ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΜΑΤΙΕΣ Ατιμωρησία

O λόγος στους αναγνώστες.
Ο Ν. Αθανασόπουλος, Κρέμου 129, Καλλιθέα, γράφει: «Η ατιμωρησία είναι κακός σύμβουλος, μητέρα πάσης παρανομίας και αφορμή για τέλεση κακουργηματικών πράξεων και ενεργειών, αφού οι παραβάτες είναι πλέον βέβαιοι είτε ότι θα τύχουν ευνοϊκής μεταχείρισης εκ μέρους των δικαστικών αρχών, με τη συνεπικουρία των συνηγόρων υπεράσπισης, οι οποίοι για να υπερασπισθούν τους πελάτες τους κάνουν ό,τι είναι δυνατόν προς αυτήν την κατεύθυνση αρκεί να βγει «λάδι» ο παρανομήσας, είτε ότι θα τους επιβληθεί η μικρότερη προβλεπόμενη ποινή.
Έτσι, φθάσαμε στο σημείο να έχουμε γεμίσει παντός είδους κακοποιούς, από τσαντάκηδες μέχρι διαρρήκτες, βιαστές, ληστές, εισβολείς σε super market κ.λπ., σε σημείο να καθίσταται προβληματική η οιαδήποτε μετακίνησή μας, αλλά και η δοσοληψία σε τράπεζες, μην τυχόν πέσουμε σε ένα τέτοιο «μπλόκο» με απρόσμενες ή απρόβλεπτες συνέπειες.
Εάν ήξερε ο οιοσδήποτε κακοποιόςλαθρομετανάστης, ανεξαρτήτως φυλής, χρώματος, εθνικότητας, ότι εκτός των άλλων ποινών θα απελαθεί, αλλά και οι ημεδαποί ληστές, διαρρήκτες, κλέφτες και λοιποί παραβατικοί ότι τους περιμένουν βαρύτατες ποινές, χωρίς έλεος, αναστολές, άδειες κ.λπ. δεν θα είχαμε τόση έξαρση της εγκληματικότητας, διότι οι εγκληματίες- κακοποιοί θα είχαν κάποιον φόβο, αφού ο φόβος είναι ανασταλτικός παράγοντας κάθε σατανικού σχεδίου.
Άμα ήξερε ο κακοποιός πριν κάνει το κακό ότι θα σαπίσει στη φυλακή και ότι θα βγει από εκεί (αν βγει)
κυριολεκτικά ράκος, δεν θα διανοούνταν σίγουρα να διαπράξει καθετί κακό, αφού κακοποιός θα πει εκείνος που θέλει το κακό του άλλου ή που κάνει το κακό με οιοδήποτε τίμημα ή τρόπο.
Γεμίσαμε κακοποιούς, δηλαδή περιθωριακούς, εμπόρους ναρκωτικών και λοιπούς παραβατικούς, που για να καθαρίσει αυτή η «κόπρος του Αυγείου» απαιτούνται ριζικές λύσεις, όπου η ατιμωρησία (ή μια μικρή ποινή) δεν θα είναι ο κανόνας και οι «καμπάνες» θα πέφτουν βροχή, μήπως συνετιστούν οι παραβατικοί και ησυχάσουμε όλοι εμείς, για να μη ζούμε συνέχεια με τον φόβο και το άγχος. Ο δε φόβος πρέπει να διακατέχει τους παραβάτες- κακοποιούς και όχι εμάς».














