛΙΚΑΝΟΙ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ

Ύστερα από 25 χρόνια πολιτικού πολέμου γύρω από το θέμα των αμβλώσεων, οι
Ρεπουμπλικάνοι καθιερώθηκαν ως οι πολέμιοι των αμβλώσεων και οι Δημοκρατικοί
ως οι υπερασπιστές τους.

Και για τις δύο πλευρές, το ζήτημα των αμβλώσεων αποτελεί πεδίο «πολιτισμικής
σύγκρουσης» για το είδος της κοινωνίας που πρέπει να είναι οι Ηνωμένες
Πολιτείες. Για τους υποστηρικτές των αμβλώσεων, η έκβαση της υπόθεσης Ρόου
εναντίον Ουέιντ προώθησε την ισότητα των δύο φύλων, δίνοντας στην γυναίκα το
δικαίωμα να έχει η ίδια τον έλεγο του σώματός της. Οι προσπάθειες για την
αφαίρεση αυτού του δικαιώματος εντάσσονται στις ευρύτερες απόπειρες επιστροφής
σε μια ανδροκρατούμενη κοινωνία. Για τους πολέμιους των αμβλώσεων, η έκβαση
της υπόθεσης Ρόου εναντίον Ουέιντ σηματοδοτεί την στιγμή που η Αμερική
εγκατέλειψε τις χριστιανικές ρίζες της για να μεταβληθεί σε μία άθεη χωρίς
αξίες κοινωνία, όπου η οικογένεια διαλύεται.

ΣΦΥΓΜΟΜΕΤΡΗΣΕΙΣ

Το πάθος και των δύο πλευρών έχει προκαλέσει σύγχυση στην κοινή γνώμη, όπως
δείχνουν οι σφυγμομετρήσεις. Ενώ στην συντριπτική τους πλειοψηφία οι
Αμερικανοί πιστεύουν πως η απόφαση για άμβλωση πρέπει να είναι υπόθεση της
γυναίκας και του γιατρού της, σχεδόν το 50% θεωρεί την άμβλωση δολοφονία.
Όμως, όπως υποστηρίζει ο Κλάιντ Ουίλκοξ, καθηγητής Δημόσιας Διοίκησης στο
Πανεπιστήμιο της Τζόρτζταουν, δεν τίθεται πλέον θέμα να γίνουν και πάλι
παράνομες οι αμβλώσεις. «Ο αγώνας δίνεται», λέει, «για τις συνθήκες κάτω από
τις οποίες επιτρέπονται οι αμβλώσεις».

Με βάση την ιστορική απόφαση του 1973, επιτρέπονται οι αμβλώσεις στο πρώτο και
το δεύτερο τρίμηνο της εγκυμοσύνης, αλλά απαγορεύονται το τρίτο τρίμηνο εκτός
αν απειλείται η υγεία της μητέρας. Τα τελευταία χρόνια έχουν επιβληθεί όμως
ορισμένοι περιορισμοί. Έντεκα Πολιτείες απαιτούν από τις γυναίκες να
περιμένουν 24 ώρες μετά την εισαγωγή τους σε κλινική για να υποβληθούν σε
άμβλωση και 31 Πολιτείες απαιτούν από τις εφήβους να έχουν την σύμφωνη γνώμη
των γονιών τους.

ΣΗΜΕΡΑ, το 61% του παγκόσμιου πληθυσμού ζει στις 54 χώρες όπου οι αμβλώσεις
επιτρέπονται για λόγους κοινωνικούς και οικονομικούς. Στις περισσότερες
ευρωπαϊκές χώρες οι αμβλώσεις είναι νόμιμες και το θέμα δεν διχάζει, εκτός
ίσως από την Γαλλία και την Ιταλία, όπου η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία ασκεί ακόμα
μεγάλη επιρροή. Και στην Καθολική Πολωνία, τον περασμένο μήνα, ψηφίστηκε
αυστηρός νόμος κατά των αμβλώσεων, ανατρέποντας τον προηγούμενο που επέτρεπε
την διακοπή της εγκυμοσύνης για κοινωνικούς και οικονομικούς λόγους.

Αλλά και στη Γερμανία, όπου οι αμβλώσεις είναι νόμιμες, η Καθολική Εκκλησία
εξετάζει αν θα συνεχίσουν ή όχι οι ιερείς της να συμμετέχουν στα κέντρα
παροχής συμβουλών προς τις γυναίκες που επιθυμούν να υποβληθούν σε άμβλωση. Ο
νόμος απαιτεί την παροχή συμβουλών προς τις γυναίκες αυτές, αλλά επικρατεί η
άποψη ότι, μετέχοντας σ αυτά τα κέντρα παροχής συμβουλών, η Ρωμαιοκαθολική
Εκκλησία εγκρίνει τις αμβλώσεις.