Το Σωματείο Ελλήνων Ηθοποιών επιμένει κατά του Φεστιβάλ

«Δεν διάβασαν την ανακοίνωσή μας»: το Διοικητικό Συμβούλιο του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών (ΣΕΗ) κατηγορεί με νέα ανακοίνωσή του τους 167 διακεκριμένους αλλά και νέους του θεάτρου που υπέγραψαν την ανοιχτή επιστολή κατά του ΣΕΗ, για τη στάση του εναντίον του Ελληνικού Φεστιβάλ και του προέδρου του Γιώργου Λούκου, αλλά και όσους την έχουν προσυπογράψει στο actors2007@yahoo.gr, γιατί «δεν αναρωτήθηκαν ποιος ή ποιοι κρύβονται πίσω από μια ηλεκτρονική διεύθυνσηφάντασμα και ποιοι είναι αυτοί που ζητούν την υπογραφή τους».
«Εντύπωση μας κάνει», αναφέρεται στην ανακοίνωση, «το ότι η αντίδρασή τους έρχεται σε μια στιγμή κατά την οποία το ΣΕΗ κάνει μια προσπάθεια- στο πλαίσιο της οποίας εντάσσεται και η δημόσια διατύπωση της άποψης για το Φεστιβάλ Αθηνών – να ανοίξει έναν ανοιχτό και απροκάλυπτο διάλογο με όσους μοχθούν για το θέατρο, προκειμένου να επαναπροσδιοριστούν κάποιες έννοιες που έχουν σχέση με την καλλιτεχνική υπόσταση του θεάτρου μας.
Δεν θα πέσουμε στην παγίδα να πούμε ότι λες και διάλεξαν αυτήν ακριβώς τη στιγμή κάποιοι για να ανακόψουν αυτή μας την προσπάθεια εγκλωβίζοντας καλοπροαίρετους ανθρώπους σε μια αντι-ΣΕΗ εκστρατεία. Δεν θα πέσουμε ούτε στην άλλη, την πιο επικίνδυνη παγίδα, να ανιχνεύσουμε ταπεινά και ιδιοτελή κίνητρα στους υπογράφοντες, μιας και δεν υποτιμούμε τόσο ούτε την ηθική ούτε τη νοημοσύνη τους: γιατί δεν είναι δυνατόν να μη βλέπουν καλλιτέχνες άνθρωποι ότι η μεν τέχνη μακρά, η δε θητεία των διευθυντών βραχεία».
Η ανακοίνωση επαναλαμβάνει τα επιχειρήματα περί «πρόθεσης της διεύθυνσης του Φεστιβάλ και της κυβέρνησης που τη στηρίζει να μετατοπίσει το κέντρο βάρους του ενδιαφέροντος του κοινού από τις ελληνικές παραγωγές στις ξένες» και περί εφαρμογής «οδηγιών από το 2002, μετά τη συνάντηση των υπουργών Πολιτισμού στη Θεσσαλονίκη, να βρεθούν τρόποι ώστε να αμβλύνουν τις πολιτιστικές ιδιομορφίες των επιμέρους κρατών της Ευρώπης, να διαμορφώσουν ένα ομογενοποιημένο πολιτιστικό μοντέλο, χωρίς επιμέρους εθνικές ταυτότητες, χωρίς γλώσσα, χωρίς παραδόσεις, χωρίς ιστορία, παιδεία, ιδιομορφία σκέψης, κοινωνιολογικά χαρακτηριστικά, ιδιοσυγκρασιακές ιδιαιτερότητες».
Γ.Δ.Κ.Σ.














