«Το μούσι βολεύει και… αρέσει»

«Από τότε που έβγαλα γένια, έχω ξυριστεί τέσσερις φορές στη ζωή μου και το πιο αστείο που μου έχει συμβεί είναι η προσπάθεια ενός φίλου να με πείσει να ξυριστώ. Στο τέλος τα κατάφερε, αλλά όλη η διαδικασία έμοιαζε περισσότερο με ιεροτελεστία παρά με ξύρισμα. Είναι σαν τα μακριά μαλλιά, όταν τα κόψεις η αλλαγή είναι τόσο μεγάλη που χρειάζεσαι χρόνο για να συνηθίσεις τον εαυτό σου», λέει στα «ΝΕΑ» ο Ηλίας Μάντζιος, διοικητικό στέλεχος σε εταιρεία εξοπλισμού καταστημάτων.
Σύμφωνα με τον 26χρονο, ο λόγος που άρχισε να αφήνει μούσι ήταν για να μεγαλοδείχνει. «Μετά το σχολείο, που είχαν φυτρώσει όλα τα γένια και είχα αρχίσει να μοιάζω μεγαλύτερος και όχι σαν μικρό παιδί, αποφάσισα να τα αφήσω. Στη συνέχεια, τα κράτησα λόγω ευκολίας και χρόνου. Σε γενικές γραμμές πιστεύω όμως ότι για τους περισσότερους είναι θέμα μόδας. Για παράδειγμα, ενώ οι γυναίκες κάποτε ήθελαν τον άνδρα να έχει καθαρό πρόσωπο, πλέον θεωρούν το μούσι ως ένα επιπλέον σύμβολο ανδρισμού», λέει ο Ηλίας, ο οποίος δηλώνει ότι ανήκει σε εκείνη την κατηγορία των ανδρών που η σχέση τους με τον καλλωπισμό είναι όσο το δυνατό λιγότερη. «Τα γένια με βολεύουν περισσότερο. Ακόμη και όταν υπηρετούσα στο Ναυτικό, που είχα την επιλογή να ξυριστώ, το απέφυγα γιατί δεν ήθελα να έχω την καθημερινή ταλαιπωρία του ξυρίσματος», συμπληρώνει.

Οι επιρροές. Όπως δηλώνει ο κομμωτής κ. Φραγκίσκος Δρογγίτης, η μόδα με τα μούσια άρχισε πριν από δύο χρόνια. «Επιρροές από διάσημους στον χώρο της μουσικής και της υποκριτικής, οι οποίοι έφεραν στο προσκήνιο τάσεις από τη δεκαετία του ΄70 και του ΄80, οδήγησαν πολλούς άνδρες στην απόφαση να αφήσουν μούσια», λέει.

«Σε αντίθεση με το παρελθόν, που τα γένια και κυρίως οι γενειάδες ήταν ιδιαίτερα περιποιημένες, αυτή την περίοδο η μόδα προτάσσει ένα πιο απεριποίητο στυλ», υποστηρίζει ο κ. Δρογγίτης και επισημαίνει ότι η επόμενη τάση στην εμφάνιση των ανδρών θα είναι το μουστάκι.

Στο συμπέρασμα ότι η μόδα με τα αξύριστα γένια άρχισε εδώ και δύο χρόνια καταλήγει και ο κομμωτής κ. Μαρίνος Βουτσινάς. «Ιδιαίτερα οι νεώτερες ηλικίες επέλεξαν αυτή την τάση γιατί τους βολεύει περισσότερο και εμφανισιακά δείχνουν ομορφότεροι», λέει και συμπληρώνει ότι η τάση με τα «τριών εκατοστών αξύριστα γένια» άρχισε στην Ιταλία από τον Versace και διαδόθηκε στη συνέχεια σε όλη την Ευρώπη.

Σε ό,τι αφορά τις ηλικίες που επιλέγουν το μούσι αντί το καθαρό πρόσωπο, ο κ. Βουτσινάς λέει ότι εντοπίζονται κυρίως ανάμεσα στους άνδρες από 20 έως 40 ετών.

«Οι άνδρες άνω των 40 χρόνων αφήνουν συνήθως το κλασικό μούσι. Στις περισσότερες περιπτώσεις όμως τα αξύριστα γένια είναι θέμα εμφάνισης, καθώς από άποψη υγιεινής ο άνδρας είναι προτιμότερο να ξυρίζεται», εξηγεί.

Το πρότυπο. Διαφορετική άποψη για τη γενειάδα έχει ο συγγραφέας του βιβλίου «Γενειάδος Εγκώμιον» κ. Νίκος Πλατής, ο οποίος θεωρεί εκτός μόδας τους άνδρες με γένια. «Η εικόνα του γενειοφόρου ή απλώς μουσάτου Κεντροευρωπαίου διανοουμένου είναι προ πολλού ξεπερασμένη. Τη θέση της έχει πάρει το αμερικανικό πρότυπο εμφάνισης του άνδρα, εκείνου που λειαίνεται με την ηλεκτρική του ξυριστική… δύο φορές την ημέρα», λέει και προσθέτει ότι οι γενειάδες δεν είναι ούτε πρακτικές ούτε συμβατές με τον δυτικό τρόπο ζωής.

«Ενδεχόμενη γενειοφορία στη σύγχρονη δυτική κοινωνία θα προκαλούσε ένα τεράστιο, πρακτικό κυρίως πρόβλημα», λέει ο κ. Πλατής και αναρωτιέται: «Τι θα απογίνονταν οι μεγάλες ποσότητες με τις αχρησιμοποίητες ξυριστικές λεπίδες, τους αφρούς ξυρίσματος, τα άφτερ σέιβ και τις ακριβές κολόνιες;».


Το βυζαντινό «σχίσμα» για τη γενειάδα

Η γενειάδα εμφανίζεται στους αρχαίους βασιλείς- αρχιερείς Σουμέριους, Βαβυλώνιους, σύμφωνα με τον συγγραφέα κ. Νίκο Πλατή. «Εκείνοι χάρη στις πλούσιες, εξεζητημένες και επιβλητικές γενειάδες τους κατάφερναν να πείθουν για την τάχα θεϊκή τους καταγωγή. Το συγκεκριμένο γεγονός βρήκαν πολύ εξυπηρετικό και οι επόμενοι ομότεχνοι, οι οποίοι και συνέχισαν να… γενειοφορούν ασύστολα και μεγαλοπρεπώς. Έτσι, φτάνουμε ώς τα χρόνια του Βυζαντίου, όπου η Εικονομαχία θα περιπλέξει και τα θέματα της γενειάδας, γράφοντας κάμποσες σελίδες αυθεντικού… σπλάτερ ροκ. Χαρακτηριστικό είναι ότι οι εικονομάχοι, ανάλογα με τον… οίστρο τους, ξύριζαν τις γενειάδες των αντιπάλων τους ή τις άλειφαν με νέφτι και πίσσα, κατακαίγοντάς τες στη συνέχεια», λέει ο κ. Πλατής και συνεχίζει: «Τελικά, η Ανατολική Εκκλησία τάχθηκε ανοιχτά υπέρ της γενειάδας, οπότε η Δυτική Εκκλησία απέρριψε τη γενειοφορία των παπάδων της, αφήνοντας το… ευγενές τούτο χόμπι στους κονκισταδόρες, τους πειρατές και τους διανοουμένους του 18ου και 19ου αιώνα».


«Έχω να ξυριστώ από τα 18»

«Μόλις τελείωσα το σχολείο άφησα μούσι και από τότε δεν έχω ξυριστεί ποτέ», λέει στα «ΝΕΑ» ο ηθοποιός Σάκης Μπουλάς και παραδέχεται ότι η εποχή του, εκείνη «των χίπηδων και των ροκάδων», στάθηκε η αφορμή για να τα διατηρήσει μακριά. «Στην πορεία ο κόσμος με συνήθισε κι εμένα μου άρεσαν, έτσι τα κράτησα και δεν σκέφτομαι να τα ξυρίσω», επισημαίνει.

Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο ηθοποιός, τα γένια του κάποιες φορές ήταν η αιτία για να χάσει ρόλους. Όμως, ακόμα και όταν του προτάθηκε να τα κόψει, δεν το σκέφτηκε ούτε στιγμή. «Έχω χάσει ρόλους για τα γένια. Κάποιοι ήθελαν να τα κόψω για να πάρω τον ρόλο, αλλά δύσκολα το έπαιρνα απόφαση.

Δεν ξέρω για το μέλλον, αν κάποιος σκηνοθέτης θα κατάφερνε να με πείσει, μέχρι τώρα όμως δεν το παίρνω απόφαση και δεν θέλω να τα κόψω γιατί μου αρέσουν».