Συγκίνηση για Χριστόδουλο

Ποιον Αρχιεπίσκοπο θέλουμε

Μάχη συσχετισμών εξελίσσεται στην Εκκλησία για την ανάδειξη του νέου Αρχιεπισκόπου σε οκτώ ημέρες. Την ώρα που η κούρσα μεταξύ των δύο φαβορί- των Μητροπολιτών Θηβών Ιερώνυμου και Σπάρτης Ευστάθιου- θα ξεκινήσει και επίσημα από αύριο, ιεράρχες που μίλησαν στα «ΝΕΑ» σκιαγράφησαν το προφίλ του νέου Αρχιεπισκόπου.

Oι ιεράρχες δηλώνουν ότι θέλουν έναν Αρχιεπίσκοπο που θα είναι «παραδοσιακός θρησκευτικός ηγέτης», μετά τη δεκαετή έντονη «κοσμική» παρέμβαση του μακαριστού Χριστόδουλου.

Σύμφωνα με πολλούς μητροπολίτες που μίλησαν στα «ΝΕΑ» για την επόμενη ημέρα στον αρχιεπισκοπικό θρόνο- τον νικητή στην εκλογική διαδικασία της 7ης Φεβρουαρίου-, επιθυμούν Αρχιεπίσκοπο που δεν θα ασχολείται με την πολιτική, δεν θα δημιουργεί προβλήματα με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, θα

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΠΟΙΜΕΝΑ

που θα αφοσιωθεί στην Εκκλησία, χωρίς να αναμειγνύεται στις κοσμικές υποθέσεις ζητούν οι ιεράρχες

είναι αφοσιωμένος στο έργο της Εκκλησίας, θα αποφεύγει τις κοσμικές εμφανίσεις και τις δημόσιες σχέσεις και θα σέβεται τη Συνοδικότητα.

Και χθες στη Μητρόπολη της Αθήνας χιλιάδες πιστοί περίμεναν επί ώρες για να προσκυνήσουν το σκήνωμα του Χριστόδουλου, ενώ μετά την κηδεία που θα γίνει αύριο το πρωί η μάχη της διαδοχής, που εξελίσσεται εδώ και μήνες στο παρασκήνιο, θα βγει επίσημα στο προσκήνιο.

Δύο παράγοντες αναμένεται να καθορίσουν την τελική έκβαση της μάχης. Ο ένας είναι η στάση που θα τηρήσει ο λεγόμενος «τρίτος πόλος»- το πρόσωπο, δηλαδή, που θα διεκδικήσει τον αρχιεπισκοπικό θρόνο μαζί με τους «σίγουρους» διεκδικητές, τους Μητροπολίτες Θηβών Ιερώνυμο και Σπάρτης Ευστάθιο. Ο δεύτερος παράγοντας είναι η στάση που θα τηρήσει ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος φθάνει σήμερα στην Αθήνα.


Να μην έχει πολιτικό λόγο

«ΕΠΙΘΥΜΩ Ο ΝΕΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ που θα εκλεγεί στις 7 Φεβρουαρίου να δεσμευτεί πάνω σε γενικές αρχές της Εκκλησίας. Δεν λέω να μην έχει γενικώς λόγο στην κοινωνία, αλλά να μην έχει πολιτικό λόγο και να μη συμμετέχει στα κοσμικά. Να ξεκαθαρίσει το θέμα το Συνοδικό. Η Σύνοδος δεν είναι ενός ανδρός Αρχή. Επιπλέον θα πρέπει να διευθετηθεί το θέμα με το Πατριαρχείο. Σημαντικό είναι επίσης ο μητροπολίτης που θα εκλεγεί να προσέξει το περιβάλλον του. Διαφορετικά δεν θα περάσει καλά».


Να έχει γνώμη χωρίς να συγκρούεται

«ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ έχουν τα προσόντα για να αναλάβουν τον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Ωστόσο, αυτός που θα αναλάβει, θα πρέπει να θέλει να προσφέρει στην Εκκλησία, να εργάζεται συνεχώς για την Εκκλησία και να έχει περισσότερες γνώσεις. Όπως ήταν δηλαδή και ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος. Επιπλέον, κατά τη γνώμη μου ο Αρχιεπίσκοπος πρέπει να έχει γνώμη και για τα ζητήματα της πατρίδας- εκτός από θρησκευτικά θέματα- και να την εκφράζει. Χωρίς όμως να συγκρούεται ή να αντιστρατεύεται την εξωτερική πολιτική της κυβέρνησης».


Να είναι στοιχείο ενοποιητικό

«ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ που να εκφράζει τον σκοπό της Εκκλησίας, που να δίνει νόημα ύπαρξης στους ανθρώπους. Που να τους ελευθερώνει από την ενοχή, τον θάνατο και τον πόνο. Οι άνθρωποι σήμερα αναζητούν απαντήσεις στα υπαρξιακά ερωτήματα. Και γι΄ αυτό καταλήγουν σε ανατολικές θρησκείες και στην ψυχανάλυση. Όταν η Εκκλησία, η οποία έχει μία τέτοια υπαρξιακή θεολογία, δεν την προσφέρει στους ανθρώπους αλλά μιλά επικοινωνιακά, ηθικιστικά, πολιτικά και κοινωνικά, τότε στεναχωρούμαι βαθύτατα. Πιστεύω ότι η Εκκλησία πρέπει να βοηθάει τους ανθρώπους να αντιμετωπίζουν τις διαδοχικές κρίσεις θανάτου που περνάνε στη ζωή τους. Από τη γέννηση μέχρι τον θάνατο. Πέρα απ΄ αυτό, ο νέος Αρχιεπίσκοπος πρέπει να είναι ενοποιητικό στοιχείο και όχι πολωτικό. Να σέβεται το Οικουμενικό Πατριαρχείο, τους αδελφούς του ιεράρχες, και να είναι εκκλησιοκεντρικός και όχι εθνοκεντρικός. Κατά συνέπεια να μην ασχολείται με την πολιτική όπως εκφράζεται σήμερα. Ούτε να αναμειγνύεται στα πολιτικά δρώμενα. Η Εκκλησία είναι μία μεγάλη αγκαλιά που δίνει θαλπωρή σε όλους τους ανθρώπους που ανήκουν σε οποιοδήποτε κόμμα. Η Εκκλησία πρέπει να είναι πνευματικό νοσοκομείο που να θεραπεύει όλους τους ανθρώπους σε όποια κατηγορία και πολιτική ιδεολογία και αν ανήκουν και όχι να μετατρέπεται σε… ξενοδοχείο ύπνου, φαγητού και κοινωνικών εκδηλώσεων. Θα κάνει και κοινωνικό έργο αλλά ο βαθύτερος σκοπός της είναι η θεραπεία της νοσούσης προσωπικότητος. Να βοηθάει το πρόσωπο και όχι το άτομο».


Να σέβεται τη Συνοδικότητα

«Ο ΝΕΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ πρέπει να σεβαστεί τη Συνοδικότητα. Πρέπει να είναι πιο εκκλησιαστικός και όχι άνθρωπος των δημοσίων σχέσεων».


Τα αουτσάιντερ κλειδί στην διαδοχή Χριστόδουλου

Ο ιερός «τρίτος πόλος»- δηλαδή τα «αουτσάιντερ» της αρχιεπισκοπικής διαδοχής – εμφανίζεται με ισχυρές δυνάμεις στην προεκλογική εκστρατεία, που αρχίζει και επίσημα από αύριο, μετά την κηδεία Χριστόδουλου: Μάλιστα, δεν είναι λίγοι εκείνοι που εκτιμούν ότι τα «αουτσάιντερ» θα κρίνουν το αποτέλεσμα της μεθεπόμενης Πέμπτης.

Το ενδεχόμενο να θέσουν υποψηφιότητα ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, ο Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος και ο Μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος προκαλεί προβληματισμό τις τελευταίες ημέρες στα στρατόπεδα των δύο επικρατέστερων για τη διαδοχή, του Θηβών Ιερώνυμου και του Σπάρτης Ευστάθιου. Και οι δύο ιεράρχες, σύμφωνα με πληροφορίες, διακατέχονται από σιγουριά και αισιοδοξία ότι θα υποστηριχτούν από μεγάλη ομάδα μητροπολιτών έως την τελική ευθεία. Γύρω από τον καθένα συσπειρώνονται, σύμφωνα

ΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ

του «τρίτου πόλου» θα προσπαθήσουν να διασπάσουν τις ομάδες των «μονομάχων», Θηβών και Σπάρτης, με στόχο τον δεύτερο γύρο

με εκτιμήσεις, 25 με 28 μητροπολίτες.

Εκκλησιαστικές πηγές τονίζουν ωστόσο ότι ο αριθμός αυτός δεν είναι αρκετός για να τους ανεβάσει στον θρόνο της Αρχιεπισκοπής. Κι αυτό διότι πολλοί από τους υπόλοιπους περίπου 20 μητροπολίτες της Ιεραρχίας μπορεί να επιλέξουν έναν τρίτο ή τέταρτο υποψήφιο που θα θελήσει μπει στη μάχη της διαδοχής του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου. Σε περίπτωση που συμβεί αυτό, οι μητροπολίτες που θα ακολουθήσουν τον «τρίτο πόλο» θα έχουν καταφέρει να αποδυναμώσουν και να διασπάσουν τις συμπαγείς ομάδες των δύο «μονομάχων», είτε του Θηβών είτε του Σπάρτης- με ό,τι αυτό συνεπάγεται σε περίπτωση δεύτερου γύρου.

Πού ποντάρουν
Σύμφωνα με πρόχειρους υπολογισμούς, τον ηλικίας 74 ετών Μητροπολίτη Άνθιμο, που ποντάρει στην αναγνωρισιμότητά του, θα μπορούσαν να ακολουθήσουν περισσότεροι από 10 μητροπολίτες, πολλοί από τους οποίους είναι πνευματικά του παιδιά. Πάνω από 10 ιεράρχες όμως- κυρίως νέους, «παιδιά» του Χριστόδουλου- φέρεται να έχει κοντά του και ο 52χρονος Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος. Εάν κατεβεί όμως είναι πιθανόν να αντλήσει ψήφους και από μη «χριστοδουλικούς» ιεράρχες. Την «ιερή Πέμπτη» της εκλογής, το εκλογικό σώμα θα αποτελείται από 76 μητροπολίτες- μετά τον θάνατο του Μητροπολίτη Λευκάδος, την κενή θέση στη Μητρόπολη Αττικής και τις δύο αναμενόμενες απουσίες λόγω της ασθενείας δύο μητροπολιτών.

Αρκετοί ιεράρχες πάντως τονίζουν ότι η κατάσταση είναι ακόμη ρευστή και ουδείς μπορεί να προδιαγράψει από τώρα ποιος θα επικρατήσει. Το πιο πιθανό είναι πάντως όποιος από τους μητροπολίτες αποφασίσει να εκφράσει δημοσίως την επιθυμία να είναι υποψήφιος, να το κάνει μετά την κηδεία του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου.

Ποιοι είναι γύρω τους
Μέχρι στιγμής, γύρω από τον 68χρονο Μητροπολίτη Σπάρτης κ. Ευστάθιο έχει συγκροτηθεί μία ομάδα, όχι απολύτως ομοιογενής, που τοποθετείται κυρίως στο πιο «συντηρητικό» μπλοκ της Ιεραρχίας. Συγκεντρώνει δηλαδή τους λεγόμενους «οργανωσιακούς» ιεράρχες, μητροπολίτες που χειροτονήθηκαν επί Ιερώνυμου Κοτσώνη, αλλά και μητροπολίτες που ήταν κοντά στον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο.

Στην αντίπερα όχθη, κοντά στον 70χρονο Μητροπολίτη Θηβών Ιερώνυμο εντάσσονται πολλοί «σεραφειμικοί» ιεράρχες (συνολικά 42, έγιναν δηλαδή μητροπολίτες επί Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ), καθώς και φιλοπατριαρχικοί. Ανάμεσά τους βρίσκονται ακόμα και μητροπολίτες που στην προηγούμενη αρχιεπισκοπική εκλογή το 1998 είχαν υποστηρίξει και ψηφίσει τον Χριστόδουλο αντί του Ιερώνυμου. Τώρα όμως, αρκετοί είναι αυτοί που απογοητεύτηκαν από τη 10ετή θητεία του μακαριστού Χριστόδουλου στον αρχιεπισκοπικό θρόνο και στρέφονται χωρίς επιφυλάξεις στην πλευρά του κ. Ιερώνυμου.


Το στοίχημα Βαρθολομαίου για τον δεύτερο γύρο

ΣΤΑ «ΠΕΤΡΙΝΑ ΧΡΟΝΙΑ» των σχέσεων του Πατριαρχείου με την ελλαδική Εκκλησία, όταν ο μακαριστός αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος έδινε μία από τις μεγάλες- χαμένες- μάχες του για πλήρη αυτονομία του θρόνου του, ο κ. Βαρθολομαίος βρέθηκε σε ταξίδι. Τον συνόδευαν ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας και αρκετοί αρχιερείς. Παρ΄ ότι σπάνια εξωτερικεύει τις σκέψεις του, κάποια στιγμή φέρεται ότι είπε στους συνομιλητές του: «Εγώ θα ήθελα να είχα δίπλα μου και τον Χριστόδουλο. Τότε θα ήταν η Εκκλησία πολύ πιο δυνατή».

Πολιτικά στελέχη που γνωρίζουν τα σχέδια, τις ανησυχίες και τους φόβους του για την τύχη του Οικουμενικού Πατριαρχείου, αποκαλούν τον κ. Βαρθολομαίο «στρατηγό». «Είναι ένας ηγέτης με πραγματικά οικουμενική άποψη για την πορεία της Ορθοδοξίας, ο οποίος γνωρίζει όσο κανείς τους κανόνες του παιχνιδιού. Και το σημαντικότερο, έχει πλήρη επίγνωση της ραγδαίας αλλαγής των ισορροπιών μετά τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης και τη δυναμική παρουσία του Πατριάρχη Ρωσίας Αλεξίου, ο οποίος διεκδικεί πρωτεία που δεν του ανήκουν», λένε.

Δύσκολη συγκυρία
Σε αυτή τη δύσκολη συγκυρία, όπως χαρακτηριστικά λέει κορυφαίο πολιτικό στέλεχος, «ο κ. Βαρθολομαίος θεωρεί ότι η Μητέρα Εκκλησία (όπως αποκαλείται θεσμικά το Πατριαρχείο) πρέπει να διατηρείπάντοτε- άριστες σχέσεις με την Εκκλησία της Ελλάδος. Και οι λόγοι για τους οποίους κάτι τέτοιο είναι αναγκαίο, είναι απλοί και αυτονόητοι». Το ίδιο πολιτικό στέλεχος επισημαίνει πως για να συμβεί αυτό, μία και μόνη προϋπόθεση απαιτείται- και χαρακτηρίζει όλα τα άλλα, «διαδικαστικά ζητήματα και προφάσεις».

«Η προϋπόθεση είναι ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών να δέχεται να είναι ένα βήμα πίσω από τον Πατριάρχη. Και αυτό δεν συνέβη επί ημερών Χριστόδουλου», σημειώνει χαρακτηριστικά.

Αρχιερείς που βρίσκονται κοντά στον Πατριάρχη λένε ότι «αυτό το προβάδισμα απαιτείται από το Φανάρι, όχι για λόγους εγωιστικούς αλλά για έναν λόγο ουσίας: εάν η ελλαδική Εκκλησία δεν αναγνωρίζει τα πρωτεία του Πατριαρχείου, τότε δεν μπορούμε να απαιτούμε να τα αναγνωρίζουν οι υπόλοιπες ορθόδοξες Εκκλησίες».

Πρόσωπο-κλειδί
Με αυτά τα δεδομένα λοιπόν, πολιτικά στελέχη και εκκλησιαστικοί παράγοντες θεωρούν ότι αναμφισβήτητα το πρόσωπο-κλειδί στην εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου θα είναι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Και αυτή είναι μια εκτίμηση στην οποία πλέον συμφωνούν όλοι οι αρχιερείς, σε όποιο από τα τέσσερα «στρατόπεδα» και αν ανήκουν. «Αυτή τη μάχη, ο Πατριάρχης δεν θα τη χάσει», λέει κορυφαίο πολιτικό στέλεχος που γνωρίζει πρόσωπα και καταστάσεις στην Εκκλησία. Και προσθέτει: «Ο Πατριάρχης έχει σχέδιο, ψυχραιμία, υπομονή, μέθοδο και ακλόνητη βεβαιότητα ότι οι σχέσεις του Πατριαρχείου με την ελλαδική Εκκλησία δεν αντέχουν ακόμη μία σύγκρουση».

Ο κ. Βαρθολομαίος είναι βέβαιο ότι δεν πρόκειται να δείξει, με έμμεσο ή άμεσο τρόπο, την προτίμησή του προς κάποιον από τους υποψηφίους, παρ΄ ότι επηρεάζει αρκετούς ιεράρχες ιδιαίτερα από τις μητροπόλεις των Νέων Χωρών. Πολιτικά στελέχη όμως που γνωρίζουν το κλίμα που υπάρχει στο Φανάρι, καταλήγουν σε εκτιμήσεις για τη στάση του Πατριαρχείου.

Για τις υποψηφιότητες
Λένε λοιπόν ότι ο κ. Βαρθολομαίος θα έβλεπε θετικά την εκλογή του κ. Ιερώνυμουιεράρχη που διατηρεί πάντοτε άριστες σχέσεις με το Φανάρι και είναι στο ίδιο «μήκος κύματος» με τον Πατριάρχη. Με συμπάθεια επίσης αντιμετωπίζει το Φανάρι τον 52χρονο κ. Ιγνάτιο- ήταν από τους ιεράρχες του κλίματος Χριστόδουλου- ο οποίος διατήρησε πολύ καλές σχέσεις με το Πατριαρχείο. Τα ίδια πολιτικά στελέχη λένε ότι στο Πατριαρχείο υπάρχουν επιφυλάξεις για τον Θεσσαλονίκης Άνθιμο, ενώ διίστανται οι απόψεις στην Πατριαρχική Σύνοδο για τον Σπάρτης Ευστάθιο, ο οποίος τώρα θεωρείται το «φαβορί» για τον πρώτο γύρο. Καλά πληροφορημένες πήγες εκτιμούν πως η εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου θα κριθεί από τις συμφωνίες που θα γίνουν από τώρα για τον δεύτερο γύρο. Και σε αυτές τις συμφωνίες, ο ρόλος των ανθρώπων του Πατριαρχείου θα είναι ουσιαστικός.


Οι δύο «μονομάχοι»

Ο Μονεμβασίας και Σπάρτης Ευστάθιος (αριστερά) και ο Θηβών και Λεβαδείας Ιερώνυμος θεωρούνται ως επικρατέστεροι για τη διαδοχή στον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Πρόκειται για μητροπολίτες χαμηλών τόνων με έργο στις μητροπόλεις τους, που εκτιμάται ότι συσπειρώνουν γύρω τους από περίπου 28 ιεράρχες ο καθένας
Με χαμηλό προφίλ οι δύο βασικοί διεκδικητές

Οι δύο επικρατέστεροι υποψήφιοι επιλέγουν έως σήμερα να μην εμφανίζονται στα μέσα ενημέρωσης και να μην μπουν σε αντιπαράθεση. Στόχος τους είναι μην αλλοιωθεί το χαμηλών τόνων προφίλ που έχουν καλλιεργήσει εδώ και καιρό. Ενδεικτικό της στάσης που κρατούν είναι αυτό που τονίζεται και από τις δύο πλευρές: ότι δηλαδή δεν χρειάστηκε οι δύο υποψήφιοι να πιέσουν ιεράρχες προκειμένου να έρθουν κοντά τους και να συγκροτήσουν ομάδες. Αλλά αντίθετα μητροπολίτες και ομάδες ιεραρχών συσπειρώθηκαν γύρω τους, εκτιμώντας ότι θα μπορούσαν να προσφέρουν στην Εκκλησία. Ακόμη και στενοί συνεργάτες των δύο μητροπολιτών αποφεύγουν τις… προεκλογικές κορόνες- περιορίζονται να αναφέρουν ότι για τον καθένα «μιλάει το έργο που έχει προσφέρει στην επαρχία του».


«Ο τρίτος πόλος»

Τον συγκροτούν οι Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης Άνθιμος (πρώτος από αριστερά), Δημητριάδος Ιγνάτιος (κέντρο), Σύρου Δωρόθεος. Εάν τελικώς θέσουν υποψηφιότητα, εκτιμάται ότι μπορεί να αποδυναμώσουν και να διασπάσουν τη συμπαγή ομάδα ενός εκ των δύο επικρατέστερων για τον αρχιεπισκοπικό θρόνο, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για τον δεύτερο γύρο της εκλογής
Μέχρι τις 8 μ.μ. το λαϊκό προσκύνημα στη Μητρόπολη

ΕΩΣ ΤΙΣ 8 το βράδυ θα εκτίθεται σε λαϊκό προσκύνημα στον μητροπολιτικό ναό της Αθήνας η σορός του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου.

Η εξόδιος ακολουθία θα πραγματοποιηθεί αύριο το πρωί στις 10 π.μ. Αμέσως μετά θα εκφωνηθούν οι επικήδειοι λόγοι- όπως έχει ορισθεί από την Ιερά Σύνοδο- από τον εκπρόσωπο της Εκκλησίας της Ελλάδος, τον εκπρόσωπο των Αυτοκέφαλων Ορθόδοξων Εκκλησιών, τον υπουργό Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, τον εκπρόσωπο της Βουλής και τον δήμαρχο Αθηναίων.

Με κιλλίβαντα
Στη συνέχεια η σορός θα μεταφερθεί με κιλλίβαντα πυροβόλου, μέσω Μητροπόλεως, Πλατείας Συντάγματος, Γεωργίου Α΄, Αμαλίας, Συγγρού, Αθαν. Διάκου, Αρδηττού και Αναπαύσεως, στο Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών, όπου θα γίνει η ταφή. Τόσο κατά τη διάρκεια της εξοδίου ακολουθίας όσο και κατά τη διάρκεια της ταφής του Αρχιεπισκόπου, σύνταγμα και άγημα των Ενόπλων Δυνάμεων θα αποδώσουν τιμές ενώ θα γίνει και ρίψη 21 κανονιοβολισμών από τον Λυκαβηττό όπως προβλέπει το τελετουργικό. Υπενθυμίζεται ότι η Πέμπτη θα είναι αργία για το Δημόσιο, ενώ κλειστά θα παραμείνουν τα σχολεία.

Θα παραστούν
Στην κηδεία του μακαριστού Αρχιεπισκόπου θα παραστεί και ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, ο οποίος θα συνοδεύεται από τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο, τον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Ειρηναίο και τους Μητροπολίτες Περγάμου Ιωάννη και Μύρων Χρυσόστομο.


«Ήρθαμε να αφήσουμε ένα λουλούδι και να του πούμε ευχαριστώ»

«ΤΟΝ ΑΓΑΠΟΥΣΑ γιατί δεν έκανε διαχωρισμούς ανάμεσα στους ανθρώπους. Είτε ήσουν λευκός είτε έγχρωμος, σε θεωρούσε παιδί του. Είχα την τύχη να τον γνωρίσω από κοντά σε ένα ταξίδι στην Τήνο και θυμάμαι ότι αμέσως ένιωσα την καλοσύνη του», είπε χθες στα «ΝΕΑ» η κ. ΆνναΜαρία Χαϊλέ από την Αιθιοπία ενώ περίμενε στην ουρά για να προσκυνήσει το σκήνωμα του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου.

Με συγκίνηση και θλίψη χιλιάδες πιστοί συνέρρευσαν και χθες, δεύτερη ημέρα του λαϊκού προσκυνήματος, στη Μητρόπολη Αθηνών για να πουν το τελευταίο αντίο στον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο. Ηλικιωμένοι που αψήφησαν το κρύο και το χιονόνερο, αλλά και αρκετοί νέοι με ένα λουλούδι στο χέρι στέκονταν υπομονετικά για περισσότερες από τρεις ώρες στην ουρά, ενώ δεν έλειψαν και οι στιγμές έντασης.

Κατά τον κ. Δημήτρη Χανή, η στάση που επέδειξε κατά τη διάρκεια της αρρώστιας του ήταν ένα μήνυμα για τη μοίρα όλων των ανθρώπων. «Ήρθα σήμερα εδώ για να του αφήσω ένα λουλούδι και να του πω ένα ευχαριστώ ακριβώς γι΄ αυτή την αξιοπρεπή και γενναία του συμπεριφορά».

Η ουρά που είχε δημιουργηθεί από τις πρώτες πρωινές ώρες ξεκινούσε από την είσοδο του ναού και επεκτεινόταν περιμετρικά της πλατείας, ενώ σύμφωνα με εκτιμήσεις των ανδρών της Αστυνομίας μέχρι το απόγευμα τα σκαλιά της Μητρόπολης είχαν ανέβει περισσότεροι από 25.000 πιστοί. «Μας χάρισε το γέλιο του και την ανθρωπιά του», είπε η κ. Μαρία Σταυροπούλου από τον Βόλο, όπου ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ήταν Μητροπολίτης για 24 χρόνια.

Ανάμεσα σε μια παρέα νέων ανθρώπων στο τέλος της μεγάλης ουράς βρέθηκε χθες το μεσημέρι ο 18χρονος Θεοφάνης Βαϊόπουλος. «Ήταν ένας δραστήριος ιεράρχης που κατάφερε να στρέψει το ενδιαφέρον πολλών νέων ανθρώπων στην Εκκλησία», είπε στα «ΝΕΑ». «Θα τον θυμόμαστε, γιατί μας κάλεσε να πάμε στην εκκλησία όπως είμαστε, με τα σκουλαρίκια και με ό,τι κι αν φορούσαμε, κόντρα στη συντηρητική αντίληψη που επικρατούσε».