Ου μοιχεύσεις


– TO ΘΕΜΑ δεν είναι αν σε κερατώνει. Το θέμα είναι με ποιαν σε κερατώνει.
– Με τη Σκλεναρίκοβα έχεις αντίρρηση;
– Υποκλίνομαι.
– Το πρόβλημα είναι μη γίνει σκάντζα. Να πάει αυτός με τη Σκλεναρίκοβα κι εσύ
με τον Καρεμπέ.
– Άλλη καΐλα δεν είχε ο Καρεμπέ. Θεέ μου, λέει, να με αξιώσει ο Θεός, μετά την
Αντριάνα να πάω με τη Σούλα του Θανάση.
– Δεν βαριέσαι. Το κέρατο, είναι κέρατο.
– MHN TO ΛΕΣ. Υπάρχει ποιοτική διαφορά. Άλλο να σε απατήσει με την τάπα
του ισογείου, άλλο με τη δίμετρη τη θεά.
– Την καλλονή. Ή, σε άλλη περίπτωση, με την καραδιανοούμενη.
– Την Ελένη Γλύκατζη – Αρβελέρ, π.χ.
– Σε σχέση με Σκλεναρίκοβα, από άλλο δρόμο μιλάμε τώρα;
– Εντελώς άλλο δρόμο. Άλλη προσέγγιση.
– Να τα φτιάξει με μια με το κορμί της Σκλεναρίκοβα και το μυαλό της Αρβελέρ.
– Αν του κάτσει το αντίθετο, προκύπτει πρόβλημα.
– ΑΠΛΑ, εμένα τις φίλες μου οι άντρες τους τις απατάνε με χειρότερες.
– Πιο κοντές. Πιο χοντρές. Πιο άσχημες. Πιο συμπλεγματικές.
– Πιο ανεπάγγελτες. Πιο βούρλα. Παρατηρημένο. Γιατί;
– ΓΙΑΤΙ τις γυναίκες τους τις θαυμάζουν πριν από το γάμο και
απειλούνται απ’ αυτές μετά τον γάμο.
– Κλασικό: «H γυναίκα μου δεν με καταλαβαίνει!».
– ΔΕΝ TON καταλαβαίνει. Γυρίζει αυτός σπίτι δεν της μιλάει, την έχει
φτυσμένη, η μουράκλα μέχρι το πάτωμα, η συμπεριφορά της εξτρίμ ξεφτίλας, την
απογοήτευσε, την πρόδωσε, την πούλησε, άλλα της έταξε, άλλα της βγήκαν στην
πορεία – κατά τα άλλα, η γυναίκα του δεν τον καταλαβαίνει.
– KAI TON καταλαβαίνει η άλλη. H ξανθιά με τη μαύρη ρίζα που φτάνει στο
20ό χιλιόμετρο της Εθνικής Οδού. Με το κολλητό το μίνι και το τιγρέ μποτίνι. H
τσιχλάτη, κλατς κλουτς η τριντέντ επί εικοσιτετραώρου. Αυτή τον καταλαβαίνει.
Αυτή εμβαθύνει στο δράμα του. Έτσι την εννοεί αυτός την ποιοτική αναβάθμιση.
Να πάει με μια που νομίζει ότι ο Μπαμπινιώτης κάνει σεκόντο στη Βίσση στο
«Διογένης Παλάς».
– OTI H ΛΕΞΗ σιλικόνη είναι ρήμα: σιλικώνω, σιλικώνεις, σιλικώνεις.
– Στην καθαρεύουσα «σεσιλίκωσα».
– «H γυναίκα μου δεν με καταλαβαίνει». Ενώ εσύ, μαλάκα, καταλαβαίνεις τη
γυναίκα σου.
– Δεν υπάρχει επικοινωνία. Διάλογος. Μένουν μαζί μόνο για χάρη των παιδιών.
– Άσε το άλλο. Το επιχείρημα το βαρβάτο. Αν δεν υπήρχε ρωγμή στον γάμο, πώς θα
εισέβαλε τρίτο πρόσωπο;
– «TPITO πρόσωπο». Αυτή η αρίθμηση από πού προκύπτει; Γιατί τρίτο
ειδικά; Αν αυτός είχε ήδη πέντε γκόμενες, γιατί δεν λέμε «μπήκε ανάμεσά τους
όγδοο πρόσωπο»;
– Ίσως γιατί δεν τις είχε ταυτοχρόνως. Τι να πρωτοπρολάβει κι αυτός; Ο Βέγγος
είναι;
– Το κέρατο, εξ αντικειμένου, είναι χοντρό πακέτο. Αλλά με την ανώτερή σου,
κάτι πάει κι έρχεται. Με το τσόλι δεν καταπίνεται με τίποτα.
– ΤΩΡΑ, εδώ που τα λέμε, δεν κερατώνουν μόνον οι άντρες. Και οι
γυναίκες ενίοτε…
– Οι γυναίκες δεν κερατώνουν, αγάπη μου. Οι γυναίκες αμύνονται. Και ξέρεις
γιατί;
– Γιατί;
– Γιατί οι άντρες τους δεν τις καταλαβαίνουν!













