ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΜΑΤΙΕΣ Οι πατριώτες

Ο λόγος στους αναγνώστες: Ο Βασ. Κωνσταντινίδης, Ευριπίδου 22, Νίκαια, γράφει:
«Η Πατριωτική Κίνηση Πολιτών απαρτίζεται κυρίως από πολιτικούς της
εσωκομματικής αντιπολίτευσης, που πάντα δημιουργεί προβλήματα στο ΠΑΣΟΚ και
την κυβέρνηση. Αν ήταν πολιτικοί, φυσικά δεν θα μιλούσαν. Πήραν μαζί τους και
τον αποτυχημένο πολιτικό Δ. Τσοβόλα, που προσπαθεί να επιβιώσει πολιτικά,
εκμεταλλευόμενος τα εθνικά θέματα. Κολλάει και στο ΚΚΕ. Οι κύριοι αυτοί δεν
φτάνει που διαφώτισαν εμάς τους Ελλαδίτες, πήγαν και στην Κύπρο να μιλήσουν
εναντίον του σχεδίου Ανάν. Μα το “ναι” της ελληνικής και της κυπριακής
κυβέρνησης δεν σημαίνει αποδοχή επίλυσης του Κυπριακού όπως το παρουσιάζει το
σχέδιο, αλλά ότι το δέχονται προς συζήτηση και βελτίωση. Και η Ν.Δ. και ο ΣΥΝ
το δέχθηκαν.
Μα το σχέδιο επίλυσης του Κυπριακού του Ανάν αφορά κυρίως τους Κυπρίους
Έλληνες και Τούρκους, γιατί αυτοί θα ζήσουν με το νέο καθεστώς. Εξάλλου, αν
συμφωνήσουν σήμερα στην Κοπεγχάγη στις 30 Μαρτίου θα διεξαχθεί δημοψήφισμα και
από τις δύο μεριές για τελική ένταξη στις 26/4/2003 στην Αθήνα μαζί με τα άλλα
εννέα υπό ένταξη κράτη.
Σκέφτομαι ότι θέλουν πιθανόν να κάνουν τον ζόρικο, για να αναγκάσουν τους
Τούρκους να δεχθούν τη λύση Ανάν.
Δεν σκέφτονται ότι είναι προσβλητικό, αυτοί μόνο οι 50-100 να είναι Έλληνες
και οι άλλοι προδότες στα εθνικά θέματα; Να τους στείλουμε στο Γουδί!
Δεν βλέπουν τον Πρωθυπουργό μας και τον υπουργό Εξωτερικών που τελευταία ζουν
σε αεροπλάνα πηγαίνοντας σ’ όλες τις πρωτεύουσες της Ε.Ε. και στις ΗΠΑ, τι
εργώδεις προσπάθειες καταβάλλουν για να προωθήσουν τα εθνικά θέματα; Γιατί η
αρνητική γκρίνια; Για προβολή;».
Ο Φ. Λεφάκης, Ζωγράφου, γράφει:
«Ποιος είπε το ΟΧΙ το 1940; Ο λαός ή ο Μεταξάς;
Με όλο τον σεβασμό που τρέφω προς την αλήθεια και την Ιστορία, νομίζω ότι το
είπε η θειά μου η Μόσχα στην Άνδρο, στον Ιταλό καβαλάρη με το άλογο που της
έλεγε να παραμερίσει απ’ το δρομάκι την κατσίκα της με τα κατσικάκια, για να
περάσει το άλογο. “Όχι, κακό χρόνο να ‘χεις, καταραμένε”, του φώναξε. Κατόπιν
αυτού δεν υπάρχει αμφιβολία περί του ποιος το είπε».













