Θανάσιμο τραύμα

Ο βομβαρδισμός και η πολιορκία του Ναού της Γέννησης στη Βηθλεέμ δεν είναι
απλώς μια πράξη πολέμου. Είναι ένα θανάσιμο τραύμα στον δυτικό πολιτισμό. Είτε
το θέλουμε είτε όχι, όπως έχει πει ο αγνωστικιστής νομπελίστας Ζοζέ
Σαραμάγκου, είμαστε όλοι παιδιά της χριστιανικής κουλτούρας. Παρόλο που δεν
υπάρχουν ιστορικές αποδείξεις ότι γεννήθηκε εκεί ο Χριστός, η Βηθλεέμ και ο
ναός της αποτελούν εδώ και 2.000 χρόνια ένα σύμβολο, μια μεταφορά, το λίκνο
του ιουδαιοχριστιανικού πολιτισμού. Είναι ένα σημείο οικουμενισμού και
διαθρησκευτικού διαλόγου, όπως ο ναός της Ιερουσαλήμ. Σήμερα δεν θα
βρισκόμασταν στην ημέρα και στο έτος που βρισκόμαστε αν δεν υπήρχε η Βηθλεέμ,
αφού το ημερολόγιό μας ορίζεται από τη γέννηση εκείνου του αντικομφορμιστή και
ειρηνικού Εβραίου προφήτη. Ο πολιτισμός μας, όπως και η αντίληψή μας για τα
ήθη και τα έθιμα, θα ήταν πολύ διαφορετικά χωρίς τη Βηθλεέμ. Ο τραυματισμός
της, ο βομβαρδισμός της, η προσβολή της και ο εξευτελισμός της ισοδυναμούν με
τον εξευτελισμό ενός ολόκληρου πολιτισμού, ανάλογο μ’ εκείνον που είχε σημάνει
η ανατίναξη των αγαλμάτων του Βούδα στο Αφγανιστάν από τους ταλιμπάν, τους
εχθρούς του πολιτισμού.

«Αν ο Ναός της Γέννησης έχει μετατραπεί σήμερα σε πεδίο μάχης, τι μας μένει
από τον σεβασμό των ιερών και των οσίων;» αναρωτιόταν προχθές ο Βρετανός
δημοσιογράφος Ρόμπερτ Φισκ. Οι βόμβες στη Βηθλεέμ είναι κάτι παραπάνω από μια
επίθεση εναντίον των ιερών και των οσίων, όπως θα ήταν οι βόμβες στη Μέκκα ή
στα ιερά νερά του Γάγγη. Και ο σεβασμός των ιερών και των οσίων δεν έχει να
κάνει μόνο με τη θρησκεία, αλλά και με την αγάπη και το δέος του ανθρώπου
απέναντι στο μυστήριο. Υπάρχουν πράγματα που θα έπρεπε να παραμένουν άθικτα,
ώστε ο άνθρωπος να μη χάσει τις ιστορικές του ρίζες. Η Βηθλεέμ είναι
παλαιστινιακή, αλλά και ιουδαϊκή. Ο ιουδαϊσμός είναι μια από τις πιο παλιές
και πιο πνευματικές θρησκείες στην Ιστορία. Η Βίβλος, το μεγαλύτερο
λογοτεχνικό μνημείο της ανθρωπότητας, είναι εβραϊκή. Ο Ιησούς ήταν ένας
στρατευμένος Εβραίος, που έκανε διάλογο μ’ εκείνους που δεν ήταν. Το τραύμα
στη Βηθλεέμ είναι τραύμα και σε ό,τι καλύτερο και ελεύθερο διαθέτει ακόμη ο
εβραϊκός λαός.

Το άρθρο του Ισπανού συγγραφέα Χουάν Αρίας δημοσιεύτηκε στη χθεσινή «Ελ Παΐς».