30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΧΑΡΑ ΧΑΛΙΚΙΑ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΦΙΛΩΝ ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗΣ

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ: Στην Αθήνα.

ΛΑΤΡΕΥΕΙ: Τον ήλιο και τον γαλάζιο καθαρό ουρανό.

ΤΗΝ ΕΝΟΧΛΕΙ: Η υποκρισία και το ψέμα.

ΑΓΑΠΑ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ: Τα ταξίδια.

ΔΕΝ ΑΠΟΧΩΡΙΖΕΤΑΙ ΠΟΤΕ: Τα κλειδιά της.

ΘΑ ΗΘΕΛΕ: Να υπάρχει σεβασμός των ατομικών δικαιωμάτων.

Πιστεύει ότι η αποτέφρωση αποτελεί κατοχύρωση των ατομικών μας δικαιωμάτων.
Από το 1984 έχει μπει στο «στόχαστρο» εκείνων που αντιτίθενται στην καύση. Η
ίδια υποστηρίζει ότι υπάρχουν οικονομικοί λόγοι που ενισχύουν την αντίδραση
και δεν αισθάνεται ότι έρχεται σε σύγκρουση με την παράδοση και την Ορθοδοξία.
Η κ. Χαρά Χαλικιά απαντά στις «30 Ερωτήσεις» των «ΝΕΩΝ».

ΕΡ.: Σύνδεσμος Φίλων Αποτέφρωσης…

ΑΠ.: Κοινωνική στάση.

ΕΡ.: Πότε ξεκίνησε;

ΑΠ.: Το 1986.

ΕΡ.: Πόσα μέλη έχει;

ΑΠ.: 10.000 οικογένειες.

ΕΡ.: Τι εμπόδια συναντάτε;

ΑΠ.: Πολλά.

ΕΡ.: Είστε το μαύρο πρόβατο για κάποιους;

ΑΠ.: Ίσως.

ΕΡ.: Γιατί;

ΑΠ.: Διότι δεν είμαι πρόβατο.

ΕΡ.: Από πότε ξεκινάει αυτή η κόντρα;

ΑΠ.: Από το 1984.

ΕΡ.: Έχει γραφτεί και βιβλίο ενάντια στις δραστηριότητές σας.

ΑΠ.: Ναι, έχει γραφτεί. Ο τίτλος του, «Καύση νεκρών».

ΕΡ.: Αποτέφρωση: θέμα ιδεολογίας;

ΑΠ.: Κατοχύρωση των ατομικών μας δικαιωμάτων.

ΕΡ.: Θέμα πρακτικής;

ΑΠ.: Ναι.

ΕΡ.: Είναι δηλαδή και θέμα υγιεινής;

ΑΠ.: Βεβαίως.

ΕΡ.: Αν ίσχυε η καύση, θα υπήρχε η γλυπτοθήκη στο Α’ Νεκροταφείο καθώς και στ’
άλλα νεκροταφεία;

ΑΠ.: Ναι, θα υπήρχε, όπως υπάρχουν σε όλα τα αρχαία νεκροταφεία, και για όλες
τις χρονικές περιόδους. Μια επίσκεψη στο νεκροταφείο του Κεραμεικού θα σας πείσει.

ΕΡ.: Η καύση συνδέεται με την παράδοση και τον πολιτισμό μας;

ΑΠ.: Αν εννοείτε τον ελληνικό, ναι. Από την Ελλάδα ξεκίνησε η αποτέφρωση. Τα
παλαιότερα ευρήματα στην Ευρώπη είναι στη Λάρισα και χρονολογούνται από το
6.000 π.Χ.

ΕΡ.: Συντρέχουν δογματικοί λόγοι;

ΑΠ.: Όχι.

ΕΡ.: Η Εκκλησία γιατί αντιδρά;

ΑΠ.: Ρωτήστε την ίδια.

ΕΡ.: Μειώνεται το κόστος της κηδείας με την καύση;

ΑΠ.: Αισθητά, ναι.

ΕΡ.: Υπάρχουν δηλαδή και οικονομικοί λόγοι που ενισχύουν την αντίδραση;

ΑΠ.: Ναι.

ΕΡ.: Σ’ αυτήν την προσπάθεια ποιοι είναι οι μεγαλύτεροι εχθροί σας;

ΑΠ.: Όσοι αρνούνται την ελεύθερη και αβίαστη επιλογή ή τη διαφορετική άποψη
και θέλουν να επιβάλουν τη δική τους.

ΕΡ.: Η θέση η Εκκλησίας σάς προβληματίζει;

ΑΠ.: Με απογοητεύει.

ΕΡ.: Αισθάνεστε να έρχεστε σε σύγκρουση με την παράδοση της Ορθοδοξίας;

ΑΠ.: Όχι.

ΕΡ.: Με τι άλλο ασχολείστε;

ΑΠ.: Με την αγιογραφία, τη ζωγραφική, το διάβασμα και την κεραμική.

ΕΡ.: Στον εγγονό σας τι θα λέγατε;

ΑΠ.: Να είναι και να παραμένει αγωνιστής και να διεκδικεί τη δικαιοσύνη.

ΕΡ.: Αν ίσχυε η καύση, θα δεχόσασταν να γίνει σε δικά σας πρόσωπα;

ΑΠ.: Βεβαίως, αν είχαν εκφράσει αυτήν τους την επιθυμία.

ΕΡ.: Θα μπορούσε να πει κανείς ότι είναι «σκληρή λύση».

ΑΠ.: Όχι πιο σκληρή από την ταφή και την εκταφή.

ΕΡ.: Μια ευχή.

ΑΠ.: Να επικρατήσουν οι ορθές ανθρώπινες σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων σ’ όλη τη γη.

ΕΡ.: Τι δεν συγχωρείτε;

ΑΠ.: Το ψέμα, την υποκρισία και την παραπληροφόρηση.

ΕΡ.: Ποιο είναι το τελευταίο βιβλίο που διαβάσατε;

ΑΠ.: «Η ανακάλυψη του Πνεύματος».

ΕΡ.: Και το «χώμα σε χώμα» της νεκρώσιμης ακολουθίας τι σας λέει;

ΑΠ.: Το χώμα είναι ­ κατά την εγκυκλοπαίδεια ­ σκόνη με μικρόβια και
μικροοργανισμούς και τέφρα είναι σκόνη χωρίς μικρόβια, καθαρή.

ΕΡ.: Υπάρχει ανταπόκριση για καύση των νεκρών τα τελευταία χρόνια;

ΑΠ.: Βεβαίως, μόνο που είναι δαπανηρή η μεταφορά του νεκρού στο εξωτερικό.

ΕΡ.: Θυμάστε με νοσταλγία…

ΑΠ.: Την ηρεμία της φύσης, ακόμη κι αν είναι αγριεμένη.