Μήδεια

Χθες άκουσα μια ενδιαφέρουσα εξήγηση.

Για ποιον λόγο την πέφτει ο ΣΥΡΙΖΑ στην κυβέρνηση για τη «Μήδεια»; Επειδή νομίζει ότι τη σκηνοθέτησε ο Λιγνάδης!

Δεν ξέρω αν ισχύει, παρόλο που δεν έχω πειστεί για την καλλιτεχνική παιδεία της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Αλλά θα ήταν μια ερμηνεία.

Το καλαμπούρι φυσικά δεν επισκιάζει το προφανές: ότι υπάρχει πλήρης αντιπολιτευτική ένδεια επειδή υπάρχει απόλυτη πολιτική φτώχεια.

Διότι, αν κατάλαβα καλά, οι τρέχουσες πολιτικές αιχμές της αντιπολίτευσης συμπυκνώνονται σε μια κακοκαιρία που ονομάστηκε «Μήδεια» και στον παραιτηθέντα καλλιτεχνικό διευθυντή του Εθνικού Θεάτρου.

Που σημαίνει πως αν είχαν ονομάσει την κακοκαιρία «Φαίδρα», μάλλον θα την έπεφταν λόγω φαιδρότητας στον Χαϊκάλη!

Σε μια από τις επαναλαμβανόμενες ενέσεις ηθικού τού στρατεύματος, η «Αυγή» πανηγύριζε προ ημερών «Ξεσηκωμός και στο Twitter!» (11/2) πριν ανακοινώσει ότι «Τελειώνουν τα ψέματα, πανικός στο Μαξίμου» (13/2).

Προφανώς. Και να δείτε τι πανικός θα πέσει μόλις ξεσηκωθεί και το Instagram!

Αλλά δεν θέλω να είμαι άδικος. Τι αντιπολίτευση να κάνεις στη μέση μιας πανδημίας και μιας κακοκαιρίας; Τι να πεις και τι να σου πουν;

Γιατί έκλεισαν την Εθνική ή ποιος θα σκηνοθετήσει το Εθνικό στην Επίδαυρο;

Φυσικά θα μπορούσες να μην πεις τίποτα και να σώσεις και την αξιοπρέπειά σου. Αλλά η αξιοπρέπεια είναι είδος που σπανίζει στην ελληνική πολιτική.

Αντιθέτως πολλοί νομίζουν ότι η πολιτική είναι μόνο κάτι ανάμεσα σε φασαρία, σε φλυαρία και σε συμπούρμπουλο.

Πριν φτάσει στην Ελλάδα η «Μήδεια» πέρασε από καμιά δεκαριά ευρωπαϊκές χώρες. Κι εκεί χιόνισε, έκλεισαν δρόμοι κι αποκλείστηκαν άνθρωποι. Αλλά πουθενά δεν έκαναν ανακοινώσεις τα κόμματα της αντιπολίτευσης.

Διότι «σε ποια άλλη ευρωπαϊκή χώρα» (όπως αναρωτιόταν χαρακτηριστικά το ΚΙΝΑΛ) η Πολιτική Προστασία θεωρείται αρμοδιότητα εκείνων που δεν είναι αρμόδιοι για την πολιτική προστασία, δηλαδή των γραφείων Τύπου των κομμάτων;

Και τι πάει να πει χρειάζεται «μια σταθερή πολιτική για την αντιμετώπιση των καταστροφών»; Από πότε όλες οι καταστροφές είναι ίδιες ώστε να έχουν όλες σταθερά την ίδια αντιμετώπιση»;

Η σκληρή αλήθεια είναι πως δεν χρειάζεται πάντα να έχεις κάτι να πεις.

Αφενός επειδή κανείς δεν στο ζητεί. Και αφετέρου επειδή, για να παραφράσω τη Μάργκαρετ Θάτσερ, «η κουταμάρα δεν ειναι πολιτική, η κουταμάρα είναι κουταμάρα».

Αλλά φυσικά δημοκρατία έχουμε. Ο καθένας πρέπει να δικαιολογήσει τη συμμετοχή του.

Και τώρα να πάμε στα σοβαρά. Τι ακούτε για το Εθνικό; Τι ετοιμάζουν το καλοκαίρι στην Επίδαυρο;