XP. ΣYMEΩNIΔΟY-XEIΛAPH «H παράδοση του γάμου παράγει ήθος»

«Και κισσός ηδύ συμπλακεύς δένδρου κλάδοις, ηδύτερον δε συμπλοκή σης αγκάλης»,
τραγουδούσαν σε καντάδες οι βυζαντινοί, κάτω από τα παράθυρα των γυναικών.
Πάντως οι τραγουδιστές ήταν μάλλον μειράκια, αφού τα αγόρια, στους λαϊκούς
γάμους, παντρεύονταν στα 14 και τα κορίτσια στα 12. Στους βασιλικούς γάμους τα
πράγματα ήταν αλλιώς: ο 40χρονος Κράλης, ηγεμόνας της Σερβίας, παντρεύτηκε την
κόρη του Ανδρόνικου Παλαιολόγου, Σιμωνίδα, ετών 5. H λαογράφος και δασκάλα
Χρυσάνθη Συμεωνίδου-Χείλαρη, έγραψε ένα βιβλίο πυκνογραμμένο, 500 σελίδων, με
τίτλο «Γάμος ο Ελληνικός». Παρέχει πλήθος πληροφορίες για τον αρχαιοελληνικό
γάμο, κατόπιν για τον βυζαντινό, καθώς και για τη θέση της γυναίκας στην
Ελλάδα σε όλες τις εποχές. Επίσης συγκρίνει τον ποντιακό με τον τσακώνικο γάμο
καθώς και με τον γάμο των δίγλωσσων της Δυτικής Μακεδονίας – η ίδια έχει
γεννηθεί στη Φλώρινα. «Το θέμα μου ήταν: τι ήταν εκείνο που κράτησε τον αρχαίο
ελληνικό γάμο και έφτασε ώς τις μέρες μας. Είχε ωραία διάρθρωση και
ικανοποιούσε βαθιές ανάγκες του ανθρώπου», λέει στα «NEA». Επί τέσσερα χρόνια
η συγγραφέας έκανε έρευνες σε βιβλιοθήκες αλλά και μουσεία, όπου μελετούσε
αγγεία με λουτροφόρους. «Αυτό που αφήνουν οι νέοι και φεύγει είναι κάτι
σημαντικό που έχει επιβιώσει για χιλιετίες, έχει καθαρθεί από τις αδυναμίες
του και έχει φτάσει στις μέρες μας με δύναμη και πολλή ομορφιά», υποστηρίζει.
«Από την παράδοση, βγαίνει υψηλής ποιότητας ήθος». Το βιβλίο έχει τις τεχνικές
αδυναμίες του καθώς είναι αυτοέκδοση (διεύθυνση συγγραφέως: Βαρασόβας 12, Άνω
Γλυφάδα, τηλ. 210-9600.540). Ίσως και στη δομή καθώς προσπαθεί να συμπτύξει
δύο βιβλία σε ένα, δηλαδή τον γάμο και τη θέση της γυναίκας. Ωστόσο έχει αξία
τόσο για τους ερευνητές όσο και για τον κοινό αναγνώστη, που βλέπει να περνούν
μπροστά του οι σχετικές αφηγήσεις αρχαίων και βυζαντινών συγγραφέων. Επίσης
μπορεί κανείς να βρει συγκριτικούς πίνακες, εικόνες, ακόμη και συνεντεύξεις
εξισλαμισθέντων Ποντίων. Παρατίθενται δεκάδες έθιμα και κανόνες του γάμου: από
τα δώρα και την προίκα, μέχρι την αρπαγή της νύφης, το ξύρισμα του γαμπρού, τα
γλέντια, το λούσιμο της νύφης, το λογοκόψιμο, το νυφόπαρμα, η προαύλια και η
επαύλια ημέρα των αρχαίων.