TPITH AΠOΨH H Δύση αυτοαναιρείται

Σύμφωνα με το λεξικό του Random House, τρομοκρατία είναι «η χρήση της βίας και
των απειλών για να εκφοβίσουν ή εξαναγκάσουν, ειδικά για πολιτικούς σκοπούς».
Επομένως, οι περισσότεροι πόλεμοι εμπίπτουν στην κατηγορία της τρομοκρατίας.
Εν τούτοις η κρατούσα λαϊκή αντίληψη τρομοκρατίας έχει να κάνει με ισλαμιστές
που ανατινάζονται ή συντρίβουν αεροπλάνα.
H αντίδραση της Δύσης στην τρομοκρατία είναι απλή και ενστικτώδης:
αστυνόμευση. H απλοποιημένη άποψη είναι ότι οι μουσουλμάνοι είναι φανατικοί
και με την ώθηση της θρησκείας τους επιδιώκουν τη διάλυση του δυτικού
πολιτισμού. Οι απλοποιημένες ερμηνείες πολύπλοκων φαινομένων είναι συνήθως
λανθασμένες.
Από την αρχαία εποχή, οι μύθοι και οι θρησκείες ανέπτυσσαν κοινωνικές δομές
των οποίων ο τελικός σκοπός ήταν η επιβίωση της φυλής. Πολλές θρησκείες και
αιρέσεις δηλώνουν έναν οικουμενικό χαρακτήρα αλλά στην πράξη χρησιμοποιούνται
από τους λαούς για να δικαιολογήσουν την εξαφάνιση των εχθρών.
Στο κεφάλαιο K του Δευτερονομίου οι Ισραηλίτες δέχονται την ακόλουθη προτροπή
σε περίπτωση που μια πόλη που θέλουν να κατακτήσουν αντισταθεί: «Πατάξεις παν
αρσενικόν αυτής εν φόνω μαχαίρας, πλην των γυναικών και της αποσκευής και
πάντα τα κτήνη και πάντα, όσα αν υπάρχη εν τη πόλει, και πάσαν την απαρτίαν
προνομεύσεις σεαυτώ και φαγή πάσαν την προνομήν των εχθρών σου, ων Κύριος ο
Θεός σου δίδωσί σοι».
Οι ισλαμιστές δεν κάνουν τίποτα διαφορετικό σήμερα, δοθέντων των μέσων τους
και δοθεισών των περιστάσεων. Όμως οι μουσουλμάνοι δεν έχουν γεννηθεί
τρομοκράτες. Ζουν σε έναν κόσμο που τους στερεί τα φανταχτερά μέσα που
διαθέτουμε: αυτοκίνητα, σπίτια, εργαλεία, ωραία ρούχα, λαμπρές θέσεις
εργασίας, ελεύθερες σεξουαλικές σχέσεις. Μετά τους στέλνουμε τους ανώτερους
στρατούς μας για να τους υποτάξουμε. Αισθάνονται αποκαρδιωμένοι, στερημένοι,
ταπεινωμένοι, οργισμένοι. H ενστικτώδης αντίδραση στην ταπείνωση είναι πολύ
ισχυρότερη από την ανοχή της τυραννίας. Δεν γνωρίζω κανένα λαό που ανέχεται
αυτοδιορισμένους απελευθερωτές.
H ανάμειξη της θρησκείας στον αγώνα επιβίωσης των μουσουλμάνων ακολουθεί την
αρχαία συνταγή που ξεκινάει από το Δωδεκάθεο και την Παλαιά Διαθήκη και φτάνει
μέχρι τον Καλβίνο και τους προτεστάντες και τους καθολικούς της B. Ιρλανδίας.
Ο δυτικός κόσμος δεν πρέπει να υποτιμά την ηθική υπόσταση και τη δύναμη του
μουσουλμανισμού. Ο δυτικός πολιτισμός χτίστηκε με παρόμοιους μηχανισμούς
προσαρμογής στο περιβάλλον.
H εισβολή στο Ιράκ ήταν δώρο στην Αλ Κάιντα. Δεν βρέθηκαν όπλα μαζικής
καταστροφής, δεν δόθηκε πειστική δικαιολογία για τον πόλεμο. Υπό τις παρούσες
συνθήκες η τρομοκρατία θα ενταθεί. Το βλέπουμε αυτό καθημερινά στη Βαγδάτη.
Ελάχιστοι πιστεύουν ότι στο Ιράκ έγινε μεταβίβαση εξουσίας. Χωρίς δημοκρατία η
μία δικτατορία διαδέχτηκε την άλλη. H χώρα πλέον ωθείται στη θεοκρατία. Λίγοι
Ευρωπαίοι και ακόμη λιγότεροι μουσουλμάνοι πιστεύουν τη δυτική ρητορική περί
απελευθέρωσης του Ιράκ. Ο αριθμός των Αμερικανών πολιτών που την αμφισβητούν
ήδη πλειοψηφεί.
H πρόσφατη τρομοκρατική πράξη των Τσετσένων ήταν έγκλημα πρώτου μεγέθους.
Είναι όμως επίσης έγκλημα πρώτου μεγέθους αυτό που κάνουν οι Ρώσοι επί 150
χρόνια σε έναν λαό που η ιστορία του πάει 6.000 χρόνια πίσω. Μόνο στον B’
Παγκόσμιο Πόλεμο με την ψεύτικη δικαιολογία ότι οι Τσετσένοι συνεργάσθηκαν με
τους Γερμανούς, ο Στάλιν τους μετέφερε βίαια από τον Καύκασο στο Καζαχστάν και
την Κιργισία. Καθ’ οδόν 100.000 πέθαναν. Το 1957 οι Τσετσένοι επέστρεψαν στον
Καύκασο και από τότε οι Ρώσοι τους καταπιέζουν στο έπακρο. Απελπισμένοι
άνθρωποι καταφεύγουν σε πράξεις απελπισίας.
H τρομοκρατία θα περιοριστεί αν:
· Λυθεί το Παλαιστινιακό.
· H Δύση μεταχειρίζεται τους μουσουλμάνους ισότιμα και όχι με την ωμή ισχύ.
· H Δύση βοηθήσει τη Μέση Ανατολή, την Αφρική νότια της Σαχάρας, και τη NA
Ασία να αναπτυχθούν βιώσιμα.
Πάνω απ’ όλα, οι αξίες μας είναι το ισχυρότερο όπλο κατά της τρομοκρατίας. Το
Γκουαντάναμο και το Αμπού Γράιμπ λειτουργούν με τις αξίες του εξευτελισμού και
της βίας όχι του δυτικού φιλελευθερισμού. Όταν ένας πολιτισμός αυτοαναιρείται,
γίνεται ευάλωτος.
H χρήση δύο μέτρων και δύο σταθμών από τη Δύση, υπονομεύει την ίδια. Οι
χθεσινοί φίλοι μαχητές που η Δύση εξόπλισε και εκπαίδευσε, είναι οι σημερινοί
τρομοκράτες της. Οι σημερινοί φίλοι δικτάτορες προετοιμάζουν την αυριανή
θεοκρατική ηγεσία. Δεν υπάρχουν αθώοι στον κύκλο αίματος της τρομοκρατίας.
H αστυνόμευση είναι απαραίτητη. Εφόσον είναι συγκρατημένη. H
αποτελεσματικότητά της όμως μακροχρονίως είναι αμφίβολη επειδή αντιμετωπίζει
συμπτώματα, όχι αίτια. Μια κοινωνία έντονης αστυνόμευσης είναι κοινωνία
υψίστης ανασφάλειας.
Οι δυτικές αξίες της ανοχής, του πολιτικού φιλελευθερισμού και της
πολιτισμικής ποικιλότητας πρέπει να διατηρηθούν. Αυτές οι αξίες είναι μοιραίο
να πεθάνουν αν οι δυτικές κοινωνίες μετατραπούν σε φρουρούμενες,
περιχαρακωμένες οντότητες. Τότε θα έχουμε ακριβώς πράξει αυτό που οι
τρομοκράτες επιδιώκουν. Τότε θα πρέπει να επιλέξουμε τη δική μας θεοκρατική ηγεσία.
Ο Γιάννης A. Φίλης είναι πρύτανης του Πολυτεχνείου Κρήτης













