PIΠEΣ Tα «θαύματα»

TA ζητήματα της πίστης είναι απολύτως προσωπική υπόθεση του κάθε
πολίτη. Και δεν χωρά αμφιβολία πως χιλιάδες πιστοί θεωρούν ειλικρινά ότι στην
περίπτωση του μοναχού Βησσαρίωνα έχει συντελεστεί ένα σύγχρονο θαύμα. Δικαίωμά
τους.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ η πίστη τους αποτελεί ήδη αντικείμενο εκμετάλλευσης. Όπως
αντικείμενο εκμετάλλευσης αλλά και επικερδέστατου εμπορίου γίνονται αιώνες
τώρα κάθε είδους λατρευτικά αντικείμενα. Από το τίμιο ξύλο ώς τα κοκαλάκια των
αγίων – όλα έχουν βγει στη διατίμηση.

ΓΙ’ αυτόν ακριβώς τον λόγο θα περίμενε κανείς ότι η Ιερά Σύνοδος θα
επεδείκνυε μεγαλύτερη προσοχή και θα απέφευγε να υιοθετήσει τις δοξασίες για
«ουράνια» σημάδια. Πόσο μάλλον που στην πλειονότητά τους οι ιεράρχες, κατ’
ιδίαν, εκφράζονται περιφρονητικά για τα φαινόμενα θρησκοληψίας που έχουν
εκδηλωθεί τον τελευταίο καιρό.

ANTI της επιβεβλημένης σοβαρότητας όμως η Εκκλησία επέλεξε να
ακολουθήσει τον συρμό φοβούμενη ποιος ξέρει τι ή ελπίζοντας ότι έτσι θα
αυξήσει την απήχησή της. Σαν να μην καταλαβαίνει ότι η πλειονότητα των πιστών
αποξενώνεται όταν βλέπει να προβάλλονται τέτοια φαινόμενα.

ΣΤΙΣ αρχές του 21ου αιώνα ο ρόλος της Εκκλησίας δεν μπορεί να είναι η
τήρηση των εξωτερικών τύπων της θρησκευτικής παράδοσης. H αποστολή της ή θα
είναι πνευματική προσφέροντας απαντήσεις στις σύγχρονες αναζητήσεις και
κοινωνική με φιλανθρωπικό έργο ή θα χάσει το νόημά της.

ΟΣΟ για τους επιστήμονες, αυτοί από την πρώτη στιγμή μίλησαν για
«μουμιοποίηση», δηλαδή ένα συνηθισμένο και απολύτως εξηγήσιμο φυσικό
φαινόμενο. Κανείς από τους ιεράρχες όμως δεν θεώρησε σκόπιμο να τους
συμβουλευτεί!