Εσείς φταίτε για ό,τι συνέβη. Πάντα μας βλέπατε με φθόνο και ζήλεια. Με δηλώσεις των μοναχών σας για δήθεν κοσμικό μοναστήρι ενισχύατε της αθλιότητες των δημοσιογράφων εναντίον του Βατοπεδίου.
Εμείς; Εσείς ξιπαστήκατε. Ηταν μοναχική ζωή αυτό που έκαναν ο Εφραίμ και ο Αρσένιος; Αυτοί πηγαινοέρχονταν στην Αθήνα κάθε μήνα, κυκλοφορούσαν με τζιπ, έμεναν σε ακριβά ξενοδοχεία και παρίσταναν τους μάνατζερ. Δείτε πώς ζουν οι μοναχοί της Μεγίστης Λαύρας. Είναι αφιερωμένοι στην προσευχή, δεν πουλάνε οικόπεδα.
Ο διάλογος είναι μεταξύ δύο φίλων του Αγίου Ορους. Ο πρώτος είναι φίλος της Μονής Βατοπεδίου και άλλος φίλος της Μονής Μεγίστης Λαύρας. Δύο Μονές που βρίσκονται σε μεγάλη κόντρα. Η Μονή Μεγίστης Λαύρας έχει ιστορία, κύρος και ξεκάθαρο προβάδισμα. Το Βατοπέδι ανέβηκε ξαφνικά, απέκτησε πλούτο, εξουσία, ισχυρούς φίλους και προκάλεσε την κοινή γνώμη καθώς και την κοινότητα του Αγίου Ορους.
Ο ισχυρός ανταγωνισμός μεταξύ των Μονών του Αγίου Ορους αντιμετωπίζεται συχνά με τρόπο έντονο από τα μέλη της αδελφότητας κάθε Μονής, τα οποία είναι έτοιμα να συγκρουστούν ακόμη και δημοσίως για να υπερασπιστούν ο καθένας τη… δική του Μονή.
Οι άνθρωποι που διατηρούν «πνευματική», όπως την αποκαλούν οι ίδιοι, σχέση με κάποια Μονή στο Ορος δεν είναι οι τυπικοί πιστοί. Συνήθως είναι ευκατάστατοι και μορφωμένοι άνθρωποι με κοινωνική προβολή που κάποια στιγμή, όπως οι ίδιοι υποστηρίζουν, αντιμετώπισαν ένα μεγάλο πρόβλημα στη ζωή τους: άλλοι είχαν σοβαρό θέμα υγείας, άλλοι ψυχολογικά προβλήματα και άλλοι βρέθηκαν μετέωροι έπειτα από τη διάλυση μιας επαγγελματικής ή προσωπικής σχέσης. Ο καθένας από αυτούς ισχυρίζεται ότι η επικοινωνία με τους μοναχούς τον οδήγησε να δει με άλλο μάτι τη ζωή και έκτοτε η Μονή στην οποία κατέφυγε για βοήθεια έγινε σημείο αναφοράς στη ζωή του. Οι επικριτές του Βατοπεδίου, αντίθετα, κατηγορούν τους μοναχούς ότι χρησιμοποιούν τη δύναμη των φίλων της Μονής για να ικανοποιήσουν τα φιλόδοξα επιχειρηματικά σχέδιά τους.
Οι άνθρωποι πάντως που προσέρχονται στις Μονές συστηματικά είναι ένας άλλος κόσμος. Μπορείς να τους συναντήσεις και σε μοναστήρια της Αττικής. Τα μεσάνυχτα της Παρασκευής για παράδειγμα εάν επισκεφθεί κάποιος τη Μονή Πεντέλης θα δει ευκατάστατους Αθηναίους που έχουν παρκάρει τα ακριβά αυτοκίνητά τους έξω από το Μοναστήρι και προσεύχονται γονατιστοί στην ολονύχτια ακολουθία.