O συνήγορος του αναγνώστη

Εγκληματικότητα στην Κρήτη

Οι πυροβολισμοί στο ψαχνό από ειδικούς φρουρούς, με αποτέλεσμα τον θάνατο του
Ηρακλή Μαραγκάκη στην Κρήτη είχαν, εκτός των άλλων, παράπλευρες παρατηρήσεις.
Ο αναγνώστης κ. Κωστής Ματθαιουδάκης (Γαλάτσι) εντόπισε (φύλλο Τρίτης) ότι στο
ρεπορτάζ για την εγκληματικότητα στην Κρήτη δίνονται στοιχεία και δημοσιεύεται
πίνακας, όπου οι Κρητικοί φορτώνονται με πρωτιές στις ανθρωποκτονίες, στις
κλοπές αυτοκινήτων και στη σεξουαλική εκμετάλλευση. H ένστασή του: «Επειδή
θεωρώ “TA NEA” έγκυρη εφημερίδα, θα ήθελα να μου εξηγήσετε πού βρέθηκαν αυτά
τα “στατιστικά στοιχεία”. Διάβασα, ξαναδιάβασα και πουθενά δεν είδα ποιοι σας
έδωσαν αυτά τα “στοιχεία”. Έχω άδικο να πιστεύω ότι είναι αυθαίρετα;».

Έχετε δίκιο, κύριε Ματθαιουδάκη, να αμφιβάλλετε για στατιστικά στοιχεία που
δεν συνοδεύονται με την πηγή προέλευσής τους. H συνάδελφος που έγραψε το
ρεπορτάζ διευκρινίζει, για σας και για όσους άλλους είχαν την ίδια απορία,
συμπληρώνοντας: Τα στοιχεία προέρχονται από το υπουργείο Δημόσιας Τάξης που
ερεύνησε 14 περιφέρειες της χώρας (εκτός Αττικής και Θεσσαλονίκης).

Γελοιογραφίες

H οξύτητα γελοιογραφιών που δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα δέχεται την κριτική
του κ. Πάνου Κριά (Λακωνία), ο οποίος υποστηρίζει: «Προσβάλλουν την αισθητική
μου».

Θα κατανοείτε, κύριε Κριά, ότι με τα περί «αισθητικής» ανοίγετε ένα
τεράστιο θέμα που είναι αδύνατο να καλυφθεί από τη στήλη. Θα κατανοείτε επίσης
ότι οι γελοιογραφίες – η σάτιρα γενικότερα – στηρίζονται στην υπερβολή, στην
αλληγορία, στον συμβολισμό. Διαφορετικά θα ήταν στεγνά κείμενα και ζωγραφιές.

Κατά ταξιτζήδων

«Οι ιδιοκτήτες των ταξί νομίζουν ότι είναι υπεράνω των νόμων», γράφει ο κ.
Δημοσθένης Ανδριόπουλος (Πάτρα) και επισημαίνει ότι «αυτοί μπορούν να
υπερασπίζονται το – κακώς εννοούμενο – συμφέρον τους, η εφημερίδα όμως δεν
πρέπει να πάρει θέση όταν η ίδια έγραψε ότι ταξιτζήδες μπλόκαραν συνεργείο του
ΣΔΟΕ που πήγε να τους ελέγξει; Εγώ πώς δέχομαι ως επαγγελματίας τον έλεγχο από
την Εφορία;».

Συμφωνώ μαζί σας. Οι νόμοι πρέπει να ισχύουν για όλους. Το αίτημά σας για
σχολιασμό ήδη το γνωρίζει η εφημερίδα.

Ο ασκός

Μπερδεύτηκε ο κ. Γιάννης Τσακίρης (Νέο Φάληρο): «Διάβασα πρόσφατα στις “Ριπές”
για “τον ασκό του Αιόλου”, αλλά σε άλλα κείμενα των “ΝΕΩΝ” έχω διαβάσει για
“τους ασκούς του Αιόλου”. Ποιος έχει δίκιο;».

Οι «Ριπές» έχουν δίκιο και όχι επειδή είναι το κύριο άρθρο… Έναν «ασκόν
βοός» έφτιαξε ο έρμος ο Αίολος, έκλεισε μέσα τους άγριους ανέμους και τον
έδωσε στον Οδυσσέα για να έχει καλό ταξίδι. Άλλο τώρα αν οι περίεργοι
σύντροφοι του ομηρικού ήρωα άνοιξαν τον ασκό να δουν τι περιέχει και έγινε το σώσε…