[Προβολείς] Η καλή και η κακή οργή
![[Προβολείς] Η καλή και η κακή οργή](https://www.tanea.gr/app/uploads/2012/04/11058539_ΤΣΙΝΤΣΙΝΗΣ-MIXAΛHΣ-ΧΡ_1335133810263.jpg)
Ενημερώσου πρώτα από ΤΑ ΝΕΑ
2 λεπτά Είναι ο χρυσαυγίτης λαϊκός; Είναι τέκνο του λαού που αγανακτεί; Που αφήνεται στην ιερά του αγανάκτηση και της παραδίδει το ξυρισμένο του κεφάλι; Νομιμοποιείται ως φορέας λαϊκής οργής να μουντζώνει, να γιαουρτώνει, να τρομοκρατεί;
Οχι, δεν νομιμοποιείται. Γιατί είναι φασίστας. Δηλητηριάζει τη δημόσια ζωή. Δεν είναι σαν τους άλλους, τους αυθεντικά οργισμένους. Τους γνήσια αγανακτισμένους. Δεν είναι σαν τον λαό που «με την αυθόρμητη παρέμβασή του ακύρωσε την στρατιωτική παρέλαση για τον εορτασμό της 28ης Οκτωβρίου».
Η «παρέμβαση» εκείνου του «λαού» – δράκες του οποίου «εκφράζονται» πλέον σχεδόν σε κάθε δημόσια εκδήλωση – μπορεί να είχε την ίδια χουλιγκανική τυπολογία. Αλλά δεν ήταν καταδικαστέα. Ηταν «αντάξια των καλύτερων αγωνιστικών παραδόσεων του λαού μας».
Ολα τα γιαούρτια δεν είναι ίδια. Δεν είναι κακά όλα τα άναρθρα ξεσπάσματα του μίσους. Εχει σημασία από ποια ιδεοληψία ξεκινάς για να καταλήξεις στο μίσος. Υπάρχει βία φασιστική και βία επαναστατική. Τραμπουκισμός απεχθής και τραμπουκισμός ευγενής. Υπάρχει η μαύρη βία του Αγίου Παντελεήμονα και η λευκή βία της Κερατέας.
Ολοι οι θυμοί δεν είναι ίδιοι. Ομως είναι ίδιο το αποτέλεσμά τους. Οι πολιτικές δυνάμεις που υποδαυλίζουν την οργή και καθιερώνουν τα ξεσπάσματά της ως θεμιτή πολιτική έκφραση, δεν είναι ίδιες. Ομως όλες υποσκάπτουν τη δημοκρατία. Την οδηγούν πίσω. Εκεί που ο λαός κράζει, φτύνει και δαγκώνει. Εκεί που ο λαός έχει ξεχάσει πια να σκέφτεται.
Google news
