Φοίβη Αθηναίου

Αν σας σφίγγει η πόλη γύρω, αν έχετε διάθεση να επικοινωνήσετε για το πρόβλημά σας, η κυρία Φοίβη Αθηναίου (που έχει τα νεύρα της από οκτώ ετών!) είναι εδώ, στην ηλεκτρονική διεύθυνση Ρhoebe@dolnet.gr (με ένδειξη: Για Φοίβη) και στην ταχυδρομική διεύθυνση «ΤΑ ΝΕΑ», «Ορίζοντες», Για κ. Φοίβη Αθηναίου, Μιχαλακοπούλου 80, 115 28 Αθήνα

Αυτό θα πει μάθημα Ιστορίας!

Αγαπητή κυρία, Μια μικρή λεπτομέρεια της ελληνικής Ιστορίας, από τις σελίδες που φαίνεται δεν μπόρεσε να μελετήσει ο κ. Παρασκευαΐδης λόγω φόρτου εργασίας τα χρόνια της χούντας.

Από τον πρώτο τόμο της «Επανάστασης του Εικοσιένα», του ιστορικού Δημήτρη Φωτιάδη και από το κεφάλαιο «Ο αφορισμός» στη σελίδα 401, διαβάζουμε ένα κομμάτι σχετικό με το θέμα μας: «Στην Τρίτη Πατριαρχία του (μιλάει για τον Γρηγόριο Ε΄), αφορίζει δυο φορές τους Σουλιώτες, τον Δεκέμβριο του 1820 και τον Γενάρη του 1821. Ο πρώην αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος γράφει: “Εν τω μεταξύ χρόνω ο Αλή Πασάς εζήτησε συνεργασίαν των Ελλήνων κατά των Τούρκων, αλλ΄ ο πατριάρχης Γρηγόριος, κατ΄ επιθυμίαν του σουλτάνου και δι΄ εγκυκλίων γραμμάτων και δι΄ απεσταλμένων απέτρεψεν αυτούς, ο δε σουλτάνος εξέφρασε προς τον πατριάρχην την ευαρέσκειάν του. Επειδή δε ο Αλή Πασάς εζήτησε την σύμπραξιν των Σουλιωτών, ο πατριάρχης, κατ΄ αξίωσιν του σουλτάνου, εξέδωκε σφοδρούς αφορισμούς”. Τον ίδιο καιρό ο Γρηγόριος αφορίζει και τους “εν αλλοδαπή εκδίδοντας φιλελεύθερα συγγράμματα Έλληνας, εν οις ωνομάζοντο ρητώς άλλοι τε και ο εν Παρισίοις Πίκολος”…».

«… Και τώρα ερχόμαστε στον αφορισμό της επανάστασης. Κυριακή 23 του Μάρτη 1821. Η εκκλησία του Πατριαρχείου γεμάτη από κόσμο. Από τον “ιερό άμβωνα” διαβάζεται, γραμμένο στα τούρκικα βέβαια, το φιρμάνι του σουλτάνου, που έταζε, με την ελπίδα να προλάβει την εξέγερση στο Μοριά και στη Ρούμελη, να μη λογαριάσει συνυπεύθυνους όλους τους ραγιάδες για την ανταρσία του Αλέξανδρου Υψηλάντη και του οσποδάρου Μιχαήλ Βόδα. Αμέσως έπειτα δύο πατριάρχες, ο Γρηγόριος πέμπτος της Κωνσταντινουπόλεως και ο Πολύκαρπος των Ιεροσολύμων, καθώς και εικοσιένας δεσποτάδες της συνόδου, μπαίνουν στο ιερό, όπου, καθώς γράφει ο Φιλήμονας, “… υπεγράφη συνεπώς επί αυτού του ιερού θυσιαστηρίου ο γενικός συνοδικός αφορισμός και ανεγνώσθη, φρικιώντων των ακροατών και αυτών αναμφιβόλως των υπογραψάντων πατριαρχών και αρχιερέων”. Να τώρα το κείμενο, που απ΄ αυτό, καθώς γράφει ο Φιλήμονας, “αποστρέφει το πρόσωπον αυτής η θεία και ανθρώπινη δικαιοσύνη”».

Ακολουθεί ο αφορισμός που χρειάζεται μεγάλη υπομονή για ν΄ αντέξει κανείς να τον διαβάσει μέχρι το τέλος και τελειώνει με τις υπογραφές του Πατριάρχη και είκοσι ενός ακόμα συνοδικών αρχιερέων. «Υπεγράφη συνοδικώς επάνωθεν του ιερού θυσιαστηρίου παρά της ημών μετριότητος και της Μακαριότητός του, και πάντων των συναδέλφων αγίων αρχιερέων. Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως αποφαίνεται…».

Ευχαριστώ, Ν. Ε. Λυμπερόπουλος < Μην τα λέτε αυτά, αγαπητέ Νίκο, γιατί μπορεί να μας αφορίσει, όπως συνηθίζει για όσους λένε την αλήθεια ή θυμούνται. Και μην τον ξεσυνερίζεστε.

Την περίοδο της χούντας δεν είχε φτάσει στην ανάγνωση της ελληνικής ιστορίας. Ήταν ακόμη στην παγκόσμια. Στο «Μein Κampf», στην Περλ Μπακ, τέτοια…


Σωτήρια λειψυδρία

Κυρία Φοίβη, Διαβάζω ότι στην Αμερική θα πίνουν νερό από τους υπονόμους! Δεν αναγράφονται οι επιπτώσεις στον ανθρώπινο οργανισμό. Ιδίως στον… εγκέφαλο! Άμα σκοτώνουν 33 σε πανεπιστήμιο, σκεφτείτε τι γίνεται στο Ιράκ!

Φιλικά, Μάρα Σωτ., Κηφισιά < Λέτε να φταίει το νερό, αγαπητή Μάρα; Όπως και για κάθε άκριτο και άκρατο αντι- (αντιαμερικανισμό κ.λπ.); Αχ, και θα έχουμε και λειψυδρία…


Οι ιδέες φεύγουν, οι μπίζνες χτυπούν την πόρτα

Την Παγκόσμια Ημέρα των Μνημείων βρήκε και αυτό να πέσει. Και πάνω που οι υπάλληλοι του εκ-Πολιτισμού μας έκαναν στάση εργασίας και συγκέντρωση διαμαρτυρίας για την επικείμενη μεταστέγαση του υπουργείου στις πρώην Καπναποθήκες Κεράνη, στον Ρέντη.

Μιλάμε και για μεταστέγαση των Εφορειών Αρχαιοτήτων από δεκάδες ιδιόκτητα, αναστηλωμένα νεοκλασικά κτίρια της Πλάκας που ανήκουν στο εκ-Πολιτισμού, στο ίδιο παλιό, ακατάλληλο και δίχως στατικές και άλλες μελέτες κτίριο.

Και τι θα τα κάνουν τα αρχοντικά που απαλλοτριώθηκαν αναγκαστικά (και οι ιδιοκτήτες στερήθηκαν τις ιδιοκτησίες τους για το καλό της ανάπλασης της Πλάκας) που θα «αδειάσουν» από τις υπηρεσίες; Οι διαμαρτυρόμενοι υπάλληλοι καταγγέλλουν ότι θα ανατεθεί η εκμετάλλευσή τους σε ιδιώτες! Όπως αυτό, το εγκαταλειμένο κτίριο που ανήκε στο εκ-Πολιτισμού και η πρόσοψή του κατέρρευσε την Παγκόσμια Ημέρα Μνημείων; Δηλαδή δεν φτάνει που θα γίνουν βορά στην (ιδιωτική)

εμπορική εκμετάλλευση από ένα κράτος που αίφνης θέλει να κάνει τον επιχειρηματία;

Για ξεπούλημα μιλούν οι υπάλληλοι. Και αυτό είναι δείγμα πτώχευσης (και σε επίπεδο ιδεών).

Φοίβη