ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΜΑΤΙΕΣ Τσιγγάνοι

Ο λόγος στους αναγνώστες.

Ο Σταύρος Ρηγόπουλος, μέλος της προσωρινής Δ.Ε. του Συλλόγου Ενεργών
Πολιτών Νέας Κίου, γράφει:

«Στα “Νέα” της 2/2, ο αναγνώστης σας Νάσος Θεοδωρίδης μας χαρακτηρίζει ως το
χειρότερο δείγμα ρατσισμού, συρράφοντας με γλαφυρό, ομολογουμένως, τρόπο άρθρα
από εφημερίδες και ακούσματα από διάφορα ΜΜΕ. Ήθελα να ρωτήσω τον
επιστολογράφο σας: γνωρίζει ότι έρευνες της Αστυνομίας απέδειξαν πως ο
Τσιγγάνος που αναφέρει, δεν πυροβολήθηκε από Κιανούς, αλλ’ αυτοτραυματίσθηκε
με όπλο που βρέθηκε θαμμένο λίγα μέτρα έξω από το σπίτι των Τσιγγάνων;

Ξέρει ότι η παράγκα που κάηκε ήταν η χειρότερη του οικοπέδου και βρέθηκε από
τους αστυνομικούς, που έκαναν επί τόπου αυτοψία, άδεια και με το περιεχόμενό
της στοιβαγμένο πιο πέρα, έτσι ώστε όταν καεί να μη χάσουν οι άνθρωποι και τα
υπάρχοντά τους; Γνωρίζει μήπως ότι στο Δημοτικό Σχολείο της Νέας Κίου έχουν
γραφτεί για να φοιτήσουν περίπου πενήντα παιδιά Τσιγγάνων, από τα οποία
συνεχίζουν τη φοίτηση καμιά δεκαριά; Γνωρίζει ότι από τα ταχυδρομεία της
περιοχής παίρνουν κάθε μήνα όλες οι δικαιούχες Τσιγγάνες τα επιδόματά τους
χωρίς καμία καθυστέρηση; Και, τελικά, πρέπει να καταλάβει ο κύριος αυτός, ότι
η ομάδα των “Κου Κουξ Κλαν”, όπως την χαρακτηρίζει, δεν τιμωρούσε τους
κακόμοιρους τους Τσιγγάνους, αλλά τους απέτρεπε ­ και μόνο με την παρουσία της
­ από το να πουλούν ναρκωτικά έξω από το Δημοτικό και το Γυμνάσιο.

Θα πρέπει να μάθει, επίσης, ότι οι Τσιγγάνοι όχι μόνο δεν εμποδίστηκαν από
τους Κιανούς να γίνουν ιδιοκτήτες γης, αλλά οι Κιανοί τους πούλησαν και σπίτια
μέσα στο κέντρο της κωμόπολής μας, πιστεύοντας καλοπροαίρετα ότι δεν είχαν
κανένα πρόβλημα συνύπαρξης μαζί τους. Πράγμα το οποίο αποδείχτηκε ολέθριο
λάθος.

Όμως επειδή όπως λέει και ο σοφός λαός μας “έξω από το χορό πολλά τραγούδια
λένε” θα παρακαλέσουμε όποιον πιστεύει ότι οι Κιανοί είναι ρατσιστές, να έλθει
και να δει από κοντά την κατάσταση που επικρατεί εδώ. Τώρα, και όχι τότε που
ήταν όλα εν θερμώ και ερχόντουσαν οι πολιτικάντηδες για πολιτικό όφελος και τα
λέγανε έτσι. Να έλθει και να σκύψει μαζί μας πάνω στο πρόβλημα για να βρούμε
μαζί τη λύση».

Ο Κ. Τοσουνίδης, Διβόλη 23, Θεσ/κη, γράφει:

«Σε επιστολή του, που δημοσιεύθηκε στη στήλη σας, ο Θ. Νικολαΐδης, μεταξύ
άλλων σημειώνει, πως “η ηγεσία (μπαρμέρηδων και τσαγκαράδων) του ΚΚΕ είχε
βάλει την υπογραφή της στον Λίβανο και την Καζέρτα, για να κάνουν κουμάντο οι
Άγγλοι στη… Σκομπία”.

Ομολογώ ότι μου δημιούργησε αλγεινή εντύπωση η περιφρονητική εντός παρένθεσης
φράση “μπαρμπέρηδων και τσαγκαράδων” στην κατ’ άλλα αξιόλογη επιστολή του.

Ιστορικά δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια, γιατί την υπογραφή τους στο Λίβανο
την έβαλαν οι διανοούμενοι Σβώλος, Ασκούτσης, Αγγελόπουλος, Πορφυρογένης,
Στρατής κι ο Πέτρος Ρούσος. Συμμετείχε και ο Σαράφης ως στρατιωτικός
σύμβουλος. Ποιος, λοιπόν, από τους παραπάνω ήταν τσαγκάρης ή μπαρμπέρης; Εγώ
θα έλεγα, μακάρι να ‘ταν τσαγκάρηδες και μπαρμπέρηδες, γιατί δύσκολα θα
υπέγραφαν αυτή την κατάπτυστη συμφωνία, η οποία και καθόρισε τη μοίρα της
πατρίδας μας. Οι υπόλοιπες συμφωνίες ήταν η νομοτελειακή συνέπεια αυτής της
τραγικής, για τον τόπο μας, συμφωνίας. “Το πρώτο βήμα στο πηγάδι είναι το
δύσκολο. Τ’ άλλα έρχονται μόνα τους” λέει η ινδική παροιμία».