[Ενστάσεις] Η Αριστερά του Κυρίου

«Προτείνουμε και διεκδικούμε: Τον πλήρη διαχωρισμό ρόλων Εκκλησίας – Κράτους, με πλήρη αρμοδιότητα της Πολιτείας σε ζητήματα γάμου, ονοματοδοσίας και μαθήματος θρησκευτικών. […]  Το μάθημα των θρησκευτικών διδάσκεται στη στοιχειώδη και μέση εκπαίδευση, έτσι ώστε να μην έχει ομολογιακό χαρακτήρα […]. Επιστροφή στο Κράτος τής μεγάλης ακίνητης εκκλησιαστικής και μοναστηριακής περιουσίας και απόδοσή της σε ακτήμονες και σε δημόσια χρήση…».

Ολα τα παραπάνω, που διακηρύσσονται στις επίσημες θέσεις του ΣΥΡΙΖΑ, ο ΣΥΡΙΖΑ δεν τα υποστηρίζει πια. Το κυβερνών κόμμα της Αριστεράς, γενικώς, προσαρμόζεται παίρνοντας αποστάσεις από ό,τι το ίδιο θεωρούσε προοδευτική μεταρρύθμιση – διατηρώντας όψεις της κοινωνικής καθυστέρησης, που γιγαντώνονται χάρη και στις κεντρικές πολιτικές επιλογές και τις «κωλοτούμπες» του.

Υπέρ του διαχωρισμού της Εκκλησίας από το Κράτος ήταν, ανέκαθεν, και ο σημερινός υπουργός Παιδείας, Ερευνας και Θρησκευμάτων Νίκος Φίλης, αλλά και ο σημερινός υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Αριστείδης Μπαλτάς. Μάλιστα ο τελευταίος, στις 9 Φεβρουαρίου 2015, είχε κάνει σαφή στη Βουλή, παρουσία του Πρωθυπουργού, τη θέση του, ότι «Εκκλησία και Κράτος πρέπει να διαχωριστούν», προσέθεσε μάλιστα ότι «βήματα προς την κατεύθυνση ανεξαρτησίας Κράτους – Εκκλησίας μπορούν να γίνουν σύντομα».

Είναι ο ίδιος Αριστείδης Μπαλτάς που, ούτε έναν χρόνο μετά, εκχωρεί την ανακαινισμένη Ροτόντα της Θεσσαλονίκης στον Παναγιώτατο Ανθιμο για μία λειτουργία τον μήνα (ο ίδιος ισχυρίζεται ότι μιμήθηκε τον Ευάγγελο Βενιζέλο, παραχωρώντας το στον Ανθιμο, και πρόσθεσε ότι δεν θα είχε αντίρρηση να λειτουργήσει και ως τζαμί).

Ο ναός του Δία, χτισμένος από τον καίσαρα Γαλέριο, την πρώτη δεκαετία του 300 μ.Χ., είχε λειτουργήσει ως ναός τα βυζαντινά χρόνια, και ως τζαμί την εποχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι τοπικές οργανώσεις του ΣΥΡΙΖΑ, επί χρόνια, έχουν δώσει μάχη να χρησιμοποιείται η Ροτόντα ώς «διαθρησκευτικό – διαπολιτισμικό» μνημείο.

Αλλά η αντιμνημονιακή Αριστερά είναι του Κυρίου – και του κυρίου θεράποντός του, Ανθίμου, που έχει τρόπους να πιέζει.